目前位置:林家樂.com > 林家樂的醫學 > 懂生命才懂医治;懂医治也才懂生命!
選擇以下各標題瀏覽
懂生命才懂医治;懂医治也才懂生命!
林家乐的医学
林家樂的医治病例
人类忽略的根本病因:异性=黄金
这些年我们误解了中医!
中医站在宇宙看人体!
疾病背后所隐藏的心理模式
科学家发现:意念对健康的影响,大到不可思议
珍贵的中医常识: 麻、木、酸……
肽,这种物质?
医海拾贝
 

懂生命才懂医治;懂医治也才懂生命!

 

 

 

 

懂生命才懂医治;懂医治也才懂生命!

 

 

  现世“医生”,既懂“生命”又不懂“生命”。

        我说的“懂生命”,是真正洞悉生命真相,知道“生命”究竟是怎么一回事,不是一般的懂、表面或者局部的懂。

        现今一般医生看病,只了解得了什么病,而后对病下药,世人只知道“有是病而用是药”,药病对应,病就能好。病淺,体质较好的,此法容易取得医效。相反,病深病杂,就难好了。难,就难在用药雖然对了,可是病人的体质太差,‘’药‘’却会湮盖了病人的体质体能!自癒能力根源在体质体能,现代医疗的缺点就在于忘记了有些病人用药之前‘’需要提高体质体能!‘’ ‘’药力‘’是强化了自癒能力而后‘’冶病‘’的。决定自癒能力的‘’关键‘’更在于‘’正确的生命管理‘’,《生命管理》的‘’关键‘’ 在于 ‘’正确的思维‘’ ! “信息决定能量。能量决定健康。‘’(理生气,气生象。)信息,是思维心态、是心理活动産物、是生命的心境讯号。

       人体由载体、被载体、中介(经络)构成。

      被载体管理载体,産生能量供养载体与被载体。载体坏了。除了外因致病,最常见的病因是‘’被载体‘’先坏了。思维错误,生活管理错误,载体就会跟着错误而败坏。世人错误的以为载体是可以任意使用的,所以什么错误的快意事都敢做,致使载体被‘’被载体‘’长期错误使用而得病!

        “医生”没有办法把“损坏”了的“被载体”和“载体”修复‘’好‘’,“载体”和“被载体”就长期处于“自以为是所引致的‘’病中!

        若果“医院”与“医生”不能夠“治好”世人的病,就必须醒悟过来:‘’施医用药是否‘只问病和药’;‘不问体与能’!’‘’若是“医院”的“医生”犯了此毛病,就会失去救治的能力!

        医生和病人,如果早些明白林家乐的《生命学与生命管理学》,就不容易生病,而且犯病了,容易救治。相反,医生和病人不懂《人类生命学与生命管理学》,病就会越来越嚴重,越来越难治。因为大家已经丢棄了治命救人最重要的部分!

       患病的人不知死活的不断重复错误,疾病愈衍愈深!到了‘’太深了‘’!改不了了!此时才觉醒,才重视《生命学与生命管理学》,却已经积重难返!《生命学与生命管理学》的珍贵,就在于‘’管理智慧‘’。失去“管理智慧”才是‘’根本病因‘’。而此‘’管理智慧‘’的‘智慧‘’’即是‘’佛学的如来般若智慧‘’,也即是林家乐网页所不厌其烦讨论的《般若》。

  人类‘’历来‘’不是这样看待“疾病”的!

  林家乐的这种医学,现在世界上的人还不能夠全面接收。有些人勉强接收了,因为‘’外因强过内因‘’的缘故,大多以失败告终。

  古代中医明白此理者,知道‘’病根在心性‘’,也不敢或不愿或不能以治心为主旨。

  传说,弟子问佛祖:世尊慈悲,神通广大,何以不让众生止息苦难?

       佛祖答:众生因不可移,必须自因自果。般若智慧不可赐,肚子饿了必须自己找饭吃。开悟不可替,各人的觉自己睡。无缘不可渡,龙天大雨不润无根之草,草根尽烂了,与‘’觉悟‘’无缘了,什么好话也听不进去了,磨砖哪能成镜?! 

  当世的医生只能夠选择庸俗或者选择孤独!

  可是,此医学却需要更多人参予探索、传播呢!

  古希臘大思想家柏拉圖說:“醫生所犯的錯誤是他們想治療身體,卻不想醫治思想。可是,精神和肉體是統一的不許分開處置的。”

  中國古醫也說:下醫醫病,上醫醫心、醫國、醫未病。明朝孝宗皇帝說:“自身有病自心知,身病還將心自醫。心若病時身亦病,心生原是病生時。”純印也說:“自身有病由心醫,身病必以心藥治。心若淨時體亦淨,體淨即是念佛時。‘’法國思想家伏爾泰更說:“攝生是超越醫藥的。人如果能把技術與人道聯合運用,使他人恢復健康,這人便是世界上最偉大的人。”

  但愿 此医学的推广适时自行。待到众人皆愿认受,此法理已经通行天下。

   始终是:‘’需要决定存在‘’。

 

 

 

 

 

施一公:我的认知再次崩塌!世界如此未知,人类如此愚昧,还有什么物事难以释怀?

 

施一公  

  施一公,中国科学院院士、结构生物学家、原清华大学教授。1967年5月5日出生于河南郑州,1989年毕业于清华大学,1995年在美国约翰霍普金斯大学获博士学位。2015年9月,中科院院士施一公出任清华大学副校长。2018年4月16日,施一公当选西湖大学首任校长。

  本文为施一公在「未来论坛」年会上发表题为《生命科学认知的极限》的演讲。

  01

  一个生物学家面对生命之谜不懈追问

△施一公在演讲现场

  今天,我想跟大家探讨一下生命的本质和生命的极限。

  我们先看看人从哪而来?

  人的整个出生过程是这样的:一个精子在卵子表面不停地游逛,寻找一个入口,找到合适位点以后,会分泌一些酶,然后钻进去。卵子很聪明,一般不会让第二个精子再有机会,所以一有精子进来,马上把入口封死。

  精子进来后就被降解,然后精子的细胞核和卵子的细胞核结合,形成双倍体,受精卵开始发育,逐渐分裂为2个细胞、再分裂为4个细胞、8个细胞、16个细胞,此时受精卵还在子宫外面游逛,还没有着床。

  继续分裂下去,形成64个细胞、128个细胞,这时它快要找到着床地点了。着床之后,继续发育。

  你们可能知道也可能不知道,短短四个礼拜,胎儿开始有心跳。慢慢地,神经管形成了,脊椎形成了,四肢开始发育,通过细胞凋亡,开始形成手指头。到四五个月的时候,胎儿开始在母亲肚子里踢腾。出生之前,胎儿的大脑发育非常快,各种神经突触迅速形成。然而不要忘了,这样一个鲜活的生命来自于一个受精卵。

  生命开始之后,生命的历程很漫长,这里面有很多苦恼。我记得我看过一首打油诗是这样说的:

  0岁闪亮登场,10岁茁壮成长,

  20岁为情彷徨,30岁拼命打闯,

  40岁基本定向,50岁回头望望,

  60岁告老还乡,70岁搓搓麻将,

  80岁晒晒太阳,90岁躺在床上,

  100岁挂在墙上。

  02

  科学如何应对生命挑战

  我们生命的历程饱受挑战,有很多来自于疾病,其中三类疾病和人类有很大关系。

  1 其中心血管疾病是最重要的杀手,仅在中国每年就有303万人死于心血管疾病,占32%。

  2 第二种疾病也很可怕,就是癌症,我们身边的人常常被癌症夺去生命,中国每年有265万人死于癌症,占28%。

  3 第三类疾病死亡率不高,但是对人的困扰很大,严重影响生活质量,就是神经退行性疾病,有多位世界名人都曾受这类疾病的折磨。

  此外还有34%的人死于其他原因,其中大部分是传染病,一小部分是交通事故和意外伤害。

  我今天想告诉大家的是:

  我们如何运用科学去接受生命的挑战。

  在古代,我们在黑暗中摸索,比如说当代的屠呦呦为找到治疗疟疾的方法,就是看了古典药学得到灵感,导致了青蒿素的发现。后来弗莱明发现青霉素,已经是用科学的方法论来探索。1985年以后,由于戈尔茨坦和布朗发现了低密度脂肪颗粒的受体(LDL受体),开启了真正的征服心血管疾病的历程。

  人类始终用科学在应对挑战,从简单的摸索和经验积累,到最后通过基础研究驱使药物的发现。

  我有三个例子在此分享:

  第一个例子就是心血管疾病。

  研究发现,导致心血管形成斑块的低密度脂蛋白和受体结合以后会被细胞内吞,内吞以后低密度脂肪的颗粒会被降解,而受体会回到细胞表面,可以重生,再去把新的低密度脂蛋白拉到细胞内去,从而减少对人体有害的低密度脂蛋白。

  1985年,戈尔茨坦和布朗两位科学家,(也是在座的王晓东的博士后导师),就是因为发现了低密度脂蛋白的受体而获得诺贝尔生理或医学奖。在戈尔茨坦、布朗和日本科学家Endo Akira等一大批人的努力下,很多降胆固醇的他汀类药物问世了,包括1987年问世的第一个心血管疾病的药物。

  迄今为止,最有名的他汀类药物立普妥(阿托伐他汀)已经过了专利保护期,在座的就应该有人服用过这种药。在它于2011年专利过期之前,全球销售额高达160亿美元,堪称药神。

  我们一直在用基础研究去探索最前沿的和疾病做斗争的方式,我们虽然有很多他汀类药物,但是很多高血脂的人仅仅靠吃他汀类药物,并不能阻止心血管软斑块和硬斑块的形成。

  为什么呢?科学家发现,是因为这些人体内的低密度脂蛋白受体逐渐被降解得找不到了,如何把他们的受体的数量恢复出来,就是问题的核心。

  几年之前,科学家找到了PCSK9蛋白,它可以结合低密度脂肪蛋白的受体。结合到受体以后,低密度脂蛋白颗粒被受体一起拉到细胞内内吞了,也就是说,低密度脂蛋白受体在被细胞内吞的同时就牺牲了,也就不能再把流淌于血液中的低密度脂蛋白降解掉,这样低密度脂蛋白大量堆积,就形成了软斑块和硬斑块,最后带来致命的心血管疾病。

  这个过程是基础研究发现的,而发现这个过程的著名科学家海伦,是一位女性,获得了2015年的生命科学的突破奖。

  第二个例子我们讲讲治疗癌症的新的曙光。

  大家听过很多次的「免疫疗法」。这个免疫疗法最有名的一个例子,是2015年8月20日,美国前总统卡特向所有世界上关心他的人宣布,自己得了晚期黑色素瘤,而且当时已经有4个2毫米大的肿瘤在脑子里,已经扩散了,他认为自己的时间不多了。

  然而短短3个月以后,2015年12月6日,他再次出现在大家面前,告诉人们,通过分子疗法,他脑子里的4个肿瘤已经完全找不到了。

  他的分子疗法就包括一个很有名的免疫疗法,就是针对PD-1表面受体的单克隆疗法。免疫疗法从根本上改变了人类对疾病的斗争方式。这种疗法的创始人,也是这一概念的发现者James Allison同样获得了生命科学突破奖。

  对这一过程也做出了重大贡献的科学家中,还包括一位中国人,就是陈列平博士。

  第三个例子是神经退行性疾病。

  非常遗憾,至今人类根本不知道病因,尽管我可以告诉大家很多的理论、数据和实践,但我们只是大概知道这个病是怎么回事。现在世界上有4700万人饱受这种疾病的困扰,预计2050年时,每3秒钟就有一个新的病人出现,我们会有超过一亿三千万人受它的困扰。

  神经退行性疾病中最有名的就是老年痴呆症症,也叫阿尔茨海默综合症。得这个病的病人很痛苦,因为生活不能自理。老年痴呆晚期的患者大脑里面有一个个很可怕的洞,大脑被吞噬掉了。虽然不知道到底是什么原因导致了老年痴呆症,但是大家公认,如果从分子水平上认识老年痴呆症,也许会为治疗带来曙光。

  我自己的实验室也在朝这个方向努力。我们去年在原子分辨率上首次报道了与老年痴呆有直接关系的人源γ分泌酶的结构,这个人源γ分泌酶被认为是导致老年痴呆症必不可少的一个致病蛋白,所以也许通过后续的深化研究,我们可以找到治疗老年痴呆症的办法。

  03

  认知生命有极限

  我举了心血管疾病、癌症、老年痴呆症的例子,最后过渡到大脑。

  不要说我们对老年痴呆症的病因不清楚,对大脑这样一个神秘的器官我们也知之甚少,我们基本上可以说什么都不知道。尽管我们有很好的学习记忆的模型,我们可以模拟出学习记忆的过程,但究竟是不是这样?我们真的不知道。

  我甚至认为包括我们的电信号记录的神经冲动电位,只是一个表象,不一定是学习记忆的本质。为什么?因为我们确实是这样一个生物人,是一堆原子构成的人在理解生命。

  我们在用我们的五官,就是视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉理解这个世界。这个过程是不是客观的呢,肯定不是客观的。

  我们的五官感受世界以后,把信息全部集中到大脑,但是我们不知道大脑是如何工作的,所以在这方面也不能叫客观。

  我们人究竟是什么呢?仔细想一想,人是怎么样处理信息的呢?我们先来对信息也就是物质做一个定义。

  我们有三个层面的物质:

  1 第一个物质是宏观的,就是我们可以感知到的,直觉可以看到的东西,比如人是一个物质,房子也是一个物质,天安门、故宫都是物质。

  2 第二个层面是微观的,包括眼睛看不到的东西也叫微观,我们可以借助仪器感知到、测量到,从直觉上认为它存在,比如说原子、分子、蛋白,比如说很远的一百亿光年以外的星球。

  3 第三个层面,就是超微观的物质。对这一类,我们只能理论推测,用实验验证,但是从来不知道它是什么,包括量子,包括光子。尽管知道粒子可以有自旋和能级、能量,但是我们真的很难通过直觉理解,这就是超微观世界。

  但尽管如此,我们还是要想一想,这个世界是超微观世界决定微观世界,微观世界决定宏观世界。我们人是什么?人就是宏观世界里的一个个体,所以我们的本质一定是由微观世界决定,再由超微观世界决定。

  我毫不怀疑我就是一个薛定谔方程、一个生命形式、一个能量形式,但不知道怎么解这个方程,不知道思维是怎么产生的,仅此而已。我相信,你也应该相信,我们每个人不仅是一堆原子,而是一堆粒子构成的。

  所以,我们真的就是一堆由粒子构成的原子,如此之简单。我们有多少原子?大约有6×10^27个原子,形成大约60种不同的元素,但真正的比较多的元素,不过区区11种。

  原子通过共价键形成分子,分子聚在一起形成分子聚集体,然后形成小的细胞器、细胞、组织、器官,最后形成一个整体。但是你会觉得,不管你怎么做研究,都无法解释人的意识,这超越了我们能说出和能感知的层面。我认为要解释意识,一定得超出前两个层次,到量子力学层面去考察。我自己认为是这样的。

  04

   量子纠缠是可以进化的现象吗?

  所以我想班门弄斧讲一讲量子纠缠。1935年,当爱因斯坦(Einstein)和波多尔斯基(Podolsky)以及罗森(Rosen)一起,写出了著名的EPR佯谬之后,提出了量子纠缠。

  实际上「量子纠缠」这个词并不是爱因斯坦提出来的,而是薛定谔提出来的,当时看来是很不可思议的。

  量子纠缠的意思是说,两个纠缠的量子不管相距多远,它们都不是独立事件。

  当你对一个量子进行测量的时候,另外一个相距很远的量子居然也可以被人知道它的状态,可以被关联地测量,很不可思议。但这样一个简单的现象既然存在于客观世界,我相信它会无处不在,包括存在于我们的人体里。是不是这样呢?当然是这样。

  量子纠缠怎么样影响我们的生命,其实我们不知道,为什么?

  因为这不是我们可以用直觉去感受的。

  加州大学圣塔芭芭拉分校(UCSB)著名的理论和实验物理学家Matthew Fisher就笃信,人的意识、记忆和思维是量子纠缠的,要用量子理论来解释。那怎么证明呢?他说我一定要在实物上证明,要寻找量子纠缠的实体。

  很多科学家找了很长时间,发现神经细胞里面的微管可以形成量子纠缠,但是微管的时间尺度是10^(-20)秒到10^(-13)秒,远远小于人的记忆和意识的形成时间。但是他通过理论的实践,以模拟的方式找到了,他正在进行实验验证。

  比如把磷和钙放在一起,也就是磷酸钙,当磷酸钙以波斯纳分子集群(Posner molecule or cluster)形式存在的时候,它的量子纠缠时间可以长达105秒!

  能把这样一个极其脆弱的,对声、光、电、热都极其敏感的量子纠缠现象的持续时间提高15个数量级,那么如果再提高5个数量级,就可以达到年的水平,以年为单位来保存量子纠缠现象。

  那么依此类推,你们觉不觉得,有一天我们人类会发现量子纠缠也是一个可以进化的现象,它可以保存一百年、一千年、一万年。

  也就是说,量子纠缠,它在远古的时候就存在了,在进化过程中被保存了下来。

  我要问你们四个问题:

  1 第一个问题,你们相信有第六感官吗?很多人会说不相信。

  2 第二个问题,有没有可能,两个人会以未知的方式进行交流?你会说也许,不会像第一个问题那样肯定地说不信。

  3 第三个问题,量子纠缠是否存在于人类的认知世界里面?存在于大脑里?我相信听了我的讲座,你会觉得很有可能。

  4 第四个问题,量子纠缠是不是适用于地球上的物质呢?你一定会说一定适用,因为我们已经证明了。

  但其实简单讲,这四个问题是完全一样的问题,倒推回去就说明一定有第六感官,只是我们无法感受,所以叫「第六感官」。

  那么我们人究竟是什么?我们只不过是由一个细胞走过来的,就是受精卵,所有受精卵在35亿年以前,都来自于同一个细胞,同一团物质,一个处于复杂的量子纠缠的体系,就这么简单。

  其实我不知道这里面是什么,但是我相信它。我每呼吸一次会摄入10^22次方的氧原子进入我的身体,进入共价结构。这一口呼吸至少有10^4次方以上的氧原子,被处在世界上一个很遥远角落里的,我没有见过的人呼吸过至少一次,这在一个月内就会做到,人一辈子一直在这么做。而两个人在一个房间里的时候,一天可以有63克的氧气在彼此的肺当中交换。

  科学发展到今天,我们看世界完全像盲人摸象一样,我们看到的世界是有形的,我们自己认为它是客观的世界。

  其实我们已知的物质的质量在宇宙中只占4%,其余96%的物质的存在形式是我们根本不知道的,我们叫它暗物质和暗能量。

  那么盲人摸象般地认识世界是科学吗?一定是科学。

  每个人摸的都是真实存在,而且都是客观存在的,都是看得见摸得着的,我们现在也是如此。只是我们不知道摸的是象的后背,还是尾巴,还是耳朵。

  我认为人类的认知极限就在于,我们是一堆原子,我们处在宏观世界,但我们希望隔着两个世界去看超微观世界。那是一个最美好的、极其美妙的世界。

  05

   世界还有多少我们不知道的东西?

  随着量子卫星上天,有关量子的事科普一下: 当代科技最前沿发现了什么?竟然颠覆人类世界观!

  我们的世界,因为几个最新的科学,全乱了!

  搅乱了世界的3项科学成果:

  1. 暗物质

  01 怎么发现有暗物质?

  我们原来认识的宇宙的形态,是星球与星球之间通过万有引力相互吸引,你绕我转,我绕他转,星球们忙乱而有序。

  但后来,科学家通过计算星球与星球之间的引力发现,星球自身的这点引力,远远不够维持一个个完整的星系。如果星系、星球间仅仅只有现有质量的万有引力支持的话,宇宙应是一盘散沙。

  宇宙之所以能维持现有秩序,只能是因为还有其他物质。而这种物质,目前为止,我们都没有看到并找到,所以,称之暗物质。

  02 暗物质有多少?

  科学家通过计算,要保持现在宇宙的运行秩序,暗物质的质量,必须5倍于我们现在看到的物质。

  03 有没有观测到暗物质?

  现在没有真正的测到暗物质。只是能发现光线在经过某处时发生偏转,而该区域没有我们能看到的物质,也没有黑洞。

  04 黑洞是不是暗物质?

  不是。黑洞只是光出不来,它发出其他射线,它仍然是常规物质。

  3. 暗能量

  01 怎么发现有暗能量?

  科学家观测发现,我们现在的宇宙,不仅在不断膨胀,而且在加速膨胀。如果匀速膨胀,还可以理解。但加速膨胀,就需要有新的能量的加入。这能量是啥?科学家也搞不清,取名叫暗能量。

  02 暗能量有多少?

  科学家通过计算,通过质能转换方程E=MC2计算,要维持当前宇宙的这种膨胀速度,暗能量应该是现有物质和暗物质总和的一倍还要多。

  03 有没有找到暗能量?

  目前为止,还没有。

  3. 量子纠缠

  现代科学发现,对物质的研究,在进入分子、原子、量子等微观级别后,意外非常大。出现了超导体、纳米级、石墨烯等革命性的材料,出现从分子水平治愈癌症的奇迹。而最神奇的是 —— 量子纠缠。

  01 什么是量子纠缠?

  科学实验发现,二个没有任何关系的量子,会在不同位置出现完全相关的相同表现。如相隔很远(不是量子级的远,是公里、光年甚至更远)的二个量子,之间并没有任何常规联系,一个出现状态变化,另一个几乎在相同的时间出现相同的状态变化,而且不是巧合。

  02 有没有观测到量子纠缠?

  量子纠缠是经理论提出,实验验证了的。科学家已经实现了6-8个离子的纠缠态。我国科学家实现了13公里级的量子纠缠态的拆分、发送。

  搅乱了的世界

  1. 搅乱了的哲学世界

  我们原来认为世界是物质的,没有神,没有特异功能,意识是和物质相对立的另一种存在。

  现在我们发现,我们认知的物质,仅仅是这个宇宙的5%。没有任何联系的二个量子,可以如神一般的发生纠缠。把意识放到分子,量子态去分析,意识其实也是一种物质。

  既然宇宙中还有95%的我们不知道的物质,那灵魂、鬼都可以存在;

  既然量子能纠缠,那第六感、特异功能也可以存在;

  同时,谁能保证在这些未知的物质中,有一些物质或生灵,它能通过量子纠缠,完全彻底地影响我们的各个状态?

  于是,神也可以存在。

  2. 坍塌了的物理世界

  我们现在所有的物理学理论,都以光速不可超越为基础。而据测定,量子纠缠的传导速度,至少4倍于光速。

  3. 崩溃的内心世界

  科技发展到今天,我们看到的世界,仅仅是整个世界的5%。这和1000年前人类不知道有空气,不知道有电场、磁场,不认识元素,以为天圆地方相比,我们的未知世界还要多得多,多到难以想像。

  世界如此未知,人类如此愚昧,我们还有什么物事必须难以释怀?

  让我们致敬那些探索未知的人。

  文章来源:A企业家精英汇

  2018年12月4日更新

 

 

 

 

 

中医是最前沿的科学,西方科学望尘莫及!

 

  科学不是用来掷骰子玩的,而是用来揭示大自然最普遍规律的!可自然界最普遍的现象是什么?它不是什么基本粒子,而是物质呈系统的秩序!纵观整个宇宙,大至星系、星体,小至分子、原子,甚至基本粒子,中至生物、人、人类社会,它们都是呈系统的,科学的目的就应该是探索支配系统秩序的规则,用来指导人的生存。

  西方科学发展五百年了,可如果你向科学家们发问,决定万物的自然规律是什么?恐怕没有一个人能够回答上来。相反,科学家们还试图不断否定必然性规律的存在,如“科学万能论”将科学凌驾在规律之上;“不确定原理“否定自然内在的必然性。连必然性的规律都不要了,这样的科学体系真的科学吗?

  之所以会出现这种结果,根源就在于西方文化,它的核心是”人文主义“,即以人为自然中心,强调人要征服自然。在这种哲学思想的影响下,科学发展到最后,必然会走向否定必然性规律存在的道路上。

  与西方文化不同,中国传统文化的核心是”自然主义“,即以自然为中心,人是自然的一部分,强调人要顺应自然。在这种哲学思想的影响下,东方科学必然是以不断探索这个必然性规律为己任的。

  很多人都说中国没有科学体系,确实,如果把这个”科学”看成是分科的学问,中国确实没有。但是,如果把科学看成是揭示大自然最普遍规律的学问,那么中国就存在一个完整的科学体系,它就体现在气理学说当中。气即气一元论,理即阴阳学说,中国先人就是用连续在空间中的统一物质(气)有序(阴)和无序(阳)变换的规律解释了自然界的一切。有眼光的人一眼就看出来,这其实就是一个标准的系统发展规律,难道不是吗?物质从无序向有序转化就是物质系统的产生,从有序向无序转化就是物质系统的灭亡,阴阳学说其实揭示的就是物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。由于自然界的一切物质存在都是呈系统的,因此,阴阳学说就是对大自然最普遍规律的一种揭示。

  西方科学表面上很科学,其实,它整个科学体系的前提假设就有问题。它一是忽视了物质在空间中的连续性,使生命问题不可认识;二是忽视了物质彻底的统一性,使普遍联系问题不可认识。这都是西方科学的死穴,正是这个原因,西方科学中虽然也发展出了系统理论,但仍然无法解释任何自然秩序的存在。

  与西方科学不同,整个东方科学体系的前提假设是气一元论,它告诉我们,万物都是在反抗外在世界变化中存在的,反抗、扩张,不断扩大自己的势力范围是一切存在物的本性;可外在世界的力量是宏大的,不可抗拒的,万物要想存在与发展,就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一,万物的变化和外在世界的变化是一一对应的。体现在阴阳学说中,物质系统就是气之阴,外在世界就是气之阴,阳主阴从就是和谐的本质,用现代科学的话来说就是“整体决定局部”。

  有人说中医不科学,我倒是反问,如果建立在对大自然最普遍规律之上的中医不科学,那么建立在否定必然性规律之上的西医就科学吗?中医就是建立在中国特色的系统科学之上的。我们先来看看中医的病因学,整体的自然决定局部的人,由此得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化;整体的环境决定局部的细胞,由此得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。再来看看中医的诊断学,局部是整体变化的一个缩影,我们可以从局部的变化来判断整体的变化。我们最后看看中医的治疗学,整体决定局部,我们只要恢复了整体的管理,病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正,中医其实就是一门恢复人体管理的学问。

  西方科学至今还用生命概念来区分生物与非生物,而在中医学的气一元论里,它很早就明确地告诉我们,生命是物质内在的本性,因为连续在空间中的统一物质是在紧张地相互压迫与反抗中存在的,生命就体现在物质彼此之间的紧张状态之上,万物都是由同一种生命之流汇聚而成的,之所以有生死,是相对于物质系统来说的,气聚则生,气散则亡,但就物质本身来说,它是永远充满生机与活力的,根本不存在生死之说。

  气一元论还告诉我们,人和万物一样,不仅由同一种物质组成,也由同一个原理支配,因此,对人的认识就代表着我们对宇宙的认识,如果对人的认识有问题,那么对宇宙的认识也是有问题的。确实,西方科学表面上富丽堂皇,其实内在是错误重重的,从大的来说,宇宙大爆炸学说是错的,太阳核剧变发光学说是错的;从小的来说,对基本粒子的认识是错的,对光的认识是错的,对电的认识也是错的;从中间的来说,对生命的认识是错的,对人的认识也是错的。

  与西方科学不同,东方科学早就强调,万物一理,人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理,认识了自己,就可以用这个原理来理解自然界的一切,上至星系、星体,小至分子、原子,中至生物、人、人类社会。可以毫不夸张地说,一旦认识了中医学中隐藏的科学体系,我们上可以认识天,下可以认识地,中可以认识人,自然界的一切秘密尽在这个科学体系之中。

  中医经历了历史上时间最长、人数最多的实践检验,是当之无愧的科学。西方科学解释不了,本身就说明了它的局限性,仍需要发展。如何来发展未来的科学体系呢?答案就在中医学中,那就是在中国气一元论假设之上对整个西方科学体系进行重建,这样一来,一个完整的系统科学体系就出现在我们面前,我们可以用它来解释自然界的一切,这才是真正最前沿的科学。

文章来源:国易堂中医药

2019年5月12日更新

 

 

 

 

 

从权健宣扬的自然医学,看西医在西方的衰落与挣扎 | 大家

 

  最近丁香医生一篇揭露“权健保健帝国”的文章引起了轰动,权健下属的微信公众号纷纷发文反击丁香医生,玩的还是老一套,无非诉诸于“民族情感”,自称为“民族医药”,质疑“外国代理人”丁香医生的动机。

  那些公号在文末还设置了投票:“权健自然医学VS丁香医生,你支持谁”。结果令人大跌眼镜,其中一个叫“权健火疗夜听”的公号,文章阅读数很快飙升到十万加,支持丁香医生的网友数量始终保持在92%以上,呈现一边倒的态势。发布者也许感到这个调查继续下去是在自黑,最终自行把文章删除。

权健的大型翻车现场,删稿前投票人数一度达到十几万

  今天我们并非继续谈论权健的是非话题,而是想从权健事件引出的一个热门词汇说起,那就是——“自然医学”。权健公司的全称是“权健自然医学科技发展有限公司”,用百度搜索“自然医学”,权健的官网就排在首位,权健无处不在宣扬自然医学。与此同时权健官网声称他们的宗旨是“以中医文化作为根本指导,以经典秘方作为核心依托,以弘扬国粹作为责任义务,以促进健康作为使命天职”。

  在国内既打着中医招牌又声称是自然医学的相当罕见,权健是其中最著名一家。“自然医学”作为严格的术语来说,它不是中医而属于“西医”,权健不少保健品有西医自然医学的特点。权健的概念有点不伦不类,但它的确是真正的“中西医结合”,自然医学是中医的孪生兄弟。这到底怎么回事呢?

  明朝末年“西医”随着传教士进入中国,但只跟士大夫或贵族阶层发生零星接触。如在宫廷御医们束手无策的情况下,洪若翰神父用“金鸡纳霜”治愈了康熙皇帝的疟疾,这是西医在前现代瞎猫碰死耗子研制出来,又真能治病的不多的一两味药之一。因为跟大众没有接触,民间没有任何印象,自康熙之后西医从中国消失了,当时的人们也就没有西医和中医的概念。

康熙像

  鸦片战争前后,为了区别西洋人再度带进中国的医疗理论与技术,才有了“中医”和“西医”这个概念。但这个概念却犯下莫大的错误,长期误导国人,鸦片战争之后进入中国并逐渐遍地开花的医学,虽然来自西方,但已经不再是西医。

  那么当时从西方进入中国的医学是什么?是“现代医学”,它起源于英国完成工业革命的1840年代,但孕育它诞生的过程长达五六百年,经历了文艺复兴、科学革命、启蒙运动和工业革命。发展到今天它还有另外的名字,叫做“生物医学”或者“循证医学”。

  直到二战后,现代医学在理论、教育、医疗、制药、防疫等各方面才取得大跃进式发展,成长为参天大树,以解剖学、胚胎学、病理学、药理学、毒理学、微生物学、细胞学、遗传学、免疫学、生物统计学等几十门知识为基础学科,发展出几十个专业并衍生出数百个分支学科,撑起人类公共卫生安全的一片天。

  仅现代医学带来的抗生素和疫苗初步普及以后,那些动辄就杀死成百万甚至数千万人口的传染病(古称瘟疫)从我们生活中消失了。它带来的现代接生法从1950年到今天,让非洲的婴儿死亡率从180‰降到40‰,发达国家从60‰降到2‰至5‰;发达国家人均寿命从1950年代的50-55岁增长到70-80岁,大量发展中国家也从30-35岁增长到50-60岁。因为得到现代医学保驾护航,人类对疼痛和死亡不再习以为常,而是日渐难以忍受,普遍变得攻击性降低,更加喜欢和平与协作。

过去一千年全球人口数量变化图

  如果做一张表格,按年代标出人均寿命、人口数量、孕产妇死亡率、婴儿死亡率指标,再把它们连成线,不难发现,这些指标在恶劣的位置徘徊千年基本没有变化,现代医学诞生之后,这些指标才开始大幅度改善。在率先普及现代医学的西欧和北美,人类各种健康指标与其它地区之间出现了大裂变式的差距。

世卫组织公布的当代世界孕产妇死亡率,越是贫穷落后地区,现代医疗体系越落后,孕产妇死亡率越高

  现代医学起源和发展自西方,可它不是西医,正如化学这个学科起源自西方,但它不是“西方炼金术”。相反,西医在现代医学发展起来的同时,却在欧美逐渐走向衰败与死亡。

  什么是真正的西医?即欧洲主流的传统医学,是指希腊罗马医。古希腊的希波克拉底和古罗马的盖伦撰写过大量医学文集,西医即以他们的医学观点和经验为基础发展而来。

西医的鼻祖希波克拉底和盖伦

  西医基本理论叫“四体液说”,指人体有“血液、黏液、黄胆汁、黑胆汁”四种体液,分别对应“冷、热、湿、干”四种本质,“气、火、水、土”四种元素构成世间万物,体液维持平衡人就健康,体液失调人就会生病。

  18世纪到19世初,西医最常用的治病方法无非是“排汗法”、“催吐法”和“放血疗法”,其技术和药方的丰富性还不如阿拉伯医、(印度)阿育吠陀医。西医的民间偏方同样令人咋舌,什蚯蚓、木乃伊、猪脑皆能入药,加拿大西医曾用苍蝇熬汤给妇女喝,用以治疗不孕症,他们认为苍蝇一次能下蛋几百颗,生育能力超强,当然能治不孕症。

古希腊花瓶上的绘画中一位医师为病人放血

  其实中医和西医的区别,相当于这片森林里的黑猩猩与那片森林里的黑猩猩,差异非常细微;现代医学与西医的关系,相当于人类与昆虫的关系,简直相去万里。

  今天入读任何一所欧美的医学院,课本不会告诉学生,古希腊、罗马医学大师们的著作和观点是正确的;很多老师甚至会明示学生,几百年上千年前西方那些所谓医学名家,什么病都治不了,他们正确的医学知识可能远不如今天把生物课本认真阅读一遍的中学生。

  随着社会进步和科普教育深入,现在一个西医再用四体液学说去给人治病,十有八九要被立马视为骗子。现代医学挤压之下,西医也在进化以求变图存,传统西医基本上已经死掉,但新型西医从前者的坟墓上诞生了。

  包括跳大神在内,现代医学之外的其它医疗流派纷繁复杂,如何去分类颇有争议。“美国国家辅助与另类医学中心(NCCAM)”把现代医学之外的这些医疗流派统称为“辅助与另类医学”,将它们粗略划为五大类别:

  第一类:另类医学。有较完整理论基础和一定临床实务,如阿育吠陀医、锡克医、阿拉伯医、中医、藏医、自然医学、顺势医学等等。

  第二类:身心疗法。通过心灵能力治病的流派,比如艺术疗法、阅读疗法、祈祷疗法、冥想疗法。

  第三类:生物疗法。利用自然界之物质,如动物、植物或矿物制作成草药或健康食品来防病治病。

  第四类:操作及身体疗法。用手或移动身体的操作治病,如整骨疗法和按摩法等等。

  第五类:能量疗法。又分为两类,一类是生物场疗法,比如气功治疗、灵气治疗;另一类是生物电磁场疗法,如电疗法、磁疗法。

正在进行中的“灵气治疗”

  第一类别的各种另类医学,几乎都会把动物、植物、矿物入药,第三类与第一类的区别在于,第三类缺乏完整的理论以及丰富的药方,最多是无限推祟一种或几种来自自然界的药材,比如让你吃绿豆防未病,教你喝姜汤而百病不侵。

  老西医濒临消亡的时代,一些妄人逐渐创立了很多新的西医流派,其中最著名两支就是“自然医学”和“顺势医学”,有时也叫自然疗法和顺势疗法,这个称呼可能更为贴切。电疗法和磁疗法也是新西医的两个流派,这两派的观念和产品对中国影响非常大,根据它们理念开发出来的保健品曾风靡大江南北,让兜售者赚得盆满钵满,但国人经常误以为它们是“中医”。当然,国内兜售者在解说的时候也常是中西医理论大杂烩,把人搞得晕头转向。

  我们今天需要重点了解的是新型西医最重要一支——“自然医学”。

  如果你想去欧美读医学院,又想在那里当医生,那你真得做好排除万难,不怕牺牲的心理准备,还得攒够钱财。以美国为例,高中毕业是不能读医学院的,得大学理工科四年毕业后才能考医学院,从读医学院开始,一路过关斩将最终成为一个能看病的医生,得花11年至15年时间,不比唐僧西天取经简单。

  有哪些最优秀的医学院可选择呢?哈佛大学医学院、约翰·霍普金斯大学医学院、纽约大学医学院、斯坦福大学医学院……都是全世界顶级精英竞逐的名校,相当难考,这些学校的毕业生走遍全球都是炙手可热医学人才。但如果你想学西医,选择这些大学就走错路了,这些医学院培养生物医学的研究和医疗人才,并不培养“西医生”。

  那么,想在美国学西医怎么选择学校呢?不妨把目光投向俄勒冈州波特兰市,这里有一所真正的西医学校,名头特别响亮,叫“自然医学国家大学”。这家西医大学不仅教西医,也教中医,它有四个学院——自然医学院、中医学院、研究生院、本科和兼职研究学院;设有八个专业学位——自然医学博士、东方医学科学博士、综合医学研究科学硕士、东方医学科学硕士、营养学硕士、全球健康科学硕士、阿育吠陀科学硕士、综合心理健康科学硕士。

美国真正的西医大学“自然医学国家大学”

  自然医学国家大学属于“自然医学院校协会(AANMC)”旗下的西医学校,如果不想就读这家,北美地区还有另外七家可供选择,例如位于华盛顿肯莫尔市的巴斯特尔大学。进入AANMC的官网,它会简明地告诉你:“自然疗法是一种基本卫生保健系统,它专注于病人整体的健康,同时强调预防和通过自然疗法愈合。自然疗法试图找出患病的根本原因,而不是仅仅关注对病症的治疗”。

  美国采取自由放任的教育体制,学校的学历和品牌交给市场来鉴定,只要法律没禁止,你办一所“宇宙大学”或者“太阳系大学”也没问题。所以“自然医学国家大学”听起来名头很大,但跟国家没关系。就读这些西医学校是比较容易的,它们也常年在全球做招生广告,但就业前景却没那么乐观。

  西医的自然疗法派,起源于19世80年代的自然医疗运动,声称理论来自希波克拉底,宣扬天人合一,主张“整全观”,认为“是药三分毒”,主张病人不吃药不做手术甚至不要打疫苗,但也会使用他们称之为“纯天然,无毒副作用”的药物和手法治疗疾病,比如水疗、食疗、草药、灸术等等。对于现代医学主张的药理学、病理学、试验、统计等理论和方法,他们一概排斥。假如一位西医的自然疗法师给你开药的话,可能有这些药方:欧洲越枯草治近视、波希鼠李治便秘、北美黄莲治发炎、紫锥菊治感冒……

自然医学国家大学的学生在药房配药

  德国神父塞巴斯蒂安·克内普是自然医疗运动的重要旗手,他将自己弟子本尼迪克特·拉斯特派到美国传道,拉斯特20世纪初来到美国后,开办学校和建立协会,成为美国自然医学奠基人。

  在老西医近于灭绝的20世纪头三十多年,作为新西医的自然疗法派反而得到长足发展,曾在美国25个州取得执照,他们的“脊骨疗法”(通过按摩脊柱治疗百病)一度有很多追捧者。

  西医的各流派长期被美国生物医学界批评为“伪医学”或“伪科学”,指责他们的理论和观点错漏百出,药物和方法要么毫无真实效果,要么存在危险性,是有意无意的骗子。同样,西医界也不遗余力声讨科学界,声称对方打着科学旗号,错误地用生物医学的标准来衡量自己和迫害自己。

一个病人正在接受西医自然疗法师的水疗

  20世纪40至60年代,青霉素开始工业化量产,生物医学界和医疗监管部门对其批评加强,自然医学遭遇了一次寒冬,大量学生退学,在20个州被取缔了执照。美国和澳大利亚卫生监管部门纷纷站出来指责自然医学并无医学科学基础,不该进入医保体系,其毕业生并非合格的医生。

  谁想到柳暗花明又一村,民权革命兴起之后,左翼青年与文艺界掀起“反工业文明”、“反城市文明”思潮,推祟“神秘主义”、“天然主义”运动;伴随选举权、知情权的下沉,大众参与政治的广度增加,反而给西医和吠陀医等另类医学创造了新的营养土壤。苹果公司创始人乔布斯非常推祟自然医学,他的医学观和健康观正是这场运动的产物。

乔布斯

  以前公共卫生政策可以由科学界及监管机构说了算,现在不得不倾听文艺青年与大众的声音。在生物医学还未攻克的领域,出于人道主义考量,总不能让病人抱着绝望心态离去,西医就有了继续存在的缝隙。很多人患上绝症或难症之后,总会抱着试一试心态去找西医。乔布斯患病后甚至拒绝生物医学的治疗,第一时间求助于另类医学,直至癌细胞扩散到全身。

  西医界一直不遗余力地游说,试图获得“正规军”地位,进入国家公共卫生体系,总体并不成功,但局部获得零星成就。

  20世纪90年代开始,西医在欧美的生存空间逐渐得到拓展。在北美,加拿大有5个省,美国有17个州及哥伦比亚特区,允许某几所西医自然疗法学校毕业的学生以“自然疗法医生”名义从事相关工作,在其他地区如果自称“医生”则是违法行为。

  具体到允许自然医学合法存在地区,对自然疗法师的权限规定不尽相同,多数地区他们的地位跟按摩师、足疗师差不多,能做些保健工作,不能开处方药;少数地区允许他们开一点点处方药或者做些小手术。

  在美国全境,自然疗法师制作的药物,未经过严格的生物医学流程和FDA认证,以“药物”名义在市场出售是非法行为;但在无毒害情况下可当作保健品进入超市或食品店。有些欧美地区,近年在自然疗法师那里从事水疗和脊骨疗,可以获得医保报销。

一家真正的西医药店以及西医的草药与粉末

  西医不仅面临科学界批评,也经常遭遇“叛教者”挑战带来危机,近年自然医学界就出现一位对自己伤害极大的“叛徒”——布雷特·玛丽·赫姆斯。赫姆斯生长于加州,高中时代迷上自然医学,2006年从圣地亚哥州立大学毕业,拿到心理学学士学位。为了圆少年时代的梦想,她去巴斯特尔大学拿到了自然医学博士学位。

  从事自然疗法工作期间,赫姆斯耳闻目染了业内各种忽悠病人的手段。比如她在一家自然疗法诊所工作时,因为她有联邦缉毒局授权的编号,诊所就让她开出很多受管制的药物给病人服用;为了诊断病人到底患什么病,还让她设法欺骗病人去做CT、核磁共振和血液检验。可是,西医自然疗法界不是声称他们绝不使用生物医学的手段和药物诊病治病吗?

  赫姆斯最终不堪忍受道德折磨,决定离开这个行业,前往德国基尔大学攻读了生物医学的硕士和博士,从此致力于揭批自然医学,也批判其他另类医学,成为美国反另类医学最活跃的科普人士。她创建“自然医学日记”博客,四处开办讲座,揭露业内荒唐观点(劝人不吃药不手术不打疫苗不化疗)和忽悠把戏。她还举出“庸医害命”的案例,加拿大一个幼儿患上脑膜炎,父母被自然疗法师所蒙蔽,仅给孩子服用草锥菊药酒,最终因延误治疗导致死亡。

  自然医学界有个奋斗目标,2025年争取在美国25个州获得执照,并且普遍参加医保体系,为此不惜下血本从事游说。赫姆斯发起请愿运动试图阻止对方的野心,她向社会呼吁,不能给予自然疗法师“医生”的名义,不应给他们颁发行医执照,否则会造成对社会的危害。

  整个欧美西医学界把赫姆斯视为头号大敌,2017年因为她批评自然医学治疗癌症的观点和方法,一位自然疗法师在德国以诽谤罪将她告上法庭。赫姆斯与自然医学的恩怨只是西医与生物医学界多年矛盾的一个侧面。

  总体来说,西医在西方世界仍然相当边缘化,倍受歧视,在以生物医学为基础的医疗教育和卫生体系里,西医各流派几无立足之地,由于受法律和卫生监管部门的严格束缚,更难以挣到大钱,这是他们愤恨不平之处。

  相比之下,2017年中国的保健品产业的产值已达4000多亿人民币,其中大量产品是根据中医和西医的药方制成,中药产业2017年已有接近8000亿的产值。西医与其在西方为了生存权而奋斗,还不如把目光投向中国,这里有他们广阔的发展空间。实际上这些年来,一些精明的中国人把西医的很多理念和产品本地化,已经取得了巨大的商业成就。

文章来源:段宇宏

2019年2月2日更新

 

 

 

 

 

看《老中医》必备的历史背景知识!全国中医界反击“废止旧医案”

 

 

  俗话说,“知其然才能知其所以然”,咱准备工作做好才能更好的追剧啊!近代以降,西风东渐,中医面临生死存亡之变局,中医之路,“返古”还是“维新”?让我们一起了解下90年前的中医同仁们是如何为中医命运抗争的!

  “中央卫生委员会”

  通过废止旧医案

  1929年2月下旬,南京黄埔路1号的卫生部大楼内,迎来了十多位意气风发的客人。他们是新任卫生部长薛笃弼从全国各地礼聘的医疗卫生专家,前来参加全国第一次“中央卫生委员会”。

  1928年,五院制的南京国民政府成立后,卫生部隶属于行政院。首任卫生部长薛笃弼,并非医学出身,他是冯玉祥派系的人,蒋介石出于平衡各方利益将卫生部长职位安排给冯系。薛笃弼上任之初,专门成立了一个政策咨询机构,即“中央卫生委员会”,以为开展卫生行政出谋划策。首届委员会共有17名委员(加卫生部长为当然委员共18名),此次全部到齐。

  受聘的委员全部都是西医出身。在当时,所谓“卫生”被理解为纯粹西方医学的概念,故卫生行政大计根本未考虑到中医参与的可能性。然而会议上,却偏偏专门讨论了有关中医的问题,并形成了决议案。

  第一次“中央卫生委员会”会期从23到25日,共讨论议案49件,其中有4项涉及中医,其中最主要的是中字第十四号提案——废止旧医以扫除医事卫生之障碍案。提案人余云岫,浙江镇海人,早年留学日本,颇受日本明治维新废弃汉医的影响,归国后提倡“医学革命”,主旨就是要效法日本,废除“旧医”(指中医)全面推行西医。此次出席中卫会,余云岫的提案全面展开对中医的攻击,历数中医“不科学”,更从医疗卫生行政的角度提出:“旧医一日不除,民众思想一日不变,新医事业一日不能向上,卫生行政一日不能进展……为民族进化计,为民生改善计,不可不取断然手段。”所谓断然手段,包括限期施行旧医登记,领执照后方许执业;对已登记的旧医进行新医培训,获得证书才能继续执业;旧医年满50岁以上,国内营业20年以上者,可免受补充教育,给特种营业执照,期限15年,但不准诊治法定的传染病及发给死亡诊断书;禁止登报介绍旧医;检查新闻杂志,禁止非科学之医学宣传;禁止成立旧医学校……

  2月24日下午,“中央卫生委员会”在临时会场专题讨论有关中医的四项提案。按余云岫的说法,他的意见在委员中获得“满场一致通过”,唯一有疑问的是列席会议的几位卫生部行政职员。其中保健司长金宝善提出给中医进行登记的时间过短,医政司长严智钟也赞同,但委员中身份最显赫的褚民谊断然回答:“本还要短,现已算长了。”卫生部政务次长胡毓威又提出一个问题:提案所说检查新闻杂志,是否不合国民党总纲关于言论自由的规定?余云岫回答说:“言论出版等自由,本席虽不懂法律,但我想必定有一点限制的。”最后,会议通过《规定旧医登记原则》共三项,写入25日的会议记录第七项,其内容是:甲、旧医登记限至民国19年(1930年)底止。乙、禁止旧医学校。丙、其余如取缔新闻杂志等非科学医之宣传品及登报介绍旧医等事,由卫生部尽力相机进行。

  一个事关中医命运的决议,就这样在中医缺席的情况下通过了,过程中只有如何执行的讨论,没有应否实行的辩论。在满座西医看来,那根本是不须辩论的事情。25日,会议结束,踌躇满志的委员们各归本省,等待医学革命的正式开始。

  中医药界全力抗争

  委员们等来的是一场风暴

  2月26日,上海《新闻报》的一则简讯披露了会议决议的信息。3月4日,余云岫主编的《社会医报》更是刊出“中央卫生委员会”专刊,以胜利的姿态详载其提案,引起各界震惊。新闻界将之称为“废止中医案”。全国中医药界各团体纷纷函电国民党政府,表示责问和反对。

  当时,上海中医药界成为全国组织抗争的中心。神州医药总会、中华中药联合会等40余团体联合召开会议,决定组织“全国医药团体联合会”,联合全国医药界统一行动。1929年3月17日,来自全国15个省共242个中医团体的代表总计381位,聚集到上海总商会大厅,召开全国医药团体代表大会。

  在三天的会议中,大会最后决议案通过了将3月17日定为中医药大团结纪念日(后称“国医节”),并决定组织请愿团晋京请愿。中医请愿团到达南京后,先后向国民党第三次全国代表大会、中央党部、国民政府、行政院等处递交请愿信,发觉政府各级人士中同情中医者居多。例如行政院院长谭延闿表态说:“中医决不能废止!我做一天行政院长,不但不废止,而且还要加以提倡。”据说卫生部长薛笃弼在国民党三大会场中也屡遭到代表质问,连冯玉祥都来电批评他。24日,薛笃弼主动宴请请愿代表,宴后表态说:“中卫会议案实有不妥……本部长对于行政方针,以中国国情内为左右,对于中西医并无歧视,并深信中医之限制,非政治势力所能收效。”

  在全国中医界的努力下,卫生部先后函复各地中医团体,矢口否认称“中央卫生委员会决议案并无废除中医中药之说”,3月25日正式函复全国医药团体大会主席团时又说:“查《社会医报》之登载,应由该报负责。”与余云岫撇清干系,并许诺将来会吸收中医参加“中央卫生委员会”。中医的抗争,达到了阻止废止中医议案实施的目的。

  1929年中医界的抗争影响很大,《申报》称“其盛况为一年来民众运动所未有”。在斗争中,不难看到中西医各自所处的情势对比分明:一方高踞庙堂,谋划鸿猷;一方通电集会,停业罢市,典型的“朝”、“野”斗争姿态。这个过程,与日本明治维新时几乎一样。但是,与日本汉医一蹶不振不同,中国的中医对斗争充满自信。著名中医陆渊雷在与余云岫辩论时充满信心地说:“试行全国投标大抉选,逼发选票,令国民自由投票,信用中医中药者若干人,信用西医西药者若干人,政府监视开票,吾知信中医中药者,必得百分之九十五,信西医西药者不过五人也。”同样,在全国医药团体大会闭幕宣言中,列举中医的诉求之后激昂地说:“如必欲以莫须有冤狱相加,谓中医为草菅民命,涂炭生灵,视之如洪水猛兽而不容发展进化,则吾人惟有先自引退,静听全国三万万五千万民众之最后公判!”

  算起来,在1929年掀起滔天波澜的,实际上只有禇民谊、余云岫等一小群西医,在社会上没有基础。他们所依仗的“科学”,远没有想象中的威力。中医与西医虽然理论相异,但是否构成推行卫生行政的障碍?卫生行政有无兼容两种医学的可能?这是一个要在实践中探索的问题,不是照搬外国经验可以解决的。

文章来源:中国中医

2019年2月23日更新

 

 

 

 

 

 

药的祖先是音乐

 

 

  美好的音乐可以陶冶人的情操

  净化人的心

  给人以美妙的享受

  但是您知道么

  音乐产生之初是为了治病的

  这一点可以追溯到仓颉造字

  ……

  

  药的祖先是音乐

  美好的音乐可以陶冶人的情操,净化人的心灵,给人以美妙的享受。但是您知道么,音乐产生之初是为了治病的。这一点可以追溯到仓颉造字,因为药【藥】字是从乐【樂】字而来,乐在产生之初,是用来治病的,是药的祖先。

  大家都知道仓颉造“樂”字,是根据黄帝战蚩尤这段历史。中国古代打仗是要擂战鼓的,黄帝当年把蚩尤打后,蚩尤的士兵被擂战鼓震昏了。黄帝是一位很仁慈的君主。为了治愈这些士兵,就做了一个金属钟型的东西,也就是现在所说的乐器。这个金属的东西,中间是铜,两边是丝弦,架在木头架子上演奏。按照古字篆字写法,“樂”这个字中间是个白字,白代表金属,五行中金对应白色。两边是丝弦,底下是木,架在木头架子上在演奏。仓颉就根据这个金属钟形的东西造出了乐字。那么这个东西当时造出来干什么用呢?就是为了招魂,为蚩尤士兵招魂。蚩尤的士兵都躺在地上,把他士兵的魂治好,士兵就复活了。

  所以这个音乐是用来治病的,后来发现草也能治病所以“樂”字上头加了一个草头,就成了“藥”。所以说药的祖先是音乐,音乐最早的功能是治病。

  音乐能够治病,现在医学领域的研究人员也在做这方面的研究。人对声音的接受能力始于婴儿在母亲肚子里的时候,人的五官中最先“开窍”的是人的耳朵,婴儿可以听到母亲的心跳声、呼吸声和讲话声,所以现在人们对婴儿进行“胎教”,其中就包括让孕妇听音乐。在临床上,优美舒缓的音乐可以调解人的情绪,帮助人呼吸,对内脏起调节的作用。

  从古代的音乐来讲,分成清乐和雅乐,都是为了是净化人的灵魂,净化人的心灵。这就是为什么过去的古乐听起来都是非常缓慢平和的,他是叫人静下来的。就像孔子说的:“天下有道,则礼乐征伐,自天子出;天下无道,则礼乐征伐,自诸侯出”,也是讲实际上音乐应该是很高雅。即使是在过去五十年代的时候,喜欢音乐的人都比较随合。

  

  当代流行歌曲与古代流行歌曲

  古代也有流行歌曲,最早的诗歌总集《诗经》就是最早的流行歌曲。其中的爱情诗令人赏心悦目。《周南·关雎》中表达了纯洁真挚的爱情,君子以提高自身的修养来取悦于淑女;《郑风·出其东门》表达了专一而坚贞的爱情;《卫风·木瓜》浪漫清新,古朴纯善;《王风·君子于役》则是细致入微、刻骨铭心的夫妻之爱……孔子曰:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”《诗经》以纯正的思想教化着人心。

  古乐有宫、商、角、徵、羽五音,《乐记》中说:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。张守节《史记正义》云:“君、臣、民、事、物五者各得其用,不相坏乱,则五音之响无獘败也。”

  长期欣赏古典音乐可修养身心,澡雪精神,自然健康快乐,延年益寿。《黄帝内经》曰:“天有五音,人有五脏;天有六律,人有六腑……此人之与天相应也”;明代医家张景岳认为音乐“可以通天地而和神明”;擅长外治法的清代名医吴师机著《理论骈文》中主张:“看花解闷,听曲解忧,有胜于服药者矣。”

  

  水也会听音乐

  有一个实验与音乐有关,充分证明了古典音乐对身心的陶冶作用。日本医学博士江本胜《水知道答案》的书,记载了他从1994年起开始做的水结晶实验。实验证明:带有善良、感谢、神圣等的美好讯息,会让水结晶成美丽的图形,而怨恨、痛苦、焦躁等不良的讯息,会出现离散丑陋的形状。而且无论是文字、声音、意念等,都带有讯息的能量……

(左图:听了贝多芬《田园交响曲》的水所呈现的结晶

右图:听了肖邦《离别曲》的水结晶)

  他做了让水听着音乐结晶的实验。实验的结果真是惊人。“听了贝多芬《田园交响曲》的水所呈现的结晶,像这首明快、清爽的曲子一样美丽而工整;而听到对美充满深深祈望的莫扎特的《第40号交响曲》的水,其结晶也竭尽全力展现出一种华丽的美。最妙的是听了肖邦的《离别曲》的水结晶,美得小巧玲珑,并分散成几块,简直令人惊叹。我们的身体大部分都是水分,如果我们每天欣赏古典音乐,倾听至真至善至纯的旋律,那么你的生命就会一定会像美妙的水结晶一样,每一个细胞都充满了阳光和美丽。我们中国的古典音乐更是博大精深,精妙绝伦。中国古典音乐的特点是虚静中和,让人身心达到宁静平和的状态,不受外界干扰。正如苏轼诗中所说:“静故了群动,空故纳万境”。一个人只有心明澄澈,才能更好的体察万物,认知世界,即古人所说的天地人合一。

  

  音乐字面与深层内涵

  真正的音乐给予人的快乐来源于人的善念、正念对美的认识,使人性得到提升,因为真正的快乐是升华了的心灵才能感悟到的。因此真正的音乐是德音,不在于它表面的体现,不在于它是表现悲哀还是欢乐,最重要的是它的意境表现着美好,这才是真正的音乐,这种音乐才能给予人真正的快乐。

  

  中医与音乐治病

  谈到音乐治病,首先得谈谈对于中医的认识。人的经脉的正常运转,是人体生命的循坏,五脏六腑影响着经脉的运转,而五脏六腑的变化又是心所控制的,因此心是经脉运转的根本,是生命循环的根本。所以人要有一个良好心态就极其重要。因而从古老的中医治病可看出音乐治病就是要调整人的心态,用音乐美的意境让人得到一个良好心态。

  其实音乐治病也有物质上的反映,古人认为五音是正音,就象五官,每一个脏腑都和一个音相对应。从五行中,古人研究出一套完整的理论,发现金和肺是相对应的,木和肝相对应,水和肾相对应,火和心相对应,土和脾相对应。而五音听似山间的潺潺流水,它和人的脏腑有对应关系。比如肺和角音是对应的,心和征音是对应的,脾和宫音是对应的。

  在实践中,人们也发现,以某个音为主的音乐能够调节其所对应的脏腑病状。如果按照古老的五行学说,五行构成了宇宙中的万事万物,包括人体,人体出现病态,是因为五行失衡;其实声音也是一种物质场存在,也是五行所成,不同的正音也是不同的物质所成;因而用不同的正音为主的音乐对相对应的脏腑有良效。

  让我们一起聆听如天籁之音的古典音乐,让你脑海萦绕着高山与流水,丝竹与冬雪,让千古不衰的绝唱呼唤心中最圣洁的情感,激发最崇高的理想壮志,让你的生命走向智慧和灵性的殿堂!

  本文转自公众号丨名音荟萃

  2019年4月4日更新

 

 

 

 

 

星云大师:你变了,一切就变了!

 

  一个不会游泳的人,老换游泳池是不能解决问题的;一个不会做事的人,老换工作是解决不了自己的能力的;

  一个不懂经营爱情的人,老换男女朋友是解决不了问题的;一个不懂经营家庭的人,怎么换爱人都解决不了问题;

  我是一切的根源,要想改变一切,首先要改变自己,学习是改变自己的根本。

  让你烦恼的人,是来帮你的人;让你痛苦的人,是来渡你的人;

  让你怨恨的人,是你生命的贵人;让你讨厌的人,恰恰是你人生的大菩萨;

  他们都是你自己的不同侧面,都是另一个你自己。

  相反,你爱的人,常常是给你制造痛苦的人;你喜欢的人,也是常常给你带来烦恼的人。因为他们也是你的影子,让你老也抓不住。

  其实,你爱的是你自己;你喜欢的亦是你自己。你爱的、你恨的,都是你自己。你变了,一切就变了。

  你的世界,是由你创造出来的,你的一切,都是你创造出来的。

  你是阳光,你的世界充满阳光,你是爱,你就生活在爱的氛围里;你是快乐,你就是在笑声里。

  一念到天堂,一念下地狱。你心在哪,成就就在哪。因此,“我”,是一切的根源。

  文章来源:星云大师智慧

  2018年12月4日更新

 

 

 

 

 

医学是人类输得最惨的一场战争

 

  医学,以帮助人民获得健康为宗旨的医学,被彻底的腐蚀、侵害,沦为毒品集散地,沦为杀人机器。

  当中医这个原本还能够尊重生命的医学体系,经过民国那般留学生的轻率革命后,逐渐沦为可有可无,苟延残喘的,靠边站的药材小铺。

  西医,如同他们的舰船礼炮,一口气,轰掉了五千年残存的一点智慧。从此,医生们,以举刀切肉为荣,为术,为傲!随着西医的蔓延、侵蚀,国人的健康,从此无望。

  疾病如同洪水蔓延,从老到小,攻城略地,从南到北,无一安宁之地。若说阴谋,或许,引入西医为主流,才是真正祸国殃民的阴谋。

  不知道有多少人丧命与此,家破人亡、妻离子散、倾家荡产。

  为何可以明确西医为主流的医学,具有比战争还大的祸害呢?

  要知道,医者,本应该以帮助人们恢复健康,远离疾病为宗旨,潜心学习,努力争取!

  而今,主流医学如何看待疾病?他们对几乎所有的慢性疾病患者都说:目前你的疾病,病因不是很清楚,暂时没有有效的药物,你只能够吃药控制一下,这药不能够停下来,停下来会有危险,你要终生服用!然后,开始吃药,吃一个无效的药!终生服用!

  我不知道为什么那么多病人,甚至博士、教授,会接受服用一个已经说明无效的药,并且同意终生服用?

  降压药、降糖药、注射胰岛素、抗过敏药、抑制哮喘的激素、控制乙肝的药物、抑制免疫力的药物,等等。

  医者,掌控着话语权!医院、医生、卫生部门,那些顶尖的医学专家,他们居然认为疾病是不会好转的!没有人可以治疗高血压!

  没有人可以治好糖尿病!医学家、专家、医生,居然把不能够治好疾病,当成理所当然!

  而且,这就意味着,由这些专家、教授带出来的学生,将从一开始,认定,这些疾病统统治不好!这样,也就不会去打算治好,更不会去研究治好的可能性!

  他们认定,甚至肯定地说,任何声称能够治好的,都是骗子!

  能够治好的都是骗子!这就封死了所有的路!世界上,只剩下骗子,和治不好疾病,并且根本不相信疾病能够治好的医生。

  所以,当你排队、挂号,去见专家!无论哪一种慢性疾病,结果都一样,他们在给你看病的时候,根本就不认为、也不去想,可以把你治好!

  他们的脑袋里,装满了治不好疾病的药方!一边写,一边心底早已经认定,你的病,永远治不好!

  一个认定疾病治不好的人,怎么配当医生?怎么有资格拿到行医执照?人们为何要接受,并且维护这样的体系来管理我们的健康、生命?

  医学院、教授、医院、医生、专家,集体统一,高度一致!无论是慢性鼻炎、胃炎、哮喘、荨麻疹,还是甲状腺亢进、甲状腺低下、红斑狼疮、强直性脊柱炎、类风湿关节炎、高血压、心脏病、糖尿病、痛风、胆结石、肾结石,等等。

  开刀,剩下看似解决办法就是开刀!外科立刻威风!脱裤子,消毒水、麻醉剂,开刀!

  拿掉那个组织,那个器官!把这种也叫作医术,叫做治疗!

  却不知,手术之后,你不是病愈了,而是残废了!永远失去了身上的组织、器官,残疾了。

  开着,无效的药物,控制着病因不是很清楚的疾病!

  拿着手术刀,切下,病因不是很清楚的组织、器官,切完,告诉你,手术成功,成功地拿掉你身上的器官,让你终身不会康复,成为治疗!

  还有更荒谬的么?更无耻的?更不科学的?更可怕的?

  人民,为何要维护这样的体系?对于医疗的改革,人民实在是太过麻木不仁,任由这样一个祸害,理所当然地扩张!占领着,科学的高地、生死的话语权。

  这样的悲剧,真不知道,要等到哪一天!

  朋友们,亲人们醒醒吧!您若患了西医所说的治不好的慢性疾病,西医只会让你人去财空!

  文章来源:鞠高炉

 

 

 

 

 

人体阳气由强到弱的过程,就是疾病发展的过程

 

  【每日一膳】流感多发季节,多饮金银花茶有利于增加抵抗力。

  说到体质,多数人都会联想到中医9种体质。不过,中医还有一种一种体质划分法——根据人体阳气的由强到弱,分为:太阳体质、阳明体质、少阳体质、太阴体质、少阴体质、厥阴体质。今天介绍一下。

  这种划分法可以更明确地理解:不同类型的人群可能发生的疾病,以及病理的发展过程:

  三阳体质的人阳气(正气)比较充实,抗病能力较强,病位多在表层,病证多为实证、热证;

  三阴体质的人阳气(正气)比较衰弱,抗病能力较弱,病位多在里层,病证多为虚证、寒证。

  读懂此文,很多你原先不明白的问题都会豁然开朗。

  1

  太阳体质

  太阳体质就是:元气十分充足,抵抗力十分强。

  太阳体质的人可以用一个词来形容——元气满满,就是说,他们有激情有活力,充满正能量,而且他们的能量场十分强大,能够吸引到很多人。

  一般情况下,邪气侵犯到太阳经时,就会遇到正气的强烈抵抗,邪气就很难继续深入。所以,太阳体质的人感受邪气,多患太阳病。

  太阳病的症状主要包括:感冒、发烧,而且是高烧,恶寒、头痛、身痛、有汗或者无汗、咳嗽、喘、干呕等。脉一般是浮缓或者浮紧的,舌苔是正常的薄白苔。

  太阳病的治疗方式是解表法,包括发汗解表、调和营卫、解肌发表等。太阳体质的病人非常容易康复,而且很少衍生其他病症。

  不过,现在太阳体质的人非常少,多见于一些先天阳气就很足的孩子和成年人。

  2

  阳明体质

  阳明体质可以用3个词概括:体实、气盛、血旺。这部分人往往声高气粗面红,肌肉健壮结实,气血旺盛,运动员或重体力劳动者常见这种体质。

  在我们都熟悉的人物里,武松就是典型的阳明体质——

  他的形象:身躯凛凛、胸脯横阔、语话轩昂、心雄胆大、骨健筋强;

  他的食量:一口气吃3斤牛肉,喝18碗酒(这得多少脾阳才能运化);

  他的力气:赤手空拳打死老虎。

  那么,阳明体质的人容易出什么问题呢?

  阳明体质的人如果感受外邪,往往会正气反应过猛,产生抵抗过度,造成邪机益亢,就会生阳明病。

  阳明病的症状主要包括:高热、口渴、出大汗、精神亢奋、谵语、妄言、胃肠积滞等。

  阳明体质的人调理常用两味中药:

  一是大黄,这是通下的药,可以把瘀滞的浊气泻下来;

  二是生石膏,这是清解的药,可以把郁住的热邪清解掉。

  不过,这两味药极为寒凉,不可滥用,否则会伤害元气,导致疾病加重。

  3

  少阳体质

  少阳体质就是:元气略显不足,抵抗力不如太阳体质。不过,相对来说,少阳体质还是不错的。

  少阳体质的人一般具有以下特点:

  ——心态比较乐观,看得开放得下,不大会钻牛角尖,心里也算敞亮,没啥阴郁的想法;

  ——精力比较旺盛,可以应付日常工作外加熊孩子;

  ——偶尔也会吃不好睡不好,但不会面色萎黄;

  ——不太容易痛经,但如果经期沾了冷的寒的,也会引起不适。

  不过,少阳体质的人,邪气入侵后,由于太阳经的抵抗不能完全把邪气驱除出去,外邪就会进一步深入到少阳经的层次上,就会患少阳病。

  少阳病的症状主要包括:口苦、咽干、眼睛发花、寒热往来、胸胁苦满、食欲减退、心烦、呕吐、恶心等。

  少阳病的治疗方式是和解法。一般用柴胡类的方子,因为柴胡宣畅气血、散结调经,是少阳经祛除阻滞、和解正气的专药。

  综上所述,太阳体质、阳明体质、少阳体质,统称为三阳体质。这部分人身体素质普遍不错,抵抗力比较强,不容易得一些恶性疾病,比如癌症,三阳体质的人很少得。

  所以,如果你先天就是三阳体质,那么恭喜你,这才是真正赢在了起跑线上。

  接下来,再看三阴体质↓↓↓

  4

  太阴体质

  太阴体质的人元气已经明显不如三阳体质的人了,其在全体或局部的抵抗也已明显不足。

  太阴体质的人一般具有以下特点:

  ——特别容易腹泻,或者长期慢性腹泻;

  ——如果皮肤白,就会苍白无华,如果皮肤黑,就会萎黄暗沉;

  ——身体容易浮肿,站立时间长了,小腿就会明显变粗;

  ——气力也不足,干一会儿活就容易累。

  一般科技工作者多是太阴体质。

  太阴体质的人生病,本质在于正气不足,其治疗之法应该宜温宜养,比如灸法,千万不可滥用寒凉之物,否则会加剧阳气的损耗,适得其反。

  5

  少阴体质

  少阴体质,最明显的表现就是阳虚。

  少阴不足,重在扶阳——这是治疗少阴病的总纲,也是改变少阴体质的总纲。

  临床上,少阴体质的人最容易出现感冒后猝死。古人有句话说“伤寒偏死下虚人”,“下虚人”就是少阴体质的人。医院里经常会见到有人感冒后输液,随后出现急性心肌炎、急性肾炎,继而猝死的案例——这些都是少阴体质特有的,因为手少阴是心经,足少阴是肾经,邪气内陷于少阴,要么心病,要么肾病。

  还有,常见的中风、高血压、糖尿病、心血管病、肾病、肿瘤等多属于少阴病,这些病人也多为少阴体质。说白了:只有少阴体质的人才会得大量的慢性病、难治病。而且,大凡西医久治不愈的病人,或者久服寒凉中药后,多数都成了少阴体质,其所患的疾病也多是少阴病。

  对付少阴病,从中药角度来说,附子是主药;从外治疗法来说,艾灸排第一。不过,尽管二者都可以回阳救逆,但一般情况下中医多推荐艾灸,因为附子毒性很大,且药量不易掌控。

  6

  厥阴体质

  厥阴体质的人,元气不足至极。

  外邪侵入时,正邪相搏,人体就处于危急存亡的关头,这是人体正气的最后反抗。所以,这会带来两个结果:一是正复邪退,病情及转;二是正虚邪盛,病重而亡。

  厥阴体质的人,平时往往多易生肝病,而且其面色略青、面颊不华、鼻梁高耸、身体细瘦而高长。对付厥阴体质,乌梅是主药,因为乌梅味极酸,酸属木,木入肝,而厥阴正是肝与心包的层次

  从外治疗法的角度来说,艾灸是必选之法,因为阴邪已经到了极致了,必须赶紧补阳,才能救命。

  文章内容仅供临床思路参考,非中医专业人员请勿试药。

  文章来源:中医养生就关注→  医养百家谈

  2019年2月9日更新

 

 

 

 

 

 

学了佛就会没病?

 

 

  面对疾病,尤其是重病,很多人都会慌乱无措,到处找关系求医问药,间或抱怨命运不公,自己怎么这么倒霉云云。若真到无路可走时,开始烧香拜佛求保佑……

  那学佛就能保证不生病吗?

  因为自己或亲朋好友生病的因缘而趋入佛门,或许正是当时佛菩萨的加持和佛法的陪伴让我们度过了最艰难的时光,因此,我们开始对三宝生起信心,行持各种善法来修积福德,在善知识的引导下学习佛法。

  不过现在很多佛教徒,在供养三宝、行持善法时,总是发愿:“愿我不要生病”、“愿我生活快乐”、“愿我的修行没有违缘”…….可一旦学习佛法后再患染疾病、出现违缘、家庭不和,生意不顺等,经一系列佛事活动后,发现并无立刻转变,就开始对佛法产生怀疑,有些人干脆不学了,认为学佛没有多大帮助,有些甚至会觉得这些违缘是学佛带来的。

  这些现象是没有真正懂得佛法的义理,没有端正学佛的目的,没能通过修行力将疾病等违缘转为道用的结果。

  其实,学佛并不是给自己上了不生病、不死亡的防护罩,而是在面对生老病死等正常生命现象时有所准备,有勇气从容面对,有心力去堪忍痛苦,更加精进修学佛法,最终超越生老病死,获得不执著任何相的境界。

  维摩诘说“病”

  想要将“病”转为道用,最终战胜它,首先就要认识它。

  1

  接纳“病”是轮回的常态——无常、苦

  当文殊菩萨问维摩诘居士,如何安慰生病的菩萨。

  维摩诘言:“说身无常,不说厌离于身。说身有苦,不说乐于涅槃。”

  身体是刹那无常的,无常就有变化,继而肯定有苦苦、行苦等,因此身体的本性是苦。即便如此,作为大乘行人也不能厌离身体,不趋入涅槃,因为依靠假合的身体,依靠这种苦,还可以对众生的痛苦感同身受,有机会利益众生。

  2

  认识“病”的本体是空性——空、无我

  维摩诘言:“说身无我,而说教导众生。说身空寂,不说毕竟寂灭。”

  当我们观察这个生病的身体,从眼、耳、鼻、舌、身或头、脚等各个部分剖析,这个“我”没有一个实有的东西存在,即可以说身体是“无我”的。虽然无我,但也要在众生面前如梦如幻地安住,并教导利益众生。

  当我们将身体各个部位从大分割至小,从小又不断细分,直至微尘,最后连微尘也不存在,所以说是空性。但这样的空性不是单空,也不是一味寂灭。

  3

  认识“病”源——无明烦恼、颠倒妄念

  维摩诘言:“有疾菩萨应作是念:‘今我此病,皆从前世妄想颠倒诸烦恼生,无有实法,谁受病者!所以者何。四大合故假名为身。四大无主身亦无我。又此病起皆由著我。是故于我不应生著。”

  我如今的疾病是从往昔的无明烦恼、颠倒妄念中产生的,其中没有一个真实的法,又怎么会有真实在感受痛苦的病者呢?

  为何没有感受者呢?因为身体是四大和合的缘故,地水火风四大和合后,假名安立为身体,四大之中没有一个真正的主宰,身体中也没有一个真正的“我”。一切病苦皆由我执而生,因此应当断除我执。

  许多士兵聚集一起便叫做军队,五蕴的聚集便被当做“我”;所谓相续,如同许多珠子串在一起便被称作念珠一样,都是虚妄的假立,没有独立实有的本体。既然都不是实有的,那又何来病人?又是谁在感受病痛?

  维摩诘开出的大乘“药方”

  1

  思维因果,精进忏悔

  维摩诘言:“说悔先罪,而不说入于过去。”

  罪障应该是从心上安立的,现在的疾病和痛苦是因过去造了罪业,如小乘经常讲杀生得短命报,害众生得多病报等等。

  我们现在应当好好忏悔前世和今生伤害众生的罪业,否则有因必有果,今生来世都可能时常病痛缠身。

  2

  感同身受,于众生起大悲

  维摩诘言:“以己之疾,愍于彼疾,当识宿世无数劫苦;当念饶益一切众生。”

  以自己身上的痛苦和疾病,去悲悯承受其他众生同样的痛苦,同时也当了知,这是众生无数劫以来一直挥之不去的痛苦。

  要知道,过去、现在和未来,都会有无数众生患病。实际上,这都是由于他们宿世所造恶业而导致的。我们以前也已经在三恶趣中感受了很多痛苦,但还有余业(即剩下的业)需要在人间不断感受。所以,在经历自身的痛苦时,应当对三恶趣众生的痛苦生起悲心。

  《修心七要》中告诉我们:修自他相换,是上上下下最根本、最唯一的窍诀!具体方法:

  呼气时,观想自己的快乐、善根、健康、福报等变成白气,从鼻孔呼出,融入众生的体内,令他们获得圆满的安乐;

  吸气时,观想众生所有的痛苦、烦恼、魔障等变成黑气,从鼻孔吸进来,融入自己的身体,由自己来代受这世间的一切不安与痛苦。

  (本段摘自《做才是得到》第三篇)

  3

  忆念、行持善法,发清净愿

  维摩诘言:“忆所修福,念于净命;勿生忧恼;常起精进。当作医王,疗治众病。”

  生病时,忆念往昔所修的福,保持乐观。同时也要忆念净命,过清净的、远离一切邪淫和邪命的生活。不要心生忧恼,将心情调整到平和的状态,有利于病体的康复。对行持善法长期保持精进心,即使生病也能行持利益众生的善法,有利于疾病的康复。发愿应像佛陀大医王那样,要治疗众生身心的疾病。

  4

  观法性,离希忧

  维摩诘言:“既知病本即除我想及众生想。当起法想。”

  当了知了病苦的真相,便能遣除我相及众生相。获得《金刚经》中“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”的境界。

  如何观法性呢?

  ① 万法唯缘起

  “应作是念。但以众法合成此身。起唯法起灭唯法灭。又此法者各不相知。起时不言我起。灭时不言我灭。”

  如此思维:“身体是由血、肉、骨以及各种微尘等众法和合而成。因缘聚合时,名言中诸多假合之法——地水火风等四大,眼耳鼻舌身等五根,乃至疾病等万法均得以显现。一旦因缘灭尽,万法也相应入灭。”

  “因此,以智慧来观察时,万法生灭互不相干。显现时他们不会通知彼此:“我要产生。”灭尽时也不会作意:“我即将毁灭。”万法只是随着因缘的聚散而生灭,如颂云:“诸法因缘生,诸法因缘灭。”因此,大家应当了知身体是因缘聚合之理。若真正通达了因缘聚合之理,便没什么可执著的。

  ② 灭法想,证诸法等性

  “彼有疾菩萨为灭法想。当作是念。此法想者亦是颠倒。颠倒者是即大患。我应离之。云何为离。离我我所。云何离我我所。谓离二法。云何离二法。谓不念内外诸法行于平等。云何平等。为我等涅槃等。所以者何。我及涅槃此二皆空。以何为空。但以名字故空。如此二法无决定性。得是平等无有余病。唯有空病空病亦空。是有疾菩萨以无所受而受诸受。未具佛法亦不灭受而取证也。

  生病是一种颠倒的想法,这个想法本身,便是最大的病患,我应远离它。

  如何远离呢?应当离我和我所。如何远离我和我所?应离二法,即能取和所取,或内法和外法。内法指六根,外法指六尘。如何离二法?即不念内外诸法。六尘和六根,已囊括了万法,当以平等心摄持。如何不动摇、平等而行呢?即“我”与涅槃平等。轮回和涅槃平等无有差别,《中论》亦云:“涅槃与世间,无有少分别;世间与涅槃,亦无少分别。”轮回和涅槃如何平等呢?二者在空性的层面是平等的,轮回是空,涅槃亦然。二者为何是空呢?因为轮回和涅槃都只是假名,除名称和概念外,不存在任何实有的成实法。如果证悟平等无二、空乐无二、明空无二的究竟境界,若能如此,便再无病恼。

  此时还有一个“空病”吗?其实不然。“空病”本身也是不存在的,是空性的。大家不要认为:“啊,一切法都是空性的,空空荡荡的、不存在的。”若是如此,就染上了致命的“空病”,已无可救药了。只有真正通达了连“空病”也“空”的境界,才算是彻底痊愈。

  结 语

  作为轮回中的老病号,在没有证得最究竟的法性前,都应将自己当成身患重病的病人,善知识是治疗我们的医生,善知识所说的法是灵丹妙药,依教奉行能遣除一切病苦。尤其是像《维摩诘所说经》这样融合显密教言的经典,里面既有显宗的教义,也有密宗的见解。学习此经,没有灌顶、修加行等要求,对于此生没有机会修完加行进入密乘的人而言,依此可以了知密宗的部分见解,这是殊胜难得的机缘。

  ——本文教言摘录自《维摩诘经讲记》

  《维摩诘经》原文

  2019年4月1日更新

 

 

 

 

 

 

佛教的物种起源说

 

 

  虽然佛教的物种起源说不是一个具体的修法,而只是一些理论上的知识,但这个知识却与修行有着密切的关系,所以十分重要;另外,除了少数一心念佛的老人之外,很多佛教徒也极其关注这个问题。鉴于这两个原因,所以有必要讲一讲。

  一、轮回的起源

  (一)总结

  首先提出问题,佛教对于生命的开始、物种的起源究竟是如何解释的呢?换言之,众生、轮回或者所有的生命究竟是怎样诞生的呢?

  基督教以及现代科学等宗教与学科,都对宇宙的产生表明过自己或清晰、或模糊的观点,所以很多人也想了解佛教究竟是如何看待这个问题的;另外,如果能将这个问题了解得比较透彻,就能成为修行的动力,无论对修习密法还是显宗的空性和如来藏,都会有一定的帮助。所以,今天就以生命的开始或者诞生,即佛教的“物种起源说”为话题来进行讲述。

  对于这个问题,显宗并没有确切的答案。显宗认为,轮回既没有开始,也没有终结。如同十二缘起中所讲的一样,在十二缘起的最后是老死,老死结束之后,又是无明,就这样周而复始、轮转不息。

  密宗对于这个问题却有着非常具体而确切的解答,但此处不讲密宗的实际观点,而只向大家介绍一些不显不密、亦显亦密的中立观点,以便使大家能对此有一些浅显的了解。在将加行修得比较好了以后,就要进入正行的修法,在进入正行修法之前,如果能掌握这些理论,修行就会更有把握,并会成为激励下一步修行的动力。

  基督教等外道认为,世界是由上帝等造物主创造的;达尔文的生物进化论则认为,雨水的聚集汇成了海洋,在海洋当中形成了有机物,有机物又形成低等生物,就这样逐渐地从海洋动物、两栖动物演变成爬行动物,从而进入陆地,最后慢慢进化成人类。

  关于这些观点,大家应该比我更清楚,所以这里不必广讲。

  (二)建立佛教的观点

  佛教认为,轮回的起源用一句话就可以准确地加以概括,那就是“远在天边,近在眼前”。

  为什么说“远在天边,近在眼前”呢?因为,我们每个人都在轮回中经历过无数次生死,除了佛陀之外,没有任何人可以统计出我们转生轮回的次数,正因为轮回的漫长遥远,所以说是“远在天边”;又因为每个众生在每一次生死、每一天的深度睡眠、每一个念头的产生与消失之际,都经历了轮回的开始与结束,所以,又可以说轮回的开始是“近在眼前”。 

  首先我们讲最远的轮回开始。在凡夫人所能感受到的外在世界与六道众生尚未产生之前,既不是轮回,也不是涅槃;既没有佛,也没有众生。

  这种状态,与地球没有诞生之前,天体物理学家称之为“真空”的状态,以及佛教《俱舍论》等论典中所讲的成住坏空中“空”的阶段虽然不是完全一致,但也有些相似。在这些状态中,都不存在任何物质。

  天体物理学家认为:在真空当中蓄积着能量,在能量挤压之后,就产生了原子核等微小粒子,众多微小粒子的聚合,就形成了肉眼所见的物体,继而产生了星球以及星球上的万事万物。

  佛教认为,在这个没有佛、没有众生、没有轮回、没有解脱、没有山河大地、没有任何星球、没有时间概念、没有东南西北上下等方位的,非常宁静的空间中,只存在着如来藏的光明。

  如来藏的光明是佛的境界,已经超越了凡夫感官思维的范围,无论说如来藏的光明是有还是没有,都同样不能如实地表述如来藏的本体。但以我们的语言来描绘如来藏,就只能说它是光明,因为它一尘不染、清明纯净,不存在任何污垢、烦恼与执著。因此,我们可以说,生命的起源是如来藏,物种的起源也是如来藏。

  与外道所讲的“意识是物质的产物”大相径庭的是,众生的第一个念头,产生于如来藏光明的境界。

  为什么从光明清净的境界中,会产生具有执著的不清净念头呢?因为,虽然本基如来藏是清净无垢的,但由于在此之前从来没有产生过轮回,也没有经历过修行,所以具有某种非物质的、产生执著的可能性或者能力。这种可能性,佛教称之为习气或者种子。因为这种习气的存在,所以在如来藏中随时都可能产生第一个念头。

  这就像水在风平浪静的时候是静止不动的,但在微风的吹拂下,就会泛起层层涟漪,吉他、琵琶的琴弦,在经过轻微的拨动之后,就会发出声响一样。

  在第一个念头产生之后,就会产生各种幻觉,如同中阴身所看到的一样,一旦这些幻觉产生,众生就立即将这些幻觉分成了“他”、“我”、“内”、“外”,“我在里面,幻象在外面”的执著。此时还没有形成外面的物质,只是一种内在的感觉。随着执著能力的进一步增强,就逐渐形成了外面的山川草木等等幻象。这就是最远的轮回起源。

  这种说法有没有具有说服力的证据呢?有。这个证据,就是“近在眼前”的轮回开始。

  除了因车祸、暴病等而突然死亡的情况之外,每个人的死亡,都会经历一系列的程序。当然,不具备人身的天人等众生,则不会经历这些过程,因为人体具有独特的气脉明点,依靠与其相应的意识,就可以感受到其他五道众生所不能感受到的特有程序,在这些程序结束之后,所有的人都会昏厥,这才是死亡的最边缘。

  现在经常会有一些所谓从死亡边缘回来的人,津津乐道地向人们讲述自己的“死亡”历险记。但这些经历只是早期的一些感受而已,并不是真正的死亡,更不是中阴的现象。

  昏厥的时间也因人而异,有的是几分钟,有的是几小时,有的是一两天,在从昏厥中苏醒过来之后,就会进入轮回尚未开始之时的、既非轮回也非涅槃的境界。

  虽然说是“进入”,但这只是语言表达的一种方便而已,实际上根本没有进入不进入、由谁进入、进到哪里等等的概念。以前所有的意识,以及在意识的基础上建立起来的所有概念、观点、感受都已经荡然无存,剩下的只有如来藏。这里的如来藏,与轮回尚未产生之前的境界完全是一回事。

  虽然每个人都会进入这个光明境界,但没有修习过密宗的人对此就不会有什么感觉。对于他们而言,这种境界只是在一分钟、一秒钟,甚至一秒钟的百分之一、千分之一的一瞬间就飞逝而过。

  但修行人在进入这个状态之后,就可以利用这个状态进行修行。西藏很多上师,特别是修习大圆满的上师,常常在死亡之后的七天或者三七二十一天之内,即使在严寒的冬天,身体也不会冻僵,因为他们还处于这种状态之中。按照经书的说法,这种状态还不能称之为死亡,因为它与生前打坐时的状态是完全相同的。在这种状态中,有些人的肉体就缩小了,这些情况在藏地比比皆是,你们肯定也听说过很多,对于懂得藏密的人而言,这并没有什么值得大惊小怪的。

  为什么他们的肉体在死亡之前不缩小,而在死亡之后却会缩小呢?因为在这个空间当中,生前的所有杂念已经消失殆尽,没有眼耳鼻舌身的五根识,也没有意识,甚至连阿赖耶识都不存在;没有执著,没有烦恼,只剩下纯净无垢的境界。所以,死后修行的能力,可以远远超过生前打坐的能力。

  无垢光尊者说过,无论这个空间存在的时间是一小时、两小时,还是一天,此时的境界与佛的境界是完全一样的。也就是说,佛的境界、轮回尚未诞生之前的境界,以及死亡之后从昏厥中苏醒过来的境界三者是完全一体的。因为佛陀经过修行,已经彻底地断除了烦恼,对于佛而言,烦恼永远也不会再生。虽然凡夫也能在片刻当中处于这种境界,但因为没有修行,就不能阻止烦恼的产生,而只能让这种境界停顿一会儿,其后又开始了新一轮的轮回,并产生新的中阴身。中阴身的第一刹那,就是在这个境界中产生的。由此可见,这也是一种轮回的开始。这种轮回的开始,与生命诞生初期轮回之始的境界、过程是毫无差别的。

  这些说法有没有证据呢?有。所谓证据,就是有些修行人在把握住这个机会之后,就可以处于这个状态中永远不出来,这也就是我们所讲的属于上等破瓦的法身破瓦。当然,对于没有任何证悟、没有这方面概念的人而言,这就谈不上是什么证据。因为这些证据只是修行中的感受、直觉,不是来源于外界,而是存在于内心,不是眼睛往外看、一门心思往外寻求所能找到的。所以,他们就无法理解这些说法。

  怎样就可以在内心找到证据呢?这就要看西藏的修行人是如何修行的。

  很多西藏的修行人将毕生的精力都投入到修行当中,经过了千锤百炼,修行境界也日臻圆满,在“万事俱备,只欠东风”之际,他们深知:虽然在其他时候也存在解脱的空间,但只有在死亡之时,这种空间才是最明显的。在这种境界来临之际,如果能好好把握,就有可能于这种境界中获得成就。因此,他们一直在迫切地等待着这个来之不易的机会。死亡对于这些修行人而言,非但不是不愿接受的可怕灾难,反倒是个稀有难得的突破口。

  虽然每个凡夫也必然会回到这种光明境界,但却是在不知不觉之间就一晃而过。虽然上一世的轮回已经结束,但下一世的轮回却会接踵而至。产生中阴身之后,就会去投胎,并再次经历生老病死,最后又回到光明当中,就这样循环往复,无穷无尽。每五六十年、七八十年就要经历一次这样的轮回开始。

  更近的轮回开始,就是每个昼夜的二十四小时所经历的轮回始末。在白天的一切活动都结束之后,就会进入深度睡眠,在深度睡眠当中,又有可能经历类似于前面所讲的空间—粗大的眼耳鼻舌身意等六识已经消失,但细微的阿赖耶识却没有中断。之后,这个空间会随着梦境的出现而结束。当然,如果整夜都处于梦境当中,那么这种位于深度睡眠之中的状态就不会出现。这也是一种轮回的开始。这种轮回的开始,我们几乎每个晚上都会经历,所以说它是“近在眼前”。

  你们也许听说过,有的修行人可以昼夜连续不断地处于光明境界当中,对于这些人而言,打不打坐、睡不睡觉已经无所谓了。这种修法就称为“睡眠光明”。

  离我们最近的轮回开始,就是一个念头的产生。每个人在每一刹那都会产生千奇百怪的念头,这些念头从产生到消失的过程也许是一秒、两秒,乃至百分之几秒、千分之几秒,虽然时间极其短暂,但其间也经历了一次轮回的始末。

  比如说,我们心中产生了一个比较强烈的嗔恨心,无论这个嗔恨心持续多长时间,当它最终在没有任何去处的情况下结束时,假如又产生了一个忌妒心,则在嗔恨心的结束与忌妒心的产生之间,也存在着一个光明空间。修行人白天所修的光明,就是这种每个念头之间的,最原始、最古老的光明。

  但这个空间对我们来说却没有任何用处,因为我们没有这方面的锻炼,缺乏修行的经验,所以抓不住这个机会,在尚未意识到这一切的时候,这个空间已经转瞬即逝,我们又会被新的念头所控制,就像忌妒心的产生,这也就是一个最短暂的轮回开始。

  最远的轮回开始,在轮回诞生之际;其次的轮回开始,在众生每次死亡之后;再其次的轮回开始,在众生每天的深度睡眠之后;最近的轮回开始,则在刹那刹那的念头之初。这些轮回的开始,既不可能用任何仪器来测量,也不可能用世间逻辑来推理,只有通过修行人自己的内证才能找到。一旦能找到这种开始,也就找到了轮回诞生的初始。

  如果想了解更详细的解释,就只有在密宗的经续当中去寻找。在这些经续中,将轮回的起源剖析得非常透彻,因为密乘修行人要想把握各种契机,就必须了解这些程序。但我们今天却只讲了以上这些略高于显宗,又稍逊于密宗的观点。

  (三)讲述他人的观点

  所谓“上帝造人”,以及“有机分子产生生命,大脑产生意识”的所谓轮回开始,以及物种起源的说法,只不过是一种猜测而已。到目前为止,既没有任何人可以直接地感受到这一切,也没有任何人可以用某种仪器来证实这一切。

  科学是无法驳倒上帝造人之说的。虽然有人认为这种说法不科学,但大名鼎鼎的美国物理学家费曼曾说过:“事实上,科学并不能否定神的存在,而相信科学又同时相信神并不会构成冲突。我同意科学无法否定神的存在,这点我绝对同意。我也同意,相信科学与同时相信神并没有冲突。我认识很多相信神的科学家。”由此可见,即使触及现代尖端科学的人,也无法推翻神的存在,因为这两种思维的境界是互不相关的。但迄今为止,却没有任何一个人可以证明神的存在、造物主的存在,更无法证明造物主创造世界的说法,这种猜测只会越来越站不住脚。

  我们大家都知道,以前西方也存在着人类有灵魂与没有灵魂的两种观点。后来笛卡儿创立了二元论,人们就人云亦云地认为,人是肉体与灵魂的结合体。但这种学说在西方并没有成为主流思想。

  后来又诞生了神经科学。神经科学认为,因为在大脑的某些部分受到破坏之后,就会对意识产生影响,所以意识应当是从大脑中产生的。很多人在听到这些宣传之后,都信以为真,继而使这种思想成为一种主流,其他思想又开始逐渐淡化。时至今日,很多人又对这种说法产生了怀疑。因为这种说法虽然可以解释某些方面的问题,但同时又出现了很多其根本不能解释的脑外记忆等生命现象。

  关于世界与人生的种种解释就这样不断地推陈出新,却始终没有一种学说可以永远立于不败之地。如果这些证据是直观的感受,从世俗谛的角度而言则不可能被驳倒。佛所讲的理论就是不但有直接的感受,也有逻辑的推理。当然,这种逻辑不是普通的逻辑,而是佛教所特有的、极其深奥的逻辑。

  二、依佛言教,斩断轮回

  我们在了解到这一切之后,就会恍然大悟:轮回的开始、如来藏、光明、佛的境界并不是遥不可及的,在生生世世、每一天、每一瞬间,都会一而再、再而三地经历。它时时刻刻与我们同在,只是因为无明的阻碍,才将我们与解脱隔断,并使我们产生了烦恼执著。解脱与轮回之间虽然看似有天地之遥,但如果能够证悟,也就近在咫尺。任何人通过修行,都可以从凡夫俗子的境界到达光明涅槃的境界。

  如果有了这样的体悟,我们就会看到希望的曙光,从此以后,就不会再因为解脱的渺茫而失望退却了。

  佛陀将各种屡试不爽的方法告诉给世人,每个人只要能按照佛陀的指点去锻炼,依照佛陀的方法来控制无明,轮回就会露出原有的本来面目。如果能断除大部分的烦恼,就可以显露出大部分的空间,这就是密宗与禅宗所说的“开悟”或者“明心见性”。用这种方法来寻找轮回的开始,应该说是非常容易的。

  但从另外一个角度来说,寻找轮回的开头是没有用的。因为,从胜义谛的角度而言,每个人的经历都如同一场梦,如果在梦中去寻找梦的起源,是不可能有所收获的,因为梦境中的东西本来就不存在,所以也谈不上什么起源。什么时候开始做梦,也就是所谓梦境的起源。

  同样,在原本空性、犹如梦境的轮回中去寻找所谓的起源,也只能碰一鼻子的灰。当从梦境般的轮回中惊醒过来以后,也就不存在所谓的起源,一切都是一种幻觉而已。什么时候产生幻觉,也就是轮回的开始;什么时候幻觉消失,也就是轮回的结束。

  外面的物质世界,就是内心的一种反映。当然,我们并不是在宣扬唯心主义。我曾很肯定地说过,佛教既不是唯物主义,也不是唯心主义,既不是物理学,也不是心理学;但佛教中既有唯物主义的部分,也有唯心主义的部分,还有科学的一部分观点。那么,佛教究竟是什么呢?佛教就是佛学。为什么叫佛学呢?因为它讲述了佛的观点和要求,并且通过这种方法可以成佛,所以称之为佛学。

  佛学或者佛教的物种起源说就是这样的。在通达了这些理论之后,我们该怎样加以运用呢?如何利用这个理论来获得解脱呢?修光明、修大圆满或者其他的藏密都可以,只是大圆满修起来比较容易而已。

  如果在今生当中没有证悟、没有锻炼、没有修行,却守株待兔般地等待着中阴身的来临,是没有任何用处的。因为,在每天晚上进入深度睡眠的时候,我们都会进入这种境界,但却从来没有发现、没有抓住,甚至没有丝毫的感觉。那么,将来在中阴身时,也只会是这样。

  因此,现在我们就必须想方设法地获得证悟。如果能证悟,则在睡眠的时候也能找到这种机会。在证悟之后,如果能在证悟的境界当中停顿五分钟,中阴的光明就可以停留五分钟;如果能停顿十分钟,中阴的光明就可以停留十分钟。在证悟境界中停顿的时间越长,中阴光明停留的时间也就越长。如果能认识光明,并不中断地在中阴光明中停顿一小时不起任何杂念,我们就有充足的时间可以从容地修行。 

  但现在不要说一小时,在根本没有经历过空性光明的情况下,在中阴时就不可能有任何感受。

  证悟的基础,就是出离心、菩提心等加行修法,如果没有这些基础,要想获得证悟,纯粹是异想天开。衡量加行是否修完的标准,就是观察自己相续中是否具备出离心与菩提心。在所有的加行修完之后,就可以开始大圆满的修法,之后就有可能证悟。

  证悟并不是万事大吉的最终结果,之后还要经过一些阶段。在这种基础上,如果今生的修行始终没有太大的进步,就可以等待中阴的来临,这样才会有一些把握。如果根本没有开悟,却自不量力地妄想通过中阴法门来获得解脱,就只会竹篮打水一场空。

  在现代的社会环境中,真正想这样一步步走的人为数不多,而真正能够这样一步步走的人更是屈指可数。我们随时都在经历轮回的起点与终点、开始与结束,但我们却希望轮回能够永远结束,而不再有开头。其实,如果自己能够努力,这个目标也并不是达不到的。在开悟之后,解脱也就是指日可待的事情。

  以上的观点,是成千上万的拥有高度智慧的人,在佛陀的指导下,于我们自己的实验室里反复研究、实验的结果,它超越了人类有史以来的一切物种起源之说。

  其实,佛教的轮回起源说既可以当成一个常识来了解,也可以作为一个修法来运用。但愿大家能各得其所,并学以致用。

  恭录自《慧灯之光》三,如有版权侵犯请告知!感恩

  2019年4月1日更新

 

 

 

 

 

家有墨香 必富贵!

 

  何为人生真正的大富贵?

  古代文人的理想配置乃是:

  少陵诗,摩诘画;左传文,司马史;

  薛涛笺,右军帖;南华经,相如赋;

  屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。

  比起家财万贯,

  胸贮经史翰墨,并以文传家,

  方为门第中最大之幸事。

  无论您是为了增加室内的空气清新感,开阔个人胸襟气度格调;

  无论您是为了增添对生活的热情憧憬,提高风水运势祈福求祥;

  无论您是为了独自欣赏画面美感,徜徉在画面的自然和谐中;

  无论您是作为收藏升值保值,为子孙后代留下无尽财富与宝藏;

  抑或是您只是单纯的增加房屋装饰的美观性、和谐性、增加喜气...

  有品位的家中,怎少得了名家精美书画作品。 

  家中为什么要挂字画?

  1、补壁点缀

  四白落地的装修,显得太过单调了,挂上一幅字画既可补壁增色,美化家居,又给家庭生活添加了几分诗情画意,打破乏味基调,注入活力生机。另外有些缺乏阳光照射的房间,久处其中便容易情绪低落,必须设法加以补救。比如在家中的暗墙上悬挂葵花图,取其“向阳花木易为春”之意,可弥补采光上的缺陷。

  2、衬托主人的优雅与内涵

  欣赏并享受艺术美的同时以求修身明理。山水画——忙碌心灵的栖息地,经常阅读,不仅可以参悟天人合一的自然之道,而且可以提高家中主人的人生品味和自身修养。山,高大厚重、胸怀宽广,滋生并包容了花草树木、飞禽走兽,仰望高山,人何其渺小!水,柔韧低调、化育万物,处众人之所恶而不争,静观涧水,人何其丑陋!山水画是自然美景的艺术写照,是高与低、大与小、刚与柔等既对立又统一的矛盾组合体,人仅仅只是大自然中微不足道,甚至可以忽略的一个小点点,所以,人要融入自然,敬畏自然。

  3、提振家居气色,调节家庭风水(此关信仰,有信则信)

  其实看似无生命力的书画,同样具有五行之气,是有一定气场的,更能起到一定的风水补偿作用。比如山水画五行属水,五行缺水之人在家里挂一幅山水画,定是不错的选择。古人云山管人丁水管财;又云仁者爱山智者乐水;大山有靠,流水进财。这些在冥冥中也会发挥助推福运、改善风水的作用。

  4、营造富贵气息,改善运势

  比如将寓意吉祥与美好祝愿的书法,以及象征荣华富贵的牡丹花画作为家里的中堂,悬挂于客厅,以求锦上添花,旺上加旺,是良好家居的布局方法之一。例:家居南方摆放牡丹图,此布局在近二十年中会催旺风水上的九紫财星。

  5、愉悦身心,催人奋进

  比如花鸟画所具有的“怡人”特质、纯情氛围与浪漫情怀,会让人涤荡心灵,忘却凡俗,还原天真与乐观。又比如一幅漂亮的毛笔书法作品,会给人一种古朴、典雅、端庄的感觉,古典诗词、中外名篇有的催人奋进,有的教人廉洁。闲暇时坐下来细细欣赏,无不令人心旷神怡。

  6、增值传世

  字画特别是名人字画就像黄金等稀缺矿藏一样,是不可再生的宝贵资源,不要说王羲之的《兰亭序》价值连城,就是当代著名书画家的经典作品,也具有巨大的升值空间和收藏价值。谁能说当代一流书画家不是未来的王羲之、齐白石?

  家中挂字画的讲究和智慧

  “家中无字画,必是俗人家”。

  悬挂字画是有讲究的,我国古代就有“坐卧高堂,究尽泉壑”之说。究竟怎样悬挂才能显示出字画的艺术魅力呢?

  一、摆放注意事项

  1、要选择适当的位置。字画要挂在引人注目的墙面开阔处如迎门的主墙面、茶几、沙发、写字台以及床头上方的墙壁、床边等外。而房间的角落,衣柜边的阴影处就不宜挂字画。

  2、注意采光。特别是绘画,因为每幅画都有明暗之分,绘画的光源能常采取左上方。向阳的居室,图画应挂在室内与窗户成90°角的右侧墙壁上。这样,窗外的自然光源与画面上的光源方向相互呼应,容易和谐统一。

  3、注意挂字画的高度。为便于欣赏,高度应以字画的中心在人直立平行线偏高位置,一般距地面两米左右为宜,不要过高或过低,也不要高低参差交错。

  4、所挂字画的数量不宜多。居室字画数量太多,会使人眼花缭乱。一两幅经过精心挑选的作品,完全可以起到画龙点睛的作用。

  5、字画的色调要尽量与室内的陈设相一致。字画的内容应该精炼简洁,所挂的画应该具有地方风貌和民族特点,如采用浑厚古朴的国画、年画、诗画、泼墨草书来装饰,就会即有对比,又和谐统一。

  二、常见吉祥字画的山水运用

  1、牡丹图:国花牡丹因为喻意富贵所以一直深受人们的喜爱,而在家居摆放牡丹图一般可选择北方、南方,因为牡丹属木,北方是堪舆上的"水" 地,木得水生而茂盛繁荣;南方是"火"地,取木生火是兴旺之象,此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星;由于西方为"金",木不宜被金克,所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华、红火等,易挂在客厅(新婚夫妻)、卧室(夫妻)、迎屏等处。

  2、大鹏展翅图:大鹏展翅图通常被挂在书房及客厅,带给人一种"鹏程万里"的积极向上心境,但要注意的是挂画后大鹏的"嘴"不宜对着人的头部,所以一般不宜挂在沙发、座椅上面;家有属龙、兔或蛇的不宜挂。

  3、众鱼嬉水图:习俗以"水"为财,而鱼又有年年有余的吉祥喻意,所以双鱼嬉水图最适宜摆客厅正门45度对角钱的"财位"上,取"招财"喻意。

  4、书法:书法在风水上最常见用处是挡"门煞",例如大门正对着卧室,在堪舆学上房被门正对着有不利,因为大门开闭所形成的急速气流会直"冲"入房,遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。

  5、一帆风顺图: 亦由于五行生克的原理,所以不宜挂在南方,另外必须注意的是帆船下的浪花不能朝向门窗。

  6、山水画:山水画摆法较为讲究,一般适合摆在全屋座方(门的另一方)或居室坐椅、睡床位置的左手边;山势平圆的画亦可挂在书桌后面作为"靠山",能增加贵人运。易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。

  7、竹子:寓意升高,节节高,进取心强、事业重的适宜悬挂,易挂放在书房、孩子卧室、办公室等。

  8、荷花:也是莲花,寓意和气,出污泥而不染,信佛的也有寓意圆满、善心等,易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。

  9、鸡图:寓意大吉大利,民间有鸡吃百虫的习俗,因此,孩子小时易挂在小孩的卧室,有孩子不得病、辟邪等传说。

  10、钟馗图:钟馗辟邪,因此因挂在正面,如迎屏、电视的上面等。但也有请神容易送神难得说法。如果房间阴气重应挂此类书画。

  三、不适用于家居的字画

  1、颜色太深或者黑色过多的图画为观者带来沉重之感,令人意志消沉、心态悲观。

  2、颜色过份鲜艳夺目的画会影响心态,令人脾气暴躁、行为急进。  

  3、日落西山类消沉景象画会令人冲劲尽减、颓废而不求上进。

  4、二幅以上的人物画会令家人情绪不稳定,特别是已故亲友的大头画象,会为轻松的居住环境蒙上伤感气息。

  5、瀑布之类"大动态"图画在风水上主家人运气反复。

  6、绘了凶猛野兽和利器的图画会令家人特别是儿童缺乏安全感,从而影响健康。

  四、挂画的要点

  1、与室内摆设及装修协调,颜色配搭得当,如中式家具宜配国画。

  2、画的主题与空间一致,如卧室选择静态的画、客厅可选水果画。  

  3、画与空间大小相对应,如小房间不宜挂巨形的画像。

  五、四季有别

  不少人将字画长期悬挂居室客厅,多年一贯制,结果久观生厌。 有的还出现了纸质风化、纸质变脆、画面失色、陈旧腐朽的现象。如果有条件的话,可多备几套字画轮流配合悬挂,最好随季节配画。

  一般春季张挂桃花竞秀的花卉或层峦耸翠的山水;夏秋间张挂蓼塘塘影、枫径菊畦之类;到了冬天,天竹山茶、红炉绿茗,别有闲情,能增加生活气息。也可反其意而行之,如夏季挂一幅冰雪的冬景图,似觉凉意扑面而来,暑气顿消;冬季换上晚霞等暖色调的画面,会令人感到内温暖如春。

  六、字画把握雅、精、空

  字画作品作为室内饰品,不管是采用裱糊,还是镶嵌在玻璃镜框里,或者做成牌匾,无一例外都是在墙上悬挂。墙面一般色彩单一,需要一些东西来修饰,以使得室内空间既不显得太空,也不至于有拥挤感。室内选用字画作为点缀,要求少而精,不可放在背景过多的其他饰物上,以避免杂乱。

  书法作品按照纸张形状可分为横幅、条幅、中堂和扇面等,横幅、扇面在一面墙上只出现一个比较好,而且在其近旁最好不要再悬挂其他的装饰品;条幅和中堂最好配合在一起,选择有桌几的地方。窄一些的条幅也尽量不要单独出现,以免单调或者突兀。横幅的牌匾可在门额、桌几上方或者客厅,条幅的牌匾可竖在门框两边。

  在用书画作品装扮居室时,一定要把握雅、精、空等尺度,在卧室、客厅可以选择一些风格稍微稳健、清秀的书画作品,在办公室里可以选择一些巨幅或者霸气一些的作品。作品布设合理会为居家增色,否则可能弄巧成拙,所以在布置时一定要多注意。

  七、装裱加框

  “人要装,画要框”。一幅好的字画,最好能装裱或加框后再悬挂。另外,字画大都装裱成卷轴的形式,悬挂时,可以在适当地方系一细线固定,以防移动造成损坏。由于中国字画是以造型和水墨为主调的,做画框要有流畅的线条,颜色也力求沉稳,黑褐色、黑色。这样才能与字画的格调统一,突出高雅、古朴的风格。

  八、戒多求精

  由于人们目前的居室面积都还不够宽敞,悬挂的字画数量不宜过多。特别要避讳古今中外人物、山水、风景一应俱全。居室字画贪多求全,会使人感到杂乱无章,繁琐沉重,甚至庸俗。

  九、色彩协调

  字画的色彩选择一定要考虑到和居室、家具的色彩搭配,这样才能给人以富丽高雅的感觉,否则将会适得其反。一般说来,宜与淡色的墙壁、家具相配,能营造出清新、淡雅的意境;要求家具线条整齐、边角突出、色调沉稳,方能显出整齐洁净。

  十、采光合理

  字画的悬挂与采光有着密切的联系,应将字画挂在采光好而又开阔的墙面,如床边、迎面墙、书桌、茶几和沙发等低矮家具上方,而不宜挂在角落阴影或高大家具旁。

  画,有写意的粗笔,也有细致的工笔,工笔画最好挂在向阳明朗处,光线较暗的地方,只能挂粗笔画。倘若调个位置,则工笔画模糊不清,粗笔画强烈刺目,有失效果。

  十一、高低适宜

  为便于欣赏,字画一般宜挂在墙壁从上至下2/5处比较适宜,因为这个高度,画的中心正好处于人直立的平行视线的偏高位置上,人们只要稍微一抬头,就能看到全幅画,而且看起来也感到最顺眼。如果高低参差,便会破坏墙面的整体美。

  注意保护:字画经裱糊后,极易受潮,遭惹鼠咬虫蛀,影响观瞻。因此,凡受到此举损害的字画要重新托裱修补。常年悬挂的字画也会落满灰尘,应选用质量好的软鸡毛帚轻揩,即清洁如初。需要注意的是,清除画尘除油画外切不可用湿布或刷子去揩抹,以免损伤纸张画面,愈弄愈脏。另外,不能将字画挂在太阳直射的地方,空气湿度较大的梅雨季节不宜悬挂字画,以确保书面质量,延长字画的悬挂时间。

文章来源:中国美术

2019年2月10日更新

 

 

 

 

 

佛教中最著名的爱情故事:我放下你,也放下了自己……

 

   文/耀行法师

  《四十二章经》说:“辞亲出家,识心达本,解无为法,名为沙门。”

  今天就“出家”这个话题,我们聊聊:阿难与摩登伽女的“爱”情故事。

  首先我们来看一段视频:“阿难与摩登伽女的爱”。

  视频“阿难与摩登伽女的爱”是印度剧《佛陀》节选。这也是《楞严经》的开场故事。

  讲述摩登伽的女儿,喜欢上了在城内托钵乞食的阿难比丘。因为五百世的宿世姻缘,使她坠入爱河,非阿难不嫁,对母亲以死相逼,迫使母亲以“娑毗迦罗先梵天咒”,使阿难比丘落入淫席,淫躬抚摩,将毁戒体。

  这是非常关键时刻啊!“淫躬”,就是摩登伽女就现出来那种娇媚的样子,到阿难尊者的身边,甚至于把阿难尊者的衣服也都脱除去了,她就用手在周身上下这么摸阿难的身体。

  在这个“将毁戒体”的时候,将毁而还没有毁;这个“将”,是在快要毁,而并没毁戒体的时候,非常的危险阿!(出家人受戒的时候,有一种戒体;若毁了这个戒体,就好像生命断了一样。所以在出家人,这是最重要的,不能破戒的;若是一破戒,就如同人断头一样死了。永远要弃在佛法之外。)

  阿难尊者相貌生得这样地美满,这摩登伽女一见着他就对他生了一种爱心了,爱得甚至于生命都不要了,也要爱阿难。就好像现在总有些人为情而困,想不开就要自杀的一样。

  话又说回来,为什么摩登伽女对阿难有这样的好感呢?因为在过去生中,有五百世,阿难和摩登伽女都做恩爱的夫妇;所以现在她一见着阿难,以前的这种习气——就是过去生所熏习的这些习气种子,又爆发了。

  对阿难的爱是这般的痴狂。因为以前阿难就是她的丈夫来着,所以这一生她无论如何也要他做丈夫。这都是根据宿生的这种种子来的,所以现在她对阿难就这样子生命都不要了,也一定要嫁给阿难的。

  就因为阿难尊者和摩登伽女往昔有染污的因缘,所以就又遇着这种境界;这是“种因结果”,以前的因,现在它又想要再萌芽出来。

  所以我们人在这个世界上,所遭所遇一切的环境,这可以说都是前因后果,丝毫都不会错的。

  不过我们人不了解,在生活中对于自身的种种遭遇,有的怨天,有的尤人,觉得这种种的环境受不了,不满现实。其实这都是因果,法尔如是,没有什么奇怪的。

  我们人若能明白这个,一切为人自招。一切事情都不奇怪,能把它处之泰然,不动于衷,没有那么重的感情,什么问题都解决了!

  在这个命若悬丝的关键时刻,幸好阿难正念未失,意念佛陀的教诲。

  佛陀早以料到阿难有此一劫,用“楞严咒”把“娑毗迦罗先梵天咒”破掉,并派人(电视剧里派的舍利佛,《楞严经》上是文殊菩萨)到淫室,及时救回了阿难,和摩登伽女一并带到佛所,听佛讲述“爱”的真意。

  摩登伽女听了佛的开示后,终于从自己“爱”的深渊里觉醒了,由小爱变成大爱,舍弃了私欲,证得法眼净,并剃发出家做了比丘尼。

  所谓凡夫俗子的爱,都是自私的,占有的。不管是亲情还是友情,一旦爱的自私,就会使爱的对象失去本来的自由。世间很多人都是用“爱”的名义来绑架别人的自由。

  难道说“你爱我爱的死去活来,可以付出任何代价,我就一定要嫁给(娶)你?我就一定要放弃我自己的梦想和追求,放弃我的自由?”

  很多家长对子女的爱也是如此,这种“饿鬼般的爱”使的伟大无私的母爱,不再伟大,不再无私,而是自私和占有,操控你的人生。

  “爱”不是交易,不是买卖,不是你想买就能买。爱,无关付出。所以,与其说自己为爱付出多少,实际上还是在表明自己想要得到多少,一旦得不到满足就会由爱生恨,求不得苦,爱别离苦,怨憎恨苦啊!

  所以,爱要懂得放手,不要用自私的爱来伤害对方、伤害自己。

  如果能找到一个你爱的,并且爱你的人,那你是幸福的,一定要好好珍惜这段缘分。如果找不到任何爱你的人,也不用担心,至少你还有权利去爱任何人,去帮助他们,利益他们,去爱护一切的众生。

  所以,莫说自己可怜没人爱,更莫要卑微的去爱别人。要大大方方的无畏的去爱。

  难怪《金刚经》里讲:“菩萨于法,应无所住,行于布施。所谓不住色布施,不住声、香、味、触、法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。”一但有所歧途,爱的就不够纯正了。

  那么两个人互相喜欢,深爱对方就一定好吗?

  这个结果就是两个人会一直在三界九地里轮回,所谓:淫心不除,尘不可出。

  《楞严经》里佛开示说:

  想爱同结,爱不能离,则诸世间父母子孙,相生不断。是等则以欲贪为本。

  贪爱同滋,贪不能此,则诸世间卵化湿胎,随力强弱,递相吞食,是等则以杀贪为本。

  以人食羊,羊死为人,人死为羊。如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际,是等则以盗贪为本。

  汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。

  唯杀盗媱三为根本。以是因缘,业果相续。

  也就是说由想爱至深,如胶似漆,不能舍离,所以深结生缘;如此,世间的父母子孙才相生相继不曾间断,这样一类众生,他们就是以贪欲为本。

  贪欲和爱恋一起滋生,贪欲便不会停止,那么,世间种种生物,如胎生、卵生、湿生、化生等等,就会依持各自力量的强弱,相互间竞争吞食,这一类众生,就会以贪杀为本。

  人为吃而杀羊,羊死后转为人身,人死后又转为羊身,这样直至卵生、胎生、湿生、化生等十种生物之间,其生生死死,都是如此吞食残杀,由此,种种恶业欲求都与生命共生,一直穷尽到未来无际之时永无休止。这一类众生,就是以贪盗为本。

  你欠我的命,我还你的债,如此种种因缘,历经百千劫的时间,都是在生生死死之中。汝爱我心,我怜汝色;我爱汝心,汝怜我色。以是爱怜,惑业为因,现行为缘,经百千劫,想爱同结,誓不分离,由此相续,常在爱欲缠缚,不得解脱。都是在缠裹不清之中。

  以此贪杀、贪盗、贪淫立为根本,如此种种因缘,恶业果报相续相继竟不停息。

  这也正是为什么要出家修行的缘故,正是为了要出离生死苦海啊!

  文章来源:腾讯佛学

  2019年2月10日更新

 

 

 

 

 

你的精气神是从哪里漏掉的?如何调养?

 

  什么是精气神?

  精,泛指人体一切营养物质,有先天与后天之分,先天之精禀受于父母,后天之精来源于饮食,主要由肾来管理,常常有“肾精”之称。“人始生,先成精”,精不仅是构成人体的基本要素,而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。

  气,是维护人体生命活动所必需的精微物质,是推动人体脏腑组织机能活动的动力。它既是物质的代称,也是功能的表现。气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。“人之有生,全赖此气”。气能周流不息,如环无端,人体则健康无病。

  神,是指人体的一系列精神意识,思维活动,为心所主。心为人体的最高司令官,神则居其首要地位,心健则神气充足,神气充足则身强,神气涣散则身弱,故《灵枢·邪客》说:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。心伤则神去,神去则死矣。”

  精气神从哪里漏掉的?

  养生就是养精气神。现在的养生变成养身,补身体了。你补了很多,但都漏掉了。你要先抓住这漏掉的窟窿在哪里。

  一般来讲,就有五个,第一,眼睛,第二,耳朵,第三,舌头,第四,鼻子,第五,就是你的大脑妄想。

  按黄帝内经来讲,恬淡虚无,真气从之。这个是讲你精神上要恬淡虚无。"精神内守,病安从来。”你要精神内守。你能守得住,你身体就好。守不住,身体就不好。现在人很怕缺营养,其实人本来需要的能量是不多的,剩下的百分之九十,都漏掉了,用来运作你的欲望和妄想了。所以你要先补漏。

  1、眼睛和耳朵

  精神内守中,守好你的眼睛和耳朵是很重要的。老子说,五色令人目盲,五音令人耳聋。你每天去看花花绿绿的,比如你看花,眼睛把精神投放到花身上,那你精神就流失了。现在最严重的是看电视电影,玩游戏,整个人的精神都被电视给吸进去。现在更糟糕,看手机,手机上什么都好。这类东西很暗耗你的精神,中医叫肾精。

  比如你去跑步,你全身动起来,这个叫明耗,你坚持不了多久,身体就起保护作用,你就要修行。但你看电视,慢慢地耗,你一点感觉都没有。你看一个上午的电视,肯定比干活一天更累,因为肾精消耗严重。

  眼睛东看看,西看看,看到了欢喜,心就生贪着。这都是耗精神。眼睛是通肝木,耳朵是通肾水。以前人听音乐,喇叭开得很大,这些音都是物理音,对你的精神都是损伤的。人要多听自己身体的声音。而不是拉成耳朵去听,有个搞音乐的,每天用尽耳朵去听。结果她身体就特别不好,失眠严重,就是消耗肾精过度。

  2、舌头,口味要清淡

  很多人吃什么东西都味道不足,口味就变成越来越严重。冬天吃酸辣火锅,或者每天要吃橄榄菜,辣椒等下饭,这都是口味败坏。而口味败坏,根本原因就是肾精不足。比如解渴。口渴了,喝水能解渴吗?其实解渴是靠体内生津。有些糖尿病的,一直感觉口渴,就是他体内无法生津的原因。津恰好是来自肾水和心火相交以后,嘴巴就有口水,这时的口水是甜的。肾精不足,你就感觉不到甜味。

  3、鼻根

  许多人很爱闻香水,女的爱喷香水,而香水会伤脾胃,让你消化不好。如果鼻根清净,你看一个地方,好不好,比如你要买房子,你用鼻子闻一闻就知道了。这是鼻根清净的功德。

  4、意根

  大部分的精气神都给妄念给消耗了。比如疑心重的人,他就脾胃不好,长不胖。那他手纹一定比较乱,因为他思维太复杂,总是走歪了,一会儿想他是好人,一会儿想他是坏人。这类人就比较累。所以人要简单一点生活。你精气神就足。

  但要养生,却不容易。因为你体内有一套系统,他会通过七窍来起作用。这套系统就是魂魄系统。这类系统会生长,会吸收。

  比如你没有调整好你的魄系统,魄系统是脏的,它就会吸收脏的消息,眼睛看的,耳朵听的,都是负面的,带着阴能量的,八卦新闻的。魄系统就吸收这类阴能量,然后让你体内的阴能量更脏。所以网络上经常好事不报道,坏事一直报道。你要是很喜欢看负面新闻,是你身体内魄系统太脏了。你想要开发智慧,光明正大起来,就不容易了。

  魄系统一污染以后,就容易蒙蔽你的心光,你心的灵光就被蒙蔽,智慧就难开发起来。所以修行,不要看乱七八糟的新闻报道,八卦等负面消息。

  这魄系统你通过修行,增加你的正能量,它慢慢也会转化为正能量,也不喜欢看负面八卦新闻。这就是你体内阳气充足了,对于污染性的新闻,图片就会排斥。那祖师大德更厉害,他们修到了对世间的东西都不留恋贪着,这时你精气神才更饱满。

文章 来源:网络

2019年2月10日更新

 

 

 

 

 

作家说了一句话让国人沉默

 

  余秋雨得病住进医院的感叹:

  我病了,社会也病了!

  这是前几天发生在我身上的故事。

  那天晚上当我躺在医院重症监护室病床上的时侯,我早已是失去了知觉。我的冠心病发作,儿子不顾一切地及时把我送到了医院,赢得了宝贵的抢救时间,使我死里逃生。

  在医院抢救了五天,自费花了十五万块钱,如果加上公费恐怕要接近三十万块钱,我这条生命的代价太大了。恐怕一般的普通老百姓是很难承受的。妻子和儿子毫不犹豫地接受了。 

  这场大病使我象做了恶梦一样,领略了医院现实的利益熏心和医生大爱无疆的品格。我真的感爱到了我病了,这个社会也病了……

  一、现实的医疗体制,医院不是救死扶伤的组织,而完全是市场经济条件下等价交换的企业。

  没钱别到医院来,拿不出钱就是等死。我被抬到急诊,押了五万块钱后,被推进了重症监护室,医生全力实施抢救。先是与家属签了病危通知书。然后就是开了一本书厚的单子,送到各个窗口。

  半夜,医生出来通知家属再交五万元,不然就停止抢救,医院的制度非常明确,钱不到帐,药房的药拿不出来。

  经过一夜的抢救我苏醒了,看到医生们疲劳的样子,我向他们微笑地点头示意。

  我旁边的一个老头,半夜没有筹集到钱,一早死了,推了出去。早晨接班的医生叹气地说,先打上药嘛,也不至于这么快就死了呀?人被推了出去。 

  一早又一个老太太被推了进来,开出去的单子迟迟没有拿回来,大夫们都在那束手无策地等着。没过半小时,大夫发现人已经不行了,被推走了。看着两个人的生命就这样完结了,我倒吸了一口冷气。

  原来医院是这个样子,这不是在治病,这是要钱、抢钱啊?医院是治病的地方,没想到病得比我还严重。

  二、医院成了某些人图财害命的印钞机。

  现存的医疗保险,包括大病保险,只能维护基本医疗。而对我这样的重患者,只能是杯水车薪。治疗的药物多数报销不了,完全靠自费。

  住院第三天,我在头两天做了介入溶栓手术以后,突然出现了意想不到的状况,我的血压急聚下降,高压降到了50-60,心律梯波严重失常,院长、主任都来了,实施抢救,打了两针强心剂以后,高压才上到80,一会又下来了。

  我在昏迷中听主任和院长说,这个人不行了,通知家属准备吧!第二份病危通知书又发到老伴和儿子手里。老伴和儿子失声痛哭,双双跪在院长面前。这时院长冷静地说,唯一的办法就是找线上人弄到一种进口药,打上能差不多。儿子忙说,请你们帮忙有重谢。

  老院长叹了一口气说,这是你家属有钱,不然这个人就没了。儿子马上去银行取了五万块钱现金。等了不到一个小时,医生把我儿子叫了进去。当面拿出了德国进口的针剂,收了五万块钱的线人扬长而去。

  我注射了三针后,血压、脉博都正常了,我也苏醒了。医生脸上露出了微笑。第二天一早我被推出了重症监护室。

  后来,医生告诉我,每个医院都有线上人,你正当渠道弄不到的药,他们随叫随到。药价是出厂价的十几倍以上不说,一次出场就收两万现金。

  这些人就是发这个不义之财,他们挣钱太容易了,医院就是他们的印钞机。

  三、医院的帐没个看,更没法问。

  每天早晨护士都拿着厚厚的帐单让你看,让你签字。医院是各项手续齐全,看到密密麻麻的用药和检查仪器设备,患者根本看不明白。

  你要是问她,马上告诉你找医生。反正为了治病救人,没有什么可讲的。家家医院都是如此。

  四、如此紧张的医患关系,使医生说话谨小甚微,不敢说一句过格的话,不承担任何责任。

  医院这种体制,医生也没办法,他们每一个治疗方案都争求患者家属的意见,每用一种自费药都要同家属打招呼,争得同意后才能采用。很怕患者及其家属怪罪他们。

  病人在眼前,需要急救,他们也不敢越雷池一步。这种医患关系简直让人窒息。

  五、中国知识分子的品质和医德及做人的良心,是医生的主流。

  我要出院回家了。为表示对院长一句话,让我拣回了一条命的感谢,孩子用纸包了两万块钱现金,趁一早院长查房时送给他。

  只听院长长叹了一口气说:“孩子,你把钱收起来,回去给你父亲买点好吃的吧。你们花了那么多钱,总是拣回了你父亲一条命,不容易啊?你别看这个社会病了,医院病了,可是我们医生没有病”。 

  这一席话真是让我感概万分。 我病了,这个社会更是病了……

  既然生不起病,咱们就好好养生吧。

  文章来源:刘丽岩国珍健康生活馆馆长

  2018年9月16日更新

 

 

 

 

 

央视:健康不是第一,而是唯一!中央提出大健康产业将代替药物治疗!

 

文章来源:全民早读

2018年9月18日更新

 

 

 

 

 

这是我见过最值得反思的视频!

 

 

  《The Last Knit》最后的编织是由芬兰导游Laura Neuvonen指导的6分45秒的动画短片。一个场景,一个人,一个编织,没有对白,导演的声音却传递地那么清晰。或许6分45秒会让你重新思考,在我们有限的生命中还有比奋斗、物质更重要的东西;有时我们要知道拿起剪刀...

2018年6月29日更新

 

 

 

 

如果可以的话,请叫我李博士:李蝉夏

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

世界真的会惩罚不好好照顾自己身体的人!

 

这支被誉为“2018年度最扎心”的广告短片,不到5分钟,却戳中了千万网友的心,刷爆网络。

广告里的每一个场景,都取材自真实的生活经历,故事的主角就像是身边的某一个人,也许就是你我。

视频的前半段,你有没有感觉到熟悉?

有多少人,一边熬着最久的夜,一边敷着最贵的面膜;

有多少人,一边收藏养生指南,一边拼命加班到深夜;

有多少人,一边天天酒局夜夜买醉,一边往杯子里放枸杞;

……

嘴上说着养生,身体却在“轻生”。

可是你知道这些关于健康的大数据吗?

白领亚健康比例高达76%,7成人有过劳死危险

肥胖人口即将达到3.25亿,20年后将增长一倍

1.5亿人患有皮肤病

沿海城市毕业生视力低下率85%

38.2%的中国人患有各类睡眠障碍

每天约有10000人确诊癌症

中国肠胃病患者有1.2亿,慢性胃炎发病率为30%

……

当你拿生命健康开玩笑的时候,病魔正忙着侵蚀你的身体。

这世界,真的会惩罚不好好爱惜身体的人。

过年那段时间,我去医院看望一位身患胃癌的同事。32岁的身体,之前打篮球能以一挡三,如今却虚弱的连从床上坐起来都需要人搀扶。

他是专业记者,熬夜写稿是常有的事儿,甚至经常几天几夜不合眼。忙起来没时间吃饭,要么外卖,要么不吃,随便凑合凑合。

他总以为,年轻呗,身体好啊,怎么玩怎么熬都没事儿,却从来没有想过,自己年轻的身体,在病魔和死神面前根本不值一提。

那天,我们正在病房里聊天,医生和护士突然推进来一个病人,进行紧急抢救。几个护士忙着戴氧气机,监护仪,血压仪,医生一边安排着治疗,一边大声安抚着呼吸急促的病人。

我们都看傻了,那种一度离死神如此接近,然后又硬生生抢救过来的急促和紧迫,让看的人也跟着心脏紧缩,说不出话。

同事也默默看着,说,“得病这段时间,我看过太多次这样的场景了,有时候是别人,有时候是自己,早就习惯了。”

“生与死,不过是熬几个夜,戴多少仪器的区别。我现在唯一的指望,就是好好活下去,然后辞掉工作,去乡下种地,早出晚归。只是不知道,上天能不能给我这个机会了。”

“你们一定要记着,无论多忙多累,一定要好好吃饭,好好睡觉,没什么比健康更重要了,一定要记着。”

很久之前,在听到前辈略带羡慕说,“年轻就是好啊”的时候,我一度认为这是种褒奖,甚至相信,年轻就是任性的资本。

可如今明白了,年轻从来不是资本,只有健康才是。

在病痛和死亡面前,生命都如此不堪一击,年轻又有什么用呢?

我知道,这个社会总是对年轻人,尤其是80后和90后来说,有着深深的压力。

随手打开微信公号,就能看到各种类似的题目:“第一批90后已经秃了”、“90后打倒80后的时候,从不说抱歉”、“80后正式成为中年人,你的存款达标了吗”……

所以,我们只能被各种压力裹挟着,拼命加班,不敢休息。电话不敢关机,必须随叫随到。

家里的房贷车贷,结婚的老婆本,婚后孩子的学费,需要钱的地方越多,能安安稳稳睡的觉越少。

所有人都说,年轻嘛,开启无限可能,多辛苦点没事儿的,不拼就掉队啦。

可是却没有人告诉你,比起辛苦,你先得好好活着。

活到一定岁数你就会知道,决定人生高度的,从来不是智力,而是体力。

人这一生就像中长跑,越是擅长保存体力的,越能坚持到冲过终点。

不信看看真正的位高权重者,都特别热衷锻炼身体。

热爱锻炼的人,先是在体能上胜过你一些,然后在工作精力上胜过你一些,继而在整个人生里胜过你一大截。

别让自己的人生,早早失去了竞争下半场的资格。

更何况,你从来不是一个人在战斗,你身边还有关心你的父母,爱人和孩子。

有人统计过,人一生罹患重大疾病的机会高达72.18%,患癌概率为36%,目前重大疾病的平均治疗花费一般都至少在30万元以上。

这是什么概念呢?

这意味着,一个人生病,也许就等于对全家人判了死刑。

作为孩子,你怎么能让两鬓斑白的父母,体验白发人送黑发人的痛苦;

作为伴侣,你怎么能让说好一辈子到老的爱人,体验孤苦无依的绝望;

作为父母,你怎么能让年幼的孩子,独自一人承受来自这个世界的荒诞和虚无。

所以,为了还没实现的梦想和抱负,为了父母关切的目光,为了孩子渴望的眼神,你一定,一定要对自己好一点。

特别喜欢视频里的那句话:可以一成不变,也可以立即改变。

我们可以继续熬最长的夜,在周末的时候懒在床上一动不动,每天心惊胆战地看着猝死的新闻后怕。

但也可以,从现在开始行动。

比如,不再熬夜刷手机,而是早睡早起。

比如,不再总是以忙为借口不好好吃饭,而是认真对待每一餐。

比如,不再只把健身挂在口上,而是多多锻炼。

比如,不再总是推脱没时间,而是亲自去看看大千世界。

世界是公平的,它会悄悄惩罚不好好照顾身体的人,但也会暗暗奖励那些愿意照顾身体的人。

当你早睡早起,就会发现自己的时间其实很多很多;

当你多多锻炼,就会发现自己的身体远比你以为得更有力量;

当你走出家门,就会发现这个世界远比想象中更值得去爱。

只有你全力热爱自己的身体,才能有余力热爱这个美丽的世界。

你来人间一趟,应该晒晒太阳,和心爱之人走在大街上。

好好爱自己,才是余生浪漫的开始。

文章来源:一读

2018年5月4日更新

 

 

 

 

 

老和尚講:都說人在做,天在看:“天”指的是誰?

 

  都說人在做,天在看:“天”指的是誰?

  “人在做,天在看”,是老百姓常說的一句俗語,意思是說:別以爲你做的事神不知鬼不覺,天老爺看著呐。這話說流傳了那麽多年,你知道這裏面的“天”到底指的是誰嗎?

  人在做天在看天,有三重天

  一重天,道德之天

  有話叫天地良心,還有說法叫天良。良心是天,什麽是良心?良心就是良知,就是道德,由好知與好德組成。每個人做事,頭上頂著道德這片天,道德兩只眼盯著你看著你,對與不對,該做不該做,都有評判。

  道德之天對人是軟辦法,軟中有硬,兩手抓,一手贊揚,一手譴責。你符合道德,就是符合天意,就贊揚;你違反道德,就是違反天意,就譴責。

   二重天,法律之天

  日月經天,誰能經天?經天的是法律。法律又稱天平,能平天下,有法律才有天下太平。法律至高無上,沒有天外有天。人類社會走上法治,不是一個人一群人的恩施,是日月經天,必然如此。

   道德是軟的,法律是硬的,一軟一硬,治國之道,不可或缺。每個人不管做國家之事,還是做個人之事,都要依法而行。道德之天在頭上,法律之天在眼前,依法而行康莊大道,違法而行寸步難行。

   三重天,百姓之天

  姓是天,百姓是地。天地百姓,早就連在一起。衣食父母,衣食如父母,提供衣食的是百姓,百姓也是父母。曆史少不了帝王將相,唱主角的是人民群衆。

  天上布滿了星星,那星星就是百姓的眼睛。若要人不知除非己莫爲,這是真理。爲官爲民,廟堂之上廟堂之外,爲公爲私,天上星星都看著。東窗事發,有百姓有眼睛就會事發。何謂把權力置于籠子之內,一置于法律之內,二置于百姓監督之內。心中有天,就是心中有法律有監督。

  人要敬天畏天,有敬畏之心。道德之天、法律之天、百姓之天,就是實實在在。

  得道德之天,你可以潤;得法律之天,你可以安;得百姓之天,你可以樂。上報四重恩,不界三途苦……

   文章来源:香港國際禪修傳統文化交流中心

  2018年6月3日更新

 

 

 

 

 

乐元圣:医神孙思邈——人要畏惧五样东西,才不会遭灾

 

  一、

  医圣孙思邈:人最重要的是畏道,然后是畏天,其次是畏物,再次是畏人,最后是畏你自身。

  孙思邈是华原人,曾在太白山做隐士,是个修行有道之人。他擅长天象历法和摄生养性之术。显庆三年唐高宗召见他时,孙思邈已经九十多岁了,但是他的视力和听力一点都没有减弱。诗人卢照邻和当时的名士宋令文等人,都用对老师的礼节待孙思邈。

  人体是自然的缩影

  他们曾问孙思邈:“名医能治好病,是根据什么道理呢?”

  孙思邈说:“我听说通晓天的人,一定能在人的身上找到它的本体;熟悉人的人,一定是以天为本体。所以天有春、夏、秋、冬,黑夜、白昼轮流更替,寒来暑往交换更迭,这是大自然在运动;人体有四肢和五脏,醒着、睡着,呼出吸进,吐故纳新,经脉和气血循环。流动就是气血循环,显现出来就是人的气色,这是人体的正常运动。”

  “阳用它的精华,阴用它的形体,这是天与人相同的,违背了正常规律就要生病了。蒸就发热,不然就生寒,淤结就成为瘤赘(肉疙瘩),阻隔就成为痈疽(毒疮)。根据表面的诊断可以检查出身体内部的变化。从身体类比自然界也是这样。星辰运行中出现差错,日蚀、月蚀现象,彗星的陨落,这是自然界的危险征兆!良医用药物进行输导,用针灸治病救人。圣明的人用高尚的道德和善于用贤任能来治理天下。所以身体有可以消除的疾病,天有可以去掉的灾害,这全都是气数啊!”

  做人要胆大心小

  卢照邻问:“人世间的事情该怎么做?”

  孙思邈回答说:“胆要大,心要小,智虑要圆通,行为要方正不苟。”

  照邻问:“怎么讲呢?”

  孙思邈答道:“心是五脏的元首,它应该遵循规律办事,所以要谨慎。胆是五脏的将领,它必须要坚决果断,所以胆要大。有智慧的人行动如天,所以要圆通,仁义的人沉静如同地,所以要方正不苟。《传》说:‘不因为有利可图就返回去;不因为行仁施义就悔疚,这就是仁义之人的方正不苟。’《易经》说:‘遇到机会就要立刻去做,不能整天等待,这就是明智人的圆通。’”

《医道》,乐元圣著作。

  人有“五畏” 心思才清明

  卢照邻又问:“养性的道理,最重要是什么呢?”

  孙思邈说:“天有满有亏,人世间的事情有许多艰难困苦。如果不谨慎行事而能从危险中解脱出来的人,从来也没有过。所以讲求养性的人,自己首先要懂得谨慎。

  “《诗经》说:‘人不畏惧灾祸,天就要降灾难给你。’

  “畏惧,最重要的是畏道,然后是畏天,其次是畏物,再次是畏人,最后是畏你自身。

  “因此失掉了忧畏的人,就易心思紊乱没有条理,行为焦躁难以自持,神散气越,意迷志摇。

  “能懂的这些道理的人,在水中航船,蛟龙不能害你;在路上行走,凶猛的动物不能伤你;各种疾病、瘟疫也传染不上你;爱说别人坏话的人也毁谤不了你。了解这个道理的人,人世间的一切事情就全明白了。”

  二、

  医道》是以《黄帝内经》为底蕴,加以现代语言诠释和创新丰富的内容。

  《黄帝内经》是我国现存最早的一部医书,成书于春秋战国时期,是上古乃至太古时代民族智慧在医学和养生学方面的总结体现,是一部极其罕见的养生学巨著,与《伏曦八卦》、《神农本草经》并列为上古三坟。

  中国医学史上的重大学术成就的取得及众多杰出医学专家的出现,与《黄帝内经》无不有着密切的联系,为历史医学家称为“医家之宗”。

  综观《医道》全书,涉及地理、养生学、哲学、天文学、心理学、季候、风水、历法、阴阳五行等多个门类,是中国古代文化宝库中的一部奇书。

  中医的经典著作《黄帝内经》是中医理论体系的源泉,是用阴阳五行学说解释人体内环境统一性的典范,也是学习中医的必读之书。《医道》讲整体论,以人为本,人与宇宙、自然同存共振互为影响。

  《医道》倡导顺应自然,四季养生,春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,逆之则伤肝。

  夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,逆之则伤心。

  秋三月,此谓容平,天气以志,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋形,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,养收之道也,逆之则伤肺。

  冬三月,此谓闭藏,水冰地圻,无扰平阳,早卧晚起,必待日光,使志伏若匿,与冬气之应,养藏之道也,逆之则伤经常肾。

  若违逆了春生之气,少阳就不能发生,以致肝气内郁而发生疾病。违逆了夏长之气,太阳就不能成长,以至心气内虚。违逆了收敛之气,太阴就不能收敛,以致肺热焦而胀满。违逆冬藏之气,少阴就不能潜藏,以至肾气不着,出现注泄等疾病。

  四时阴阳的变化,是万物生命的根本,所以圣人在春夏季节保养阳气以适应生长的需要,在秋冬季节保养阴气,以适应收藏的需要,顺了生命发展的生命规律,就能与万物一样,在生长收藏的生命过程中运动发展。

  反之则破真言之气,因此,阴阳四时是万物的终结,是盛衰存亡的根本,顺则昌明,逆则灾亡,顺从阴阳的消长,就能生存正常,违逆了就会死亡,乘乱,苦背道而行,就会使机体与自然环境相格拒,因此,遵循和适应四季气候的摄生法则是养生重要的关键,反之则是生病的根源。

  《医道》强调治未病预防思想的重要性,所以圣人不等生病才去治疗,如同不等到乱事已经发生了再去治理,而是治理在它发生之前,如果疾病已经发生,然后再去治疗,乱子已形成然后再去治理,那就如同林渴而掘井,战乱发生了再去制造兵器,那不是太晚了吗?

  《医道》甚深的哲理慧教,就犹如一位千岁的智慧圣贤的长者,在慈眉善目的关注着人类走和善和谐和平的道路用心良苦的劝导着,字字句句如上善若水的甘露,流淌到我们的心田,洗涤和抚慰着我们因欲望过渡疲劳的尘染之心。

  《医道》如阳光空气般洒落在我们生命中,给淫弱的生命除尘充电,让生命和谐心宁安祥,这样的长者我们要不要用心尊敬的说一声“谢谢您了,我尊敬的祖先”?当然要!那么,请把我们感谢的心化作热情的掌声穿越时空送给这位东方的智慧长者。

  《医道》里字里行间的辉煌文明,从黄帝内经《上古天真论》讲预防疾病,治未病不治已病,积极的养生方法,从精神修养净化至饮食起居的调节,顺应自然,适应环境气候,体格锻炼和内心修正净化同步的重要,只有达到身心共治才能方渡百年。

  《医道》中,《生气通天论》讲人体生命为小宇宙并与自然界有着密切的关系,是天人相应互为影响的整体论,指出人体阴阳平衡协调是维持健康的重要因素,指出四季气候和饮食五味,生活起居的失常都能影响五脏。

  书中《阴阳应象大论》讲阴阳五行的基本规律和治疗大法,讲人体脏腑功能及自然界阴阳五行的变化和调治原则,指出阴阳平衡的重要,“阴阳者天地道也,万物之刚纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”,提出“治病必求于本,辩证施治,以人为本强调整体”之观念。

  而《阴阳别论》则指出四时正常脉象和十二经脉的变化,与四时十二月的自然变迁,是必须顺应的,以阴阳学说来辨别脉象诊断疾病,及其六经发病的常见脉象症状及其预后。

  《医道》是中华民族防病治病养生保健的无价宝藏,是祖先遗留给中华儿女的传家宝,也是我们中华民族的骄傲。

  关键还在于我们有否用慧眼去认识、继承和发扬它,应用并实践受益之,推广传扬到家家户户。拥有这部健康宝典,让人人都掌握了身心健康的金钥匙,就消患于未兆、济赢劣以获安,谁就是最富有的。

  文章来源:乐元圣  原力生活

  2018年6月3日更新

 

 

 

 

 

原卫生部部长张文康说得一席话,值得深思。

 

        1、送医院的人没死,治几个月人死了,你说是治好了,还是治死了?

  2、糖尿病:开始一个加号吃了十年的药变成为四个加号,你说是治轻了还是治重了,而且还能坚持十年……

  3、大夫自己高血压十年,给一年高血压的患者开药方。大夫自己糖尿病五年、痛风八年给发病一年两年的患者治疗,滑稽可笑吧?

        4、医院大楼越盖越大,病人越来越多,如果医生能够治好病人,应该是病人越来越少呀。

        5、癌症患者手术、放疗、化疗后两至三个月死亡,还倾家荡产。不住院治疗活能两年或更长,是医学的成就还是悲哀?

  6、什么样的人要去医院?第一需紧急抢救的人;第二紧急止血的人;第三接胳膊接腿的人;第四孕妇临产的人。其它的人群调整心态、配合运动、改变不良生活习惯、均衡营养,中医综合调理就行啦!

  6、总结:人们已经在惯性的思维轨道上刹不住车了:

  如:上小学→上中学→上高中→上大学→找工作→去上班→不退休决不罢休!

  有病→吃药→看大夫→住院→抢救→卖房子→借钱还治病→把人治死为止。心安理得去死,送太平间去火葬场。

一一这就是人们可怜的惯性思维!人们是如此的迷惑颠倒 !

        记得:健康长寿的钥匙掌握在自己的手中!

 

 

 

 

一天一家医院就医人数高达二万!

 

 

 

 

 

 

去年全国医疗总支出3.7万亿人民币!全国财政总收入才14万亿!

 

 

 

 

 

 

中国人在怎么样活着?

 

 

 

 

 

 

 

做人如草,低调就好!虽然普通,却有自己的个性,虽然渺小,却有自己的颜色,坚强的生长,低调的活着。

做人如草,踏实就好!不与大树争高低,不与花朵比美丽,有自己的姿态和特点,风来,吹不倒,雨来,淋不跑。

做人如草,努力就好!忍得住孤单,耐得了寂寞,不会在孤独中消极,不会因为寂寞伤心,把时间用在努力提升自己上。

 

 

 

 

 

稻盛和夫:我为什么皈依佛门

 

  稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛。1959年创办京都陶瓷株式会社(现在的京瓷公司),1984年创办第二电电株式会社KDDI,这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。1997年,稻盛在京都圆福寺剃度出家,僧名“大和”,尊该寺的西片担雪法师为师,过了几个月头戴竹笠、四处化缘的僧人生活。

  1

  我为什么皈依佛门

  宇宙的意志、造物主究竟抱着怎样的期望让我们降生于世、授予我们不可重复的人生、并让我们自然地成长发展呢?换句话说,我们应该如何生存才能顺应这个巨大的期望呢?这虽然是一个超越人类智慧的莫大的疑问,然而我认为,除了“提升心性”之外,再无别的答案。

  我多次讲述,要带着一颗比降生时稍稍善良、稍稍美丽的心灵离开人世,从生至死都要尽力去思善行善,陶冶人格,使人生终点时灵魂的品格比起点时有所提升。宇宙和自然之所以授予我们生命,就出于这一目的,如此而已。

  在这个巨大的目的面前,我们个人在世时积累的财产、名誉、地位就显得微不足道。事业成功,飞黄腾达,富可敌国,所有这一切,与“提升心性”相比,犹如尘埃,不足挂齿。

  宇宙意志为人类生命所设定的最终目标,就是磨练心志这一条。宇宙赋予我们的这个人生,不过是修炼我们灵魂的道场。

  磨练心志、提升心性,要点在于日常生活中的“精进”。我已屡次三番强调。释迦归纳的修行法则“六波罗密”,布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧,这六项,我们只要牢记并每天实践,我们的心性、我们的灵魂就能够向上提升。

  上述道理,虽然朦胧,我却有切身的感受。我遵循这道理一路走来。迎来65岁的时候,为了重新理解人生的意义,为了获得真正的信仰,我决心皈依佛门。

  多年前我就打算,60岁时退出经营第一线转入佛门。但临近花甲之年,手机事业方兴未艾,身不由己,我无法抽身。直到65岁,再也不能拖延了,我决心退居二线,仅担任京瓷和DDI的名誉会长,剃度进入佛门。

  我原本就把自己的人生分为三个阶段。如果寿命为80岁,第一个阶段20年,是从诞生起,到独立迈步人生这个时期。第二个阶段从20岁到60岁的40年,是悉心钻研、奋发努力、为世人为社会做贡献的时期。第三个阶段,从60岁开始的20年,应该是为死亡(灵魂新的旅程)做准备的时期。如同从出生到踏入社会要花20年的准备时期一样,我认为迎接死亡也需要20年的准备时期。

  我有此信仰,在我看来,现世的死亡,归根到底,无非是意味着生命开始新的征程。所以,对于这新的旅行应该做好周到的准备。我决定出家,就是为了再次学习人生的意义,为死亡做好准备。

  2

  不完美不要紧,贵在持续精进

  出家以及随后的修行,对我而言果然是一种严肃的、新鲜的体验。从托钵化缘等修行中,我更深刻地体会到佛陀的慈悲。出家后,我发现了过去未见过的新的世界,而有的观念,比如人生必须努力,同过去比没有变化,但出家后我更确认了这一点。

  有禅语说:“悟道前,伐木、担水;悟道后,伐木、担水。”进入佛门后,我依然在俗世的风尘中劳作奔波,但我感觉到,在我的内心深处确实发生了某些变化。比如,通过修行,我重新痛感到自己尚有不成熟的一面。过去,我作为企业的领导者指导下属,训示部下时似乎自己很了不起。把自以为十分明白的道理,写进书里或去演讲。修行让我省悟到,在我内心还潜藏着马虎随意、令人厌恶的东西。

  另外,有一点令我印象深刻,就是真正了不起的人往往隐于市井。我说的这种人具备美好心灵,他们或者是街头巷尾心地善良的老妇人,或者是正在都市的一角朝着目标奋进的年轻人。我再次感觉到,比起某些有名誉、有财产、所谓功成名遂的人,这些默默无闻的人更为高尚,因为他们富于同情心,能够无私地关爱他人。

  在出家仪式上,导师问我能否遵守十项戒律。我回答我一定好好遵守,这才获得进入佛门的许可。尽管我慎重地发誓持戒,并已经成为一名僧人,但我想,要完全遵守这些戒律恐怕自己还是做不到。

  再怎么努力持戒,勇于精进,花几百个小时去坐禅,最后仍不能踏入悟境。像我这样意志薄弱、无法完全摆脱烦恼的人,为磨炼心志,无论做多少好事,还是做不到完全消除私欲、时刻以利他之心行事的境界。人往往就是这么愚蠢、脆弱、不完美。

  但是,我认为就是这样也不要紧。朝着参悟的境界努力,最终达不到那样的境界,但坚持朝那个方向努力,决不半途而废,这种精神本身就非常可贵。即使没能完全守戒,但是要努力去遵守的愿望,非遵守不可的想法,没能遵守时真挚的反省、自责,这些才是非常重要的。抱着这种心态度过每一天,那么,就算到不了悟境,也能很好地磨炼心志,得到救赎。通过出家、修行,我对这一点产生了信念。

  想要达成却没能达到,反省自已的不足,从明天开始依然坚忍不拔,朝要达成的目标继续努力,这样的人才能获得拯救。

  就是说,想要提升心志的愿望以及付诸实行的过程,这才是真正可贵的,这就能够磨炼我们的心志。因为这顺应佛陀的慈悲,符合宇宙的意志。

  3

  因果法则

  因果法则之所以成立,是因为它符合大自然最根本的法则。从长期看,善因招来恶果,恶因导致善果,这种错乱的事情不会发生。善因善果、恶因恶果,一切都将顺理成章,因为这就是天理,就是天意。

  这一观点,思考宇宙形成的过程也能明白。宇宙间存在着促使万物生生不息、绵绵不断生长发展的意志和力量,或者可称之为“气”、“能量”。而且,它“性本善”,它把人和一切生物、无生物都朝“善的方向”牵引。

  森罗万象所有事情都要生成发展,一切生物都要朝善的法向前进,这就是宇宙的意志。换句话说,宇宙间充满了这样的“爱”和“慈悲之心”。

  因此,遵循这莫大的意志(爱),采取与之协调的思维方式和生活方式,就比什么都重要。思善行善本身,就是顺应和满足宇宙向善的意志,从这里产生好的结果,孕育出了不起的成果,那是理所当然。

  也就是说。前面谈到感谢、诚实、勤奋工作、率直之心,天天反省、不憎恨、不妒忌、先人后己的利他精神……这些善念与善行都是顺应宇宙意志的行为。所以,必然会引导人走向成功,让人的命运变得丰富多彩。与宇宙的意志和趋向是否“同调”,这决定了人生和事业的成败。

文章来源:茅塞盾开

2018年10月7日更新

 

 

 

 

 

对话稻盛和夫,从“商道”到“佛道”的人格修炼!

 

  日本著名企业家稻盛和夫27岁开始创业,白手起家,40年间创建了“京瓷”和KDDI(日本第二电信电话)两家世界500强企业,这已经是举世罕见。

  更可贵的是,稻盛先生还是一位出色的哲学家,而且曾经在1997年出家修行。

  季羡林说:“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”

  杨澜:97年的时候您剃度出家,这个让很多人都不太理解。因为作为一个企业家来说,他是在俗世当中追求利润、追求成功的,而佛家的理念却是放弃这一切的功名利禄,专心向佛。当时怎么会有要出家的愿望?

  稻盛和夫:我剃度出家,皈依佛门。正如您所说,日本国内外都有很多人说佛教和企业经营盈利是不是有矛盾呢?其实这是一个很大的误解。佛教中有这样一句话“自利利他”,佛教认为要想自己获利必须造福他人,教导人们不要只考虑自己的利益,也要让他人得益。我在企业经营当中也经常要求员工帮助他人。

  日本有句话叫作“人情并不是为别人”,意思是说善待别人就肯定有回报。中国也有类似的话“积善之家必有余庆”,做善事的人家子子孙孙都会得到幸福。就这点来说,我认为说佛教不适应资本主义、不适应企业经营盈利的说法是错误的,以佛教思想为基础从事企业经营远远比一般的企业经营高尚得多。

  杨澜:您做了许多慈善事业,也经常帮助别人。当您自己穿着草鞋、拿着钵出去化缘,接受别人施舍的时候,心态上有一个什么样变化?

  稻盛和夫:那天是初次去化缘,脚露出草鞋,走着走着磕到小石子,脚趾前面都渗出了血,就在这样一种情况下挨家挨户地化缘,化些大米杂物。傍晚我拖着疲惫的步伐回寺院的途中,正好有个大婶在公园旁边做清扫工作,她看上去比较贫穷。

  她走近我,一语不发地给了我一个100日元的硬币。我有些吃惊搞不清状况,但猜想这100日元大概是给我的,就道了一声谢。她说:“师父您一定很累了吧,回去的路上买个面包吃吧。”

  禅宗的寺院吃得很简单,一般是早中晚各一碗粥,菜只不过是两三根腌菜,那位大婶肯定知道这个情况才给我100日元的硬币。当时我拿着这枚硬币全身像被电击了一样感到无上的幸福,眼泪难以自禁,全身被幸福的感觉包围着,公园的所有景物也好像变得光辉起来。

  我觉得没有比这更幸福的事了。我深深地体会到,原来这就是那种被幸福包围的感觉。这位大婶给我的100日元所蕴含的伟大的爱把我整个包围住,把我带到幸福的顶峰。

稻盛和夫先生在大雄宝殿礼佛

  缔造两个世界500强的经营理念

  问:“稻盛先生,您这一生所取得的成功,在您看来,根本得益于什么呢?”

  稻盛和夫:“如果要用一句话回答,就是作为一个人,最重要的是他心中所描绘的梦想,必须用人生正确的思维方式去实现。这是我一生成功最根本的原因。”

  问:“这种正确的思维方式,是您的信仰?”

  稻盛和夫:“如果说是信仰,可能就会带有一些宗教色彩。与其用‘信仰’来表示,我觉得可以用‘信念’更好一点。不过‘信念’这个词听起来还是有些僵硬,所以我用‘思维方式’来表示。

  “我认为,人们的思维方式大致可以分为两种判断标准。一个是按照‘得’、‘失’来进行判断,另一个是按照‘善’、‘恶’来进行判断。我的判断标准,不是按照得失,而是按照善恶。我认为这是一个正确的判断标准,我是基于这个标准来开展我的工作的。”

  “善恶”,这是多么“小儿科”以致于会引很多人发笑的标准啊!但是,我们确实又在自以为深刻与成熟的“得失”衡量中迷失、焦虑,甚至沉沦。这时候,“大道至简”,显得格外掷地有声。

  问:“这样一个正确的思维,您是怎么建立起来的呢?在复杂的当今社会里,用‘善恶’来判断是否还可行呢?” 

  稻盛和夫:“如果要追根溯源,我年轻的时候就开始思考:我应该按照一种什么样的生活方式来度过我的人生。孩提时代,我父母、祖父母的教育非常质朴,就是‘善恶’一个标准。这可以说幼稚,但是我觉得这在人生中非常重要,我就是按照这样一个淳朴的判断标准来度过我一生的。

  随着我的岁数增长,我也从中国古典文化、佛教的智慧中吸取营养,人类先祖很多的贤人、圣人,他们所说的一些真理在现代也是非常适用的。”

  一生的活动都寻求这“一个标准”来判断和处理事务。尽管在稻盛先生的大量著作中都贯穿着这样的思想,可是面对面聆听他举重若轻地谈“正确思维”,仍然让人震撼。

  说到反省,稻盛和夫先生一生中倒有过一次价值观的重大改正。在初创企业不久,几个年轻人对待遇不满而要求定期涨工资和保证奖金发放。他当时虽然用几天几夜的通宵谈判,做通了他们的工作,但是这件事情也深深触动了他。由此他把企业的经营理念做了重大调整,从“希望用自己的技术生产的产品遍及世界”转变为“公司永远是保障员工生活的地方”。

  稻盛和夫:“因为我小时候就受到佛教关怀他人的思想影响,我在创业的时候就没有过自己将来要成为一个富翁这样的想法。这几个年轻人的闹事只是一个刺激罢了,我认识到了保障员工的未来生活是如何的重要。我之所以要把企业搞得越来越出色,目的就是让在京瓷的员工能够安心地工作,度过一个幸福的人生。

  自从我的经营目的转变之后,我就可以直截了当地跟员工谈我的一些想法了。我夜以继日地工作,也可以堂堂正正地严格要求他们了。如果我为了一己私利的话,我就不可能做到这一点。京瓷的成功,也是这种经营思想的转变带来的。”

  随着企业日益壮大,稻盛的思想和作风怎么能传导到企业里去,让所有的员工认同呢?稻盛说了一个极其重要的观点:“培养更多的干部”。重要的是“让更多的干部跟我一样有同样的哲学思想。这是非常重要的。做不到这一点,公司是不可能发展的。”

  问:“培养干部,最有效的方法是什么呢?”

  稻盛先生:“没有捷径,我们只是付出脚踏实地的努力。比如说,工作之余和大家多多沟通,一起畅谈人生、人格,使大家有一个共鸣。

  “当然,我们会有系统化的培训。其他企业可能会非常关注技术、技巧、经营管理方面的教育,但是我们会在哲学方面花掉培训60%~70%的精力。我们非常关注干部的修身,公司在全世界各个地区,我们都非常重视对京瓷哲学的研修。”

  问:“这种研修,就是让更多的干部学会辨别事物的善与恶,辨别行为的善与恶。”

  稻盛先生:“是的。”

  将“因果报应法则”变成了信念

  稻盛在65岁时因患胃癌退居二线,在家修行,他系统地整理了自己的思想。他提出的正确思维,涵盖了人生哲学、生活态度、社会伦理观等人格因素。进而,他给出了自己总结的成功方程式:成功=人格理念×努力×能力。

  从“佛道”到“人道”到“商道”,稻盛把一个企业家的人格修炼放到了最高的位置。

  这源于他的宇宙观:宇宙中无论体积多么小的东西,全是构成宇宙不可或缺的元素。因此,这世界上没有一样东西是多余的。如果有,宇宙的平衡就会遭到破坏。显然,宇宙间的万物也是在相互联系中建立“存在”的。而人类是“存在”的“万物之灵”,因此人类可以为世界、为人类本身做出贡献。既然人类的存在是有价值的,那么人来到这个世界上,就是来修行的。 

  当稻盛先生苦闷彷徨时,袁了凡先生的故事给了他一种启示:“原来如此,人生原来是这样的。前面有什么样的命运在等待自己,虽然不清楚。但是,在难以捉摸的命运的安排下,遭遇各种事情的时候,我们却可以坚持‘想好事做好事’,只要以这种态度来度过自己的人生,不就好了吗?”

  稻盛先生说:“命运乃经纱,因果法则乃纬纱,两者交织而成的布就是人生。”

  正因为他将“因果报应法则”变成了信念,并在实践中忠实地贯彻,使他对事物的判断变得很简单,他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

  文章来源:茅塞盾开

  2018年10月8日更新

 

 

 

 

心理学大师马斯洛:世上只有1%的人能达到的智慧境界, 他们有16种共同特征

 

  CFIC导读:

  亚伯拉罕·马斯洛是美国著名社会心理学家,第三代心理学的开创者,提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学。

  美国心理学大师马斯洛在研究了许多历史上伟人共同的人格特质之后,更详细地描绘出“自我实现者”(成长者)的画像。

  自我实现者有下列16个特色:

  1.他们的判断力超乎常人,对事情观察得很透彻,只根据现在所发生的一些事,常常就能够正确地预测将来事情会如何演变。

(美国)

  2.他们能够接纳自己、接纳别人,也能接受所处的环境。无论在顺境或逆境之中,他们能安之若命,处之泰然。虽然他们不见得喜欢现状,但他们会先接受这个不完美的现实(不会抱怨为何只有半杯水),然后负起责任改善现状。

(法兰西)

  3.他们单纯、自然而无伪。他们对名利没有强烈的需求,因而不会戴上面具,企图讨好别人。有一句话说:“伟大的人永远是单纯的。”我相信,伟人的脑子里满有智慧,但常保一颗单纯善良的心。

(墨西哥)

  4.他们对人生怀有使命感,因而常把精力用来解决与众人有关的问题。他们也较不以自我为中心,不会单顾自己的事。

(阿富汗)

  5.他们享受独居的喜悦,也能享受群居的快乐。他们喜欢有独处的时间来面对自己、充实自己。

(德国)

  6.他们不依靠别人满足自己安全感的需要。他们像是个满溢的福杯,喜乐有余,常常愿意与人分享自己,却不太需要向别人收取什么。

(印度)

  7.他们懂得欣赏简单的事物,能从一粒细砂想见天堂,他们像天真好奇的小孩一般,能不断地从最平常的生活经验中找到新的乐趣,从平凡之中领略人生的美。

(阿拉斯加)

  8.他们当中有许多人曾经历过“天人合一”的宗教经验。

  9.虽然看到人类有很多丑陋的劣根性,他们却仍满有悲天悯人之心、民胞物与之爱,能从丑陋之中看到别人善良可爱的一面。

(非洲)

  10.他们的朋友或许不是很多,然而所建立的关系,却比常人深入。他们可能有许多淡如水的君子之交,素未谋面,却彼此心仪,灵犀相通。

(俄国)

  11.他们比较民主,懂得尊重不同阶层、不同种族、不同背景的人,以平等和爱心相待。

  12.他们有智慧明辨是非,不会像一般人用绝对二分法(“不是好就是坏”或“黑人都是懒惰鬼”)分类判断。

(意大利)

  13.他们说话含有哲理,也常有诙而不谑的幽默。

  14.他们心思单纯,像天真的小孩,极具创造性。他们真情流露,欢乐时高歌,悲伤时落泪,与那些情感麻木,喜好“权术”、“控制”、“喜怒不形于色”的人截然不同。

(日本)

  15.他们的衣着、生活习惯、方式、处世为人的态度,看起来比较传统,保守,然而,他们的心态开明,在必要时能超越文化与传统的束缚。

(英国)

  16.他们也会犯一些天真的错误,当他们对真善美执著起来时,会对其他琐事心不在焉。例如爱迪生有一次做研究太过专心,竟然忘了自己是否吃过饭,朋友戏弄他,说他吃过了,他信以为真,拍拍肚皮,满足地回到实验室继续工作。

  据马斯洛的估计,世上大概只有1%的人,最后能成长到上述这种“不惑”、“知天命”、“耳顺”、“随心所欲而不逾距”、圆融逍遥、充满智慧的人生境界。

  马斯洛说,我不敢期望每个人都能达到这个境界,然而我相信,当我们愈趋近这种境界时,我们的人生会愈有喜乐、愈有意义。

  成长是必须付代价的,因为成长永远包含着冒险、面对未知、尝试新经验、扩展个人的极限与改变。

  若不必成长,我们就不用改变自己,不用面对未知的危险,更不用花心神面对生活的挑战,从各种选择中做出新的决定。

  本文来源:顶尖智库 

  2018年10月8日更新

 

 

 

 

 

这么多年我们都误解了,需要解脱的竟不是色身!

 

  真实里没有能量与频率

  01

  “幻相”就是“差别相”。不管你在三维空间,还是四维、五维、N维空间,你都在幻相中,都是差异。

  真相里面没有能量,没有频率,没有信息,没有概念,没有念头。

  曾经有一位近代比较有名的大师给宇宙下了一个总结,他说宇宙是由能量、信息、空间组成的。

  物质是能量的一种,所有的物质都是能量。信息已经包括频率了,维度就是能量信息的变化。他说这个就是终极真理了。

  在二元中,这句话也没错,但是他却不知道,真实既无能量,也无信息,也无空间。

  从念头的角度上来说,不管你活在什么世界,你都得用你的念头来造世界,因为三界都是梦!

  只要你的世界是用你的念头造的,你就不可能完整。因为你的念头只要在你外面,就是你的分身在你的外面,你就不完整。

  当你不完整就不可能平安,就不可能圆满,你就会匮乏。

  万事万物都泡在心中

  02

  真实之中没有念头,但无念不代表真实。

  很多修行人以为修炼到无念,修炼到某个片刻没有念头,就以为自己证到真实了。不是的!

  人睡觉的时候,在刚刚睡着到做梦之前这段期间也是没念头的,但是他并未到达真实,那只是暂时撤下念头(withdraw)。

  《奇迹课程》说, 安息(rest in peace)不是睡着了,你是觉醒中安息,而不是在睡觉中安息,因为觉醒是合一的,而睡觉是觉丢了。

  所以如果你修行、打坐练到一个境界:啊!我的身体没了!什么都觉不到了,啊!我证到真实了!——那你是把自己骗了,那个根本不是真实。

  真实不是「空」(emptiness),真实是「满」(fullness)

  真实是圆满,不是虚空。

  当我到那个状态的时候,我感觉我满多了。在那个状态中再来看你在人间这个频率下造的一切,你会发现人间你看到的这一切色,它反而是虚的,那个无形无相的反而是实的。

  因为我们这个世界叫做念头的世界。我们现在生活的这个所谓的物质世界,我们看到的世界,就是我们在这个频率下创造的念头的集合。

  那么,念和念之间是什么呢?大家跟我一起想象一个画面:我们用肥皂水吹得满天的肥皂泡,我们是不是以为肥皂泡本身是实的,而肥皂泡彼此之间是空的?

  然而真相刚好相反,是肥皂泡彼此之间是实的,而肥皂泡本身是空的。

  这个世界所认为的实竟然是虚,

  这个世界所认为的空却是实。

  当你在越靠近心体的源头之处,再来看这个物质世界的一切,你所有的念都是虚的。

  这个时候,一种“醒”的感觉就出来了。

  这个道理很简单,不管你梦里面的那些东西多实,当你白天睁开眼睛以后,再去看梦中的东西,是不是觉得很虚?

  到了那个维度你自然就会知道,你所知道的物质世界无非是一堆很虚的念头的集合。

  所以,真相不是泡泡“泡在空里面”,而是泡泡“泡在实里面”。那个才是实。

  关于这个实跟虚,我打个比喻:人就像大海里面的鱼,它不知道水的存在。水里面有暗流涌动,水里面的海藻就会随之波动,鱼看不到水,它就认为是海藻在动。

  真实情况是海藻没有动,而是鱼看不见的那个水在涌动,导致了海藻在动的相,并非海藻真的在动。

  当你到了那个频率状态,再来看物质世界,你会看到物质世界所有的“动”,都是被无相的那个“空”在挤着他动。

  为了表达这个东西,在我给道友分享的时候,我还用“果冻”来打比喻。果冻是实的,是透明的。果冻里面要是放了一些有颜色的巧克力、果子等等。

  当你挤压果冻的时候,那些东西会跟著动,但如果你对那个透明的果冻本体视而不见,你就会以为是里面的小点在动。

  在我证到的那个时候,我连喊了三声Too much!这个真相太震惊!我瞬间明白了六祖惠能说的“不是风动,不是幡动,仁者心动。”

  真实情况是,万事万物是泡在你的心中,但是你的心被你冻住了。

  需要解脱的不是色身

  03

  你的心被你像果冻一样的冻住了,但没被完全冻死,还稍微有一点点的动着,而这一动,就会牵扯到果冻里面的万象一起动。

  那个时候你再来看银河系,你会得到一个不可思议的景象。银河系就像是无数的芝麻小点点,泡在一个叫空性的大果冻里面。

  这么一个被冻住的大果冻,它动不了,只能原地打转,而这原地一打转,你就看到了银河系里面的万事万物——那些星球跟着一起转。

  因为你见不到那个果冻、那个空性的实体的存在,你就去猜这万事万物之间的关系,就在猜引力、斥力,就去计算它的轨道。

  天体学家、宇宙学家都被忽悠了。这些星体在动,是它不得不动。根本不是说它有什么轨道、引力、斥力等等,那些是大家根据现象去反推出来的规律。

  相当于一群人在北京挤地铁,一个车厢装满了人完全动弹不得。然后你却说:“唉呀,这个美女喜欢我,她老看我。”她不是想看你啊,她动不了啊。然后车厢晃动了一下,大家就跟着一起动了。

  这个真相太劲爆!在我看到这个世界的另一面以后,真是瞠目结舌,觉得这个世界不可思议,我们是被冻住了!

  如果能听懂我今天的分享,真的是帮你节约几百、上千年的钻研,运用这种目光再重新去看这个世界,你就终于能明白什么叫做“无为”了。

  人自以为在这个世界上是他在选择做什么事情,其实他根本没在做、没在选,是这个命运——这个大果冻挤着他在选!

  马云之所以成为马云,是他不得不成为马云,他没得选择。希特勒成为希特勒,是他不得不成为希特勒,都是这个大果冻在驱动。

  生有时死有时,行星有它诞生以及消亡的一天,一切都在这个大果冻里面。换句话说,你别瞎折腾了,你所有的折腾都不是你在动,都是这个“空”在动。

  所以,当你明白了这一切,要解放的是谁呢?你最终要解脱的是谁呢?

  千万年来,人都以为是要解脱这个色身、解脱的是看得见的、是海藻、是果冻里面的巧克力。

  根本不是,你要解脱的是这个果冻本身。

  文章来源:小飞虫奇迹分享

  2018年10月8日更新

 

 

 

 

 

全民免费医疗,中国能做到却为啥不实施?真相令人震惊!

 

  李玲是北京大学健康发展研究中心主任。担任国务院城镇居民基本医疗保险试点评估专家组成员,是国内最早提出政府主导公共卫生医疗的学者之一。

  下面是李玲谈中国医疗及医改的讲座视频,关于为啥不实施全民免费医疗,看后令人眼明心亮:

  她除了一些惊人的举动之外,还有许多惊人之言。比如,她曾面对记者的提问慷慨陈言:“我们的干部特别是高级干部,他们享受的是免费医疗,因为他们公费医疗体系,到司局级以上基本上是全免费的,恰恰是他们中的一些人不愿意给老百姓免费医疗,也就是说他们在享受着免费医疗,不给老百姓免费医疗。当然,这个人群是一个比较少的人群,所以,我觉得我们现在不仅仅是打破医疗特权的问题,我觉得还是他们执政理念的问题。”

  在一次省部级干部医改座谈会上,有领导表示要将县级公立医院的改革试点扩大到1000个。但是,在李玲看来,不论是安徽的基础医疗机构改革还是三明的县级以上大医院改革,试点成功的关键都在于,改革的主导者应为地方政府,而不应是医院。

  李玲认为,天下没有免费的午餐,但是,天下可以有免费的医疗。医疗的风险很大,个人没有办法来抵御,所以现代国家都建立医疗卫生制度,其实就是靠国家的力量组织起来,来抵御风险,给老百姓提供医疗安全的保障。

  实际上,在1949年到80年代,我们是建立了免费医疗体系的,在国际上备受称赞的所谓中国特色的医疗保障制度。我们当时国家干部,就是现在的公务员是免费医疗,企业和事业单位的职工,他们是劳保医疗,农民是合作医疗。当时中国用不到世界上1%的医疗资源解决了近四分之一人的基本医疗卫生保障,是被世界卫生组织和世界银行推崇为世界的典范,在全球推广的。

  这个制度难以持续的根源还是我们工作的重点转移了,也就是80年代我们改革开放以后,当时我们是以经济建设为中心,包括我们医疗卫生事业的发展,都变成经济发展的配套。所以,我们也简单的把经济发展的一些原理或者一些规律把它套用到我们医疗卫生制度上面,所以也造成了很多的问题。,这是值得我们每位医改官员深思和警惕的。

  我国不能实行免费医疗吗?

  有关不能实行免费医疗,那些善于用胡说歪导民众的专家给出了一些说法,“实行免费医疗会加重税负”,“中国人口多负担不起”,“会造成资源浪费”,“全民免费医疗是计划经济的大锅饭或平均主义”。

  其实,这些专家不知是浪得虚名还是故意歪导,其说法根本经不起推敲。

  实行免费医疗需要加重税负吗?我们先看一下数据;据媒体报道,监察部、人事部披露,全国党政部门有200万名各级干部长期请病假,其中有40万名干部长期占据干部病房、干部招待所、度假村,一年开支约为500亿元。

  中科院的一项研究显示:中国政府投入的医疗费用中,80%花在了850万以党政干部为主的群体身上。

  2010年, 人大指出: 中国实现全民免费医疗每年需花费〖1600〗亿元。中国人一年需要为纳税工作161天,而实行免费医疗的英国人一年只需为纳税工作150天,我国国民的税负是英国人的1.07倍。如果是大部分底层民众计算,一年要为税负工作至少300天甚至更多,实际平均税负至少为英国的1.7倍。

  根据中国央行公布的数据,2013年10月政府存款余额为41163亿元。从2013年11月29日举行的中国卫生经济学会第十六次年会上获悉:到2012年底,全国城镇基本医疗保险累计结余7644亿元。印度年财政收入只有2千亿美元人口与我们差不多,却实现了免费医疗。中国大陆2016年财政收入159552亿元,折合美元24366美元,是印度的12倍。以上数据看出,不论是税负能力,结余水平,都远远超出免费医疗所需要的资金和税负。

  中国人口多负担不起吗?众所周知人口越多纳税人就越多,特别是在以间接税为主体的中国大陆,几乎人人都是纳税人,所收的税也相应增大,可调配资源也就增加,实际负担比人口少的国家更小。这一点只要思维正常的都不会认为是理由。

  会造成资源浪费吗?对世界各国医疗保健制度进行实证比较研究后发现,免费医疗不但不会造成浪费,反而会节省医疗支出,因为实行免费医疗的国家和地区有一套科学的医疗保健制度来杜绝“小病大医”。

  穷人可以不必考虑经济因素而定期体检,发现疾病及时医治,避免把小病养成大病而增加医疗成本。以英国为例;英国从1948年起实施全民免费医疗,《国民医疗服务法案》规定:不管是穷人还是富人,不管是工人还是农民,不管是公务员还是普通百姓,也不管有没有工作,英国全民享受毫无差别的免费医疗服务。国民医疗服务的基本原则是全民享有、免费医疗、按需服务(不是按支付能力提供服务)。

  在英国,如果不是急诊患者是进不去医院的,每个居民都有自己的全科医生,看病必须先找全科医生,全科医生诊断不清或无法治疗的疾病,才安排患者到医院就诊。英国80%的医疗服务由全科医生提供,病人去医院的机会很少。全科医生起到的医疗“看门人”作用,避免了患者不管大病小病都往医院跑而造成的医疗浪费。

  英国全科医生的收入不与医药挂钩,政府根据在他们那里登记的人数支付报酬。所以,英国医生把大部分精力放在疾病预防上,目的就是多登记患者以获得更多的报酬。在疾病预防上每多投入一英镑,就可以节省数百英镑的医疗支出,这能在客观上起到减少医疗浪费的作用。

  既然专家说的理由都不存在,为什么不实行免费医疗?是缺钱吗?前面的数据已经显示不仅不缺钱还有大量剩余,另外还有很多方式可以解决钱的问题。既然免费医疗有百利而无一弊,为何不能实行免费医疗?

  中国距离全民免费医疗还有多远

  一个国家能否实施全民免费医疗,最重要的是有没有勇气和一颗全心全意为人民服务的雄心壮志,而不是经济条件的富裕与否。

  为什么说,全民免费医疗最需要的是勇气?这绝非空穴来风。因为,世界上实施免费医疗的国家大多并不富裕。比如,俄罗斯、加拿大、英国、日本、西班牙、白俄罗斯、哈萨克斯坦、古巴等等。这些国家除了加拿大、日本和英国外,其实都并不十分富裕。有的国家甚至还处于经济窘迫之中。尤其是,印度竟敢在有十几亿人口的国家实施全民免费医疗,这不能不让人内心深处受到震憾。古巴更是全民免费医疗,即患者看病无需花任何费用,乃至住院期间的饮食费也全免。阿根廷政府免费的医疗服务只针对困难人群。

  当前中国经济总量已经是世界第二了,外汇储备达到四万亿,是世界上外汇储备量最大的国家之一。实施全民免费医疗的基础已经存在,关键是如何实施!

  中国梦一定也包含着全民免费医疗梦;中华民族的伟大复兴之路也一定是全国人民免于疾病之苦的幸福之路!

  文章来源:百姓要闻网

  2018年3月20日更新

 

 

 

 

 

失道了!!

 

 

 

 

 

中国正在重视全民健康!

 

 

 

 

 

中国中医科学院(最终)

 

 

 

 

 

 

 

千万不能让这个视频消失,再忙也要看看!

 

文章来源:震撼内幕

 

 

 

 

人不是死于疾病,而是死于无知

 

   “现在很多人,不是死于疾病,而是死于无知”这个话题,经常被提起,不论是医生、病人,还是从事健康行业的人。

  “死于无知”,到底是对什么无知?

  是对专业知识的无知,还是对疾病的无知,还是对生活方式的无知。后来我发现这个秘密,一旦点通,能救三代人的命,它就是从“知道”到“明白”。

  举个例子,我问大家吃肉和吃菜哪个会让血粘稠?血粘稠容易导致犯困,记忆力下降。

  我相信你不用学营养都知道是肉,可是,孩子高考前。很多家长天天给孩子做肉吃,血液粘稠,孩子反应变慢,考试发挥失常。

  我问一个大家都知道,但不明白的问题,西医大夫给我们看病叫什么?叫治!中医大夫给我们看病叫什么?叫调!

  为什么同样都是给人看病,中医和西医竟然用了两个不一样的字。那究竟什么是治?什么是调?

  首先声明我讲的所有内容,不跟任何医学抬杠,也没有否定医学的意思,我只是把医生说的话给解读出来,把专业术语翻译得让百姓能听得懂,用得上。

  我用一个故事解决什么叫治?什么叫调?

  听完这11条鱼的故事,你就能明白什么叫治?什么叫调?为什么自己也能调好许多病。

  如果在一个鱼池里养了11条鱼,鱼是由水养,鱼养的好不好,是由水质决定的。

  有一天鱼池里一条黑色的鱼,因为水脏生病了,有人建议给鱼池里撒药,这是很常见的一个现象。

  当我们为了这条黑色的鱼,给鱼池里撒药,其他的10条鱼是受益还是倒霉?我相信所有人一定会告诉我,倒霉!大家在回答这个问题的时候,有没有想过,同样的道理,当你为了一个感冒,咳嗽,过敏,血压高、血糖高,睡不着觉,以及各种疾病,吃很多药时,到底是受益还是倒霉?

  你会发现药厂的说明书上,写的是这个药有副作用,伤肝,伤脾,伤胃,伤骨骼,也就是跟往鱼池里撒药没什么区别。

  想彻底解决鱼池的问题,给出三个办法看你怎么选择。

  第一个办法给鱼池里撒药;

  第二个办法把鱼池里有问题的鱼扔掉;

  第三个办法把有问题的鱼都换掉,换成健康的鱼。

  怎么做才能把鱼池里的问题彻底解决掉?

  我相信百分之百的人,都不会选择这三种方法,而是选择换水。

  这些问题跟健康息息相关,大家有没有发现,鱼池里养了11条鱼,为什么不讲10条鱼,不讲22,88,99这些吉利的数字,非得讲一个11条鱼。

  其实,11条鱼,就是每一个人肚子里的11条鱼,叫做五脏六腑。鱼养的好不好由水的质量决定,那五脏六腑健不健康,由血液的质量决定,五脏六腑健不健康,为什么是由血液来决定?用医院的体检来证明我的理论。

  如果我们身体不健康要去医院做体检,比如查肝功,这个指标叫转氨酶。我们去做肝功检查的时候,是怎么检查的?

  大家说抽血化验,那我问你在哪里抽?我相信很多做过肝功检查的人,都会撩起自己的胳膊,说在胳膊这抽血,可是你没有想过,肝脏不在胳膊那,在右腹部,那为什么在胳膊那抽血,你想一下,医院的医生检查的是肝功,还是抽血化验,血液的指标?

  包括我们肾脏的指标,是由肌肝、尿酸、尿蛋白来决定,是在肾脏上抽血吗?也不是!我们的血糖是我们胰脏的功能,也不是在胰脏抽血,只是在手指扎一下测血糖。也没有在脏器上抽血。

  把一些指标给大家念一下,这些指标相信所有人都很熟悉,比如尿酸、肌酐、转氨酶、尿蛋白、丙谷氨酸、血压、血糖、胆固醇、高密度、低密度,大家有没有发现这些指标全是血液。是你血液的营养和垃圾分类,当你酸性物质多叫尿酸高,糖类物质多叫血糖高,脂类物质多叫血脂高。

  医生给我们做体检的时候,查得真的很准确,查的就是血液,血液也就是医院里医生叫的指标。

  健康行业把它称之为垃圾或者毒素,这个名字不重要,重要的是它指的是同一个东西,当我们这些指标高的时候,医生没有把血液的垃圾给清理掉,而是想尽一切办法把指标调正常。

  举个例子,肥胖型高血压,用了扩张血管的降血压药,让压力正常,高血压是血液中的脂肪太多,动脉粥样硬化,让血管壁变窄,是血液问题,不是压力指标问题。

  我们为什么这么怕指标,不怕血液有垃圾?因为指标可以瞬间要人的命,垃圾几十年才堆成大问题,最主要的问题是医院不排毒、不去油、不减肥。

  去医院做体检的时候,该去哪个科,分科就是把鱼分给专业的人去处理,去妇科、肝胆科、脾胃科、肾病科、胆囊科、肿瘤科,各个科,也就意味着我们一旦到了医院以后,脏器被分给了11个专家。

  红色的鱼交给了心脏病科专家。

  问大家一个问题,血液干净和不干净,哪个容易得心脏病、心梗、冠状动脉缺血、冠心病?

  不学医的你都知道是血液不干净,也就是鱼池的水脏了,这条鱼出了问题。

  可是当我们搭桥、支架,吃一辈子药,心脏病治不好的时候,有没有想过,是因为没有解决血液垃圾脏的问题,所以当你搭了桥支架,花了几十万,手术以后医生一定会告诉你还会复发。

  为什么复发?这里不作解释,相信你已经找到了答案。

  黑色的鱼交给了哪个专家?

  黑色的鱼交给了肾病科的专家,他透析换肾;

  棕色的鱼交给了肝胆科的专家,他切胆囊换肝脏;

  白色的鱼交给了呼吸系统科专家;

  黄色的鱼交给了脾胃科消化科专家。

  你会发现11条鱼,被交给了11个科室的专家,所以什么叫专家?这里给大家简单解释一下。专家就是不管其他鱼,专门只负责一条鱼的就叫专家。

  专家给鱼看病叫治,总结一下,治病方法有三种。

  第一个办法吃药。

  经常听到很多人一直在讲这句话:生病不吃药吃什么?是药三分毒,药物有副作用,你也知道。

  你更知道所谓的“并发症”,可是大多数人没有注意到,为什么这个并发症的“并”,不是生病的“病”,而是一并的“并”。

  我们一旦说是糖尿病的并发症,很多病人立马会说,是由糖尿病这个病引起来的病,当你写出来这个字是一并的“并”的时候,你一定会恍然大悟。并发症,说白了,就是药物的赠品,如果今天你明白什么叫并发症,我相信你在吃药的过程中一定会谨慎,吃药就意味着,为了一条鱼,其他的鱼倒霉。

  第二个治病的办法是切除脏器,也就是扔鱼。

  有人也说不行,你把这个有病的鱼扔掉了,那其他的鱼迟早还会出问题。

   我们很多人轻易把很多小的脏器,不会要我们命的脏器手术切除,比如说扁桃体、胆囊、子宫、乳腺、阑尾。

  你别以为把小鱼扔掉就万事大吉,如果小鱼已经出现问题,大鱼也会迟早倒霉。这个时候你不是扔小鱼,而是要想办法,把鱼池的水弄干净,小鱼恢复了,大鱼也才能得救。就像做完一个手术,过了几年复发,医生只会告诉你这是手术后遗症。

  第三个办法就是换鱼。

  我们很多人花20万30万50万,换大鱼,比如说心脏、肝脏、肾脏,当我们换完这些脏器以后,你会发现很多人活不过3年、5年。如果没换脏器,没得这个病,你再活20年,30年都是正常的,换完脏器有的人连三个星期,三个月都活不过,能活三年、五年竟然叫奇迹,为什么叫奇迹?把一个换过的好的心脏、肝脏、肾脏扔到那个脏血里面,能活几年,能不叫奇迹嘛。今天清理水质就叫做调,给鱼看病的就叫治。虽然都是解决鱼的问题,但是方向不一样,这不是方法的问题。

  同样道理,中西医都是为了解决疾病问题,但中西医是有区别的。是宏观与微观的区别,是解决水与鱼的区别,中西医区别太大。治与调不能拿来对比,这就相当于拿“去北京的方向”和“跑车”做对比,我在乎的是去北京的方向不能错,哪怕车速再慢,我就是步行都能到北京。方向不对,跑车速度越快,偏差越大,一辈子也到不了北京,也就是一辈子吃药,治不好,反而短寿,所以吃药越多,副作用越大。

  换个思路,还是那条有问题黑色的鱼,我们不撒药,而是把鱼池的水给清理干净,那其他的鱼是受益还是倒霉?相信你一定会说受益。经常很多人说,为了调理皮肤病、高血压、过敏,一个病调理好了以后,他会奇迹般地说他睡眠改善了,肠胃改善了,皮肤比以前光了,而且显得比以前年轻了,斑也淡了,体形也瘦了。老百姓对做健康行业最大的不信任来自两方面:

  1.他们认为做健康行业的人,对疾病不了解,没体检就说能把病调好,看着很不专业

  2.不管什么病,就那几个产品,好像是治百病的药(其实很容易理解,也就是水脏会引起千奇百怪的病,不管鱼是什么病,先换水)

  所以治鱼的人经常会说:原因复杂,病因不清。讲到这里,大家也就明白了。很多吃药几十年的人,大把吃药,说从头到脚哪里都难受。

  调理身体的人,却说我当时为了调一个病,没想到好几个病也莫名消失了,所以治病是为了一条鱼,撒药,其他鱼倒霉,调理是为了一条鱼,清理水质,其他的鱼受益。

  调理身体有三步,

  第一步先调什么?一定是我们的观念,因为你连治与调到底有什么区别,都搞不明白,还说一句可笑的话:专家都治不好的病,你怎么给我调?观念通就意味着你明白了,离健康就近了,可以远离大病了,甚至可以带领家人远离疾病风险。

  那第二步调什么?我们调的是你的生活习惯。因为这个鱼池的垃圾是你自己扔的,你每天有错误的生活习惯,熬夜、喝酒、吃肉、不运动、吹空调,不停的往这个鱼池里扔垃圾。

  第三步就是调身体,观念一调,习惯才能改,习惯一改这个鱼池里的垃圾就会不再扔,那这个时候再调理身体,就会事半功倍。

  所有得病的人应该反思一件事,得病也不容易,错误习惯坚持了10年,20年,30年才得了高血压、糖尿病、癌症,可是调理身体连3个月、半年的耐心都没有。

  其实健康与财富离我们很近,解决了知道到明白,也就能做到知与行的统一。所以很多病治不好,但是能调理好。

  文章来源:修行的智慧

  2018年5月31日更新

 

 

 

 

 

余秋雨:没有中医,中国人都是谁养大的?

 

       中国在国际上有两个名片,也是文化代言,一是中医,二是美食。我们在国外开了那么多孔子学院,还不如在人家门口开一个中医诊所,一个中餐厅实在,这是最好的文化载体。

  本文为余秋雨在上海中医药大学的演讲摘录。

  随着国力增强,贸易加深,中国已经到经济总量世界第二。国外不仅满足于从产品,从戏剧,从电视了解中国,迫切想了解中国的文化。平时没人听的联合国讲座,我开了一次文化讲座,却坐席爆满。也能反应老外迫切希望了解中国文化。

  一个有影响力的国家,不仅是经济,而且更重要的是文化。我们知道,至今世界哲学最发达的实际也是经济发达的德国。希特勒只不过一个小丑。德国的影响还是很大的。

  没有中医,中国人都是谁养大的?

  讲中医不得不回顾历史。1929国民政府通过决议,汪精卫发动取缔中医,自己却是出生中医世家,又学太极拳。当然遭到当时全国中医界的抗议。

  其中还有一个有意思的故事。当时全国各地的中医不懂普通话,只知愤怒,去辩护去开会,却不知道对方讲什么,后面只好提出一个口号,去南京请愿喊口号。

  当时蒋介石也说,没有中医,你们是靠谁养大的?还有当时医疗实际,全国83万中医,只有6000西医,并且还大多在大城市,出于实际考虑,于是取缔决议。

   我的书《北大授课》里提到,一个北大学生问我对取缔中医怎么看。我也是用蒋的话回答,没有中医,中国人都是谁养大的?

  另外,从文化角度去理解了解中医。

  什么是文化?文化不仅是文化。许多官员邀请我去讲讲文化,然后弄个文艺活动,以为就是文化了。文化不能讲的太大,如辞海的定义:一切文化活动的成果。也不能太小,只限于唱歌跳舞。

  文化的影响很大,许多跨国婚姻的分开,都因文化差异,这里指的不是唱歌跳舞的文化。一个美国华裔,妻子不理解他为什么每年清明节要回家,为什么不是两三年回一次。因为这是中国的文化传统,他要去扫墓,与亲戚团聚。

  我的理解,文化是养成习惯的精神价值和生活方式, 最后落实在人格。个人人格,集体人格,人格不是文凭。缺失人格再高的文凭也是没文化,而有了人格,再低的文凭也是有文化。

  那么中国的文化从何说起呢?到底是几千年?从原始人类开始吗?我认为应该从成熟文明的门槛开始。距今4200年,也就是公元前2000年。文字,金属,集中居住,是文明的三个标准。否则就是史前文化。

  那么中华文化是五千年吗?其实前面都是热身赛,黄帝炎帝尧舜······其中特别强调的是,炎帝尝百草,发现了草药,避免了传染病。古代传染病比战争还残酷,死亡率非常高,说不定就是灭种之灾。当然炎帝还有对种植的贡献,是非常出色的农业科学家,当然也是医药科学家。

  其后,黄帝则不仅满足于原始的农业和草药,要发动战争,希望进一步开化发展,要冶金属,拓疆域,统一部落。还有战胜了蚩尤。蚩尤其实并不是坏,不像我们教科书上说的那样,只是战败了。黄帝战胜了炎帝。其实都是自己人打自己人,我们现代人都希望当时没有这些战争该多好,我在书中还用了散文手法去描绘…

  此后,中华历史进入了成熟文明。那么当时在世界上处于什么地位呢?不是第一名。当时的伊拉克的巴比伦王国,才是第一,(注:也叫两河文明,幼发拉底河和底格里斯河,在西方叫美索不达米亚文明)。也非第二,第二名是尼罗河流域古埃及。第三,是古印度。我们第四。总共也就四名。但是能进入这第四已经不容易。古希腊也只是第一和第二的遇合。还有现在伊朗,当时叫波斯,也是第一名巴比伦文明和第三名印度文明在陆地上的遇合。并非原创。但是几大文明中,中华文明是唯一不中断的四大文明。这个必须承认。我在国外讲学,许多老外也不得不承认,不承认就说明他没见识了。那么中华文明的优势在哪呢?不是勤劳,不是勇敢。这个外国人不接受,难道他们就不勤劳不勇敢了么。

  我去参访过四大文明的发原地,的确很辉煌,但是现状很悲惨。我跟凤凰卫视去伊拉克,街上遇到一贫民小孩,给他一只笔,居然都不认识笔。这就是战争的结果。

  还有埃及,现在连法老的人种都找不到了,现在的埃及人其实都是后来的阿拉伯人和白人移居的。他们也不了解金字塔。好不容易找到了一个法老村,由于近亲结婚,他们的智能体能都下降了,也没法交流…

  然后印度,本来是非常发达的宗教文化,也早已失传。后来的印度文化完全不同,都是外来的。就连佛教也是因为中国信徒的拜而重新建的庙宇。许多景点还标记,因中国唐僧玄奘在书里提到过此地。因为他们没有中国这样完整的历史记载。中国得益于司马迁,创造了记史传统,历代来,历史非常清楚。当今小朋友还能背中国古代的书,用古代的语法,都得益于历史书籍。

  而如今,中东到处都是恐怖主义,到处都是战争。一次,我遇到了恐怖主义,我以为这下完了,就抱着我的日记本—这是我非常珍贵的东西,等死了。刚好起了沙尘暴,并且爆胎了。他们以为什么新式武器就跑了。

  以前,我是个反思者,总是批评,嫌弃中国文化,像老母亲一样,又难看,又不体面,又不懂英文。经过这次考察,我才感到自己母亲文化的不容易,需要弘扬。而且是唯一存在的文明,要珍惜。

  到了公元前五世纪,是世界的轴心时代。释迦牟尼,亚里士多德,苏格拉底,孔子,老子······为什么呢?有的说从量变质变。美国人还说是太阳能量发生了变化的关系。

  而且他们使命当中也有一个分工:希腊哲学家主要是考虑人和物的关系,印度哲学家主要是考虑人和神的关系,中国哲学家主要是考虑人和人的关系。当古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候,印度的哲学家在恒河的岸边打坐,中国的哲学家在黄河的岸边散步。所以西方自然科学非常发达,而印度神学非常发达。

  但是智慧需要帝国的保护与维持。这时出现了各种帝国。巴比伦王国,波斯王国,印度的孔雀王朝,一个个帝国起来又灭亡,最后地球上只剩两大帝国,并肩共存,西半球的罗马帝国,东半球的秦汉帝国。所以我们要感谢秦始皇,汉武帝,为中华文明打下的基础。

  中华文明创造了阴阳五行,这个很了不起

  秦始皇在北部造了一个墙,保护农耕文明,防止游牧民族入侵。据研究,降雨量的分布与长城基本都一致,与当时的农业生产有关。游牧民族不定居的特性,天生具有侵略性。其次,秦始皇还统一了语言,度量。 这个非常重要,如今我们全国各地的同学能够在一起交流沟通,都要得益于统一的语言。

  后来的汉朝是非常了不起的朝代,我们称汉人也跟这个有关。虽然后来日本人去中国化,却称传统医学为汉医。汉武帝,认为光长城是防不住的,需要打战。在文化上他独尊儒术。当时还有非常了不起的司马迁。我认为,唐宋八大家加起来也比不过司马迁,他的文笔非常了不起。

  当时的中国被一个少数民族占领,这个民族叫鲜卑族。鲜卑族来了以后立刻就要面临两个选择,一个是中国的汉族他们会种地,我们不会种地,我们无法统治他们。

  喜欢打战的汉武帝打跑了匈奴。我的老朋友金庸,老年时还去读博士研究凶奴的逃亡路线。匈奴虽然跑了,鲜卑族又来了。他们管不了汉文化,本应扫荡,但是他们没有。孝文帝认为在军事上他们是胜利者,但在文化上是汉人的学生。所以他采取了措施:第一,废除鲜卑语,所有的官员都学汉族。第二不准再穿鲜卑服装,必须穿汉服。第三迁都,从他们原来的首都,现在陕西大同迁到河南洛阳,迁到农耕文明的中心地,然后实行《均田法》等农耕文明的法律。这个对后来中华文明非常重要。

  诸子百家好是好,就是太文雅,太软弱,看看孔子到处讲学,受到热烈欢迎,但是不执行。儒学讲的很好,但是很难执行,缺少实践能力。孔子还稍好,做过县官。

  汉人一是缺少马背威风。二是不知还有其他文明。孝文帝,则放眼世界,开放进入了各大文明,并且学习外来文化。如当时进来的佛教,后来佛教还出现了画像。

  开放的文化交融为后面出现伟大的唐朝做了铺垫。山西大同云岗石窟,就有当时希腊石像,还有巴比伦文明的影子。除了文化,血统上汉代也为唐代做了铺垫。唐太宗,是汉族与显卑族的混血,武则天父亲,也是四分之一。

  中华文明从此进入世界文明行列。当时的长安,交融各国文化,有各国货币,多种宗教,多种语言,还有各国大使…是当时世界级的城市。另外,换成现代的话,幸福指数也很高,你看人人都写诗就知道了,而且水平也很高。

  当时没有传媒,李白的诗靠全民爱诗的氛围传播。大家都在关心李白最近又写了什么。一次北大评选诗歌,第一名是李白,第二是杜浦,第三是王维,四白居易。许多女生说为什么选王维,因为他太帅了。 北大学生很喜欢诗歌。我希望中医大学生对诗歌的了解应该超过北大。

  虽然当时也有繁荣的巴黎,但是没有长安有诗意。不过后来应安史之乱而哀退了。我们看李自的诗比较自由,李白其实比杜浦年纪大。唐朝是当时全球最繁华的,日本文明也大部从唐代传过去。

  那么唐代盛世时,其他文明都在干什么呢?被汉武帝赶跑的凶奴,联合了当地海盗,灭了罗马帝国,于是欧洲进入了一千年黑暗的中世纪。整个欧洲一片黑暗。

  唐以后就是乱世,也有伟大人物。比如曹操乱世中的文化大师,不仅政治军事能力强,诗写的也好。宋代其实很糊涂,两个黄帝被抢走,靠杨家女将保护,不知男的都干嘛去了。但是也有很多贡献。当时GDP是唐代两倍。更重要的是,宋定下一个规距,不杀文官,苏东坡被流放多次,甚至到未开发的海南岛。他也爱中医,留下很多药方,不知疗效如何。苏东坡是值得可交的朋友。李白如仙,屈原如鲜花都难以接受。

  宋代生态很好。许多黄帝都会写诗作画,还官方整理医书。我要提一点,现在的历史观发生了变化,从以往的朝庭兴旺史,转到全民生态史。至今还有媒体在传播宫廷斗争。世博会上,清明上河图,没有官员,只有普通群众的生活,就是很好的全民生态史。中医大的师生历史观也要改变。我们的历史学家都是朝庭兴旺史,总是在取笑上一代,其实宫庭也没那么多阴谋,只不过被戏剧化,被误读了。

  唐朝的一个日本人,在日记里记录了一次长安大火,烧掉2200多间店铺。我们惊讶于当时的繁华商业。也反应宋代全民生态史很很好。虽然当时战争,斗争。当成吉思汗打过来,农耕文化打不过,整个世界也没人能打过。冷兵器时代,农耕打不过游牧很正常,宋代当然也打不过。

  到了元朝,中医药发展很好,其他方面也很好。新疆,西藏,还有云南都是那么开始统治。也是当时定了边界。当时还有马可波罗来到中国,写了游记,是当时欧洲每个航海家必备的书。还有青花瓷也是元朝最好,周杰伦唱的青花瓷也是元朝的,还有富春山居图。

  另外元朝还产生了戏剧。为什么中国没戏?李白,杜浦也没看过戏剧。我当过戏剧学院院长,也知道戏剧的历史。当时有流浪的戏班,产生了元朝戏剧。不要认为元朝不好。

  明清倒是真不好。朱元璋,开始了文字狱,形成文化恐怖主义。尽管军事强国,文化却在衰弱。一流文化人,几百年就出两个,一个明代王阳明,一个清代曹雪芹。他们的日子不好过,王被流放,曹然也不好。

  而正在这时,沉睡一千年的欧洲文明醒来。文艺复兴,工业革命。而我们却正在走下坡,包括中医,虽有成就,但也很少。好日子到乾隆为止。敌人来了。而我们还没认识到,还以为敌人是游牧民族,远离海洋。大海对我们来说只能抓鱼,晒盐。所以至今还在吃苦果。

  但是海洋敌人来了,连学生日本人也来了。这时完了,也算长寿。甲骨文发现者,刘裕仁自杀,发现商朝。也发现唐朝。这时听到了童年的歌声,中国人站起来了 。到19世纪还是没有灭亡。这是命运的安排。

  100年前,中国被迫签条约,四亿五千万,当时人口。重要的是像征意义。既时最富有国家,也是万劫不复。但是今天外汇又是世界第一。最近看到香港反华书—下辈子绝不做中国人,之类。虽然香港是文化自由,看到这类书还是很生气。

  中医其实是无数君子之形像

  我们记不住古文没关系,但是人格不能变。孔子说做君子不做小人。最近我出了一本书,君子之道。君子之道是我们民族延续的人格原因。人格有多种,灵修人格,酒神的人格,日神人格,伸士,武士,骑士,午仔…中华是君子人格,普及很彻底。被叫坏人不要紧,但是不能叫小人。称君子,很了不起。

  君子之道:一,大善,大爱。德善是核心。仁,近义,是天下一切。做为医生,病人非家人,但是天下人都要关照。这是医学家的大善。另外,我们看到别人结婚,总会有一种成人之美的目光。这就是大善大爱。

  当时我辞去戏剧院长,原因很多。一个重要原因,就是发现自己变坏了。当兄弟院校发生问题时,我会暗暗高兴。这就是小人心理。善与德要稳固建立。我们总教孩子怎样成功。成功不是打败别人。其实成功并不那么重要。如果马路上都是成功者,城市并不可爱。我见过许多所谓成功者乱买文物,追求各种包包,其实很无聊。

  我当院长时遇到许多老师评教授,许多人为了评职称,给我写信揭人家问题,但是很快被知道了,原因不知道。对比当时一个看门老人,看到文革被关,他总是跟每一个人笑,后来我做为校长参加了他的追悼会,这是很少见的。他难道不比那些评上教授的人成功吗,但是很多人都喜欢他,我认为这就是成功。

  君子周而不比,小人比而不周。周,是团结。做为医生很重要,接待每一个病人。不比名次,不选病人。

  还有更重要的是中庸。中是中间值,庸是常态,也是中和。并不是两头不好,要恢复名誉。反对两极端。极端主义是英雄的表演。孔子认为,把悬崖上的人也要救过来 。我们的最高哲学。古人看天吃饭,天气冷不到哪,知道有中间道。是中国哲学,中医哲学。

  唐朝第一谁也不敢挑战。当第二的阿拉伯帝国和第三的波斯帝国打仗时,求救唐朝,给的回复是:一,路远出兵难。二,建议搬到两帝国中间,朝庭给财政补贴。用中庸之道免了古代世界大战。否则几大文明要灭亡。就是这种精神使我们不灭亡。

  当代各种极端主义盛行。极端主义喜欢用极端言辞,打倒校长,脚踏校长,油煎校长。极端主义,悬崖上的表演。中庸很重要。

  中国是一种耻感文化。西方基督宗教是罪感文化。而只有君子才有耻感,小人则没有。但是什么是耻感,什么该耻?房子小不要紧。孔子还说不耻下问。

  我认为,中医其实是无数君子之形像。还有私孰老师,但是很少,有钱人家。还有和尚,但是追求空。而君子是常人。

  术与道的范畴。君子讲道,可术,但是被道控制。历史好医生都是这形象。中国整个行业败坏,只有医生最好。有时做做医生,有时做做宰相。一个医生当市长其实可以做得很好,先按脉,再开方治理,治不好就放手。

  从4200年到21世纪,讲的不少。文化其实要减肥。看到很多电视,还不懂许多文化,是文化的羞愧。一定要做减法,才能体现精华。

  讲不明白的就是自己没明白。孔子论语就是跟学生对话,很简单。老子就几千字,我认为他是文化清道夫。德国,每一个家都有一本老子。 如今许多总截班讲了好多,一定是假的。

  王阳明一生其实就七个字,知行合一。非常啰嗦,讲的很多的,就不要听了。现在啰嗦的东西太多了,所以要减肥。

  最后,让中医药为中国文化看病。

  中医地位是客观存在的,不需要人家评

  Q&A

  1、请问您如何看待中医的如今地位?如何看待中医现代化?

  余秋雨:中医地位是客观存在的,不需要人家评。中医需要文化输出,结合一带一路。现代化很重要,需要与现代的物流,网络,科技结合,经验性需要转为现代性。看到中药在美国评测,觉得走出去有希望了。中医好不好,不要让人家说三道四,说好了就是对,说不好就是不对。

  2、您对谢晋的墓碑提字,如何理解?

  余秋雨:理解为寻找公平。东方女性在电影中的地位。好的电影都有。生硬的历史有了柔性的表达。

  3、请问您最崇拜的文化人是谁?

  余秋雨:这个很难说,世界的还是中国的,古代还是现代。比如,王阳明,同是老乡,他是哲学家,又会打战,我不如。还有苏东坡,任何难过的事不过三天。既使被贬到海南岛,发现找到牛粪就能找到人,于是高兴的写了很多诗;发现等10天一次的船能找到猪肉,烧东坡肉,于是又高兴的写了很多诗。

   文化传播一定需要载体,但载体一定要给不熟悉的人带去好处,或者说最少需要一层糖衣,才能促进传播。

  比如从清末到民国初的西学东渐,除了因为被别人的坚船利炮打痛了以外,更因为西方的东西确实改善了我们的生活、经济乃至国家实力,又比如今日好莱坞大片很流行,因为他带给了我们不一样的观影体验,在这些体验中,各种西式文化、美式民主等也就潜移默化的灌输给了我们,同样的,我们要传播文化,也是需要给别人带去好处的,中医其实真的是非常好的载体,奢望一些,如果未来国际上中医如国内英语、西医如此流行,岂不妙哉。

  本文来源:余秋雨在上海中医药大学的演讲摘录

  2018年4月26日更新

 

 

 

 

 

美国医生被中国体检震惊: 医院简直是坑爹工厂!

 

  一名叫理查德的美国家庭医生,在中国经历6次体检,然后他抛下这样的话:

  这里不像是一家医院,更像是一家工厂,一家高效的工厂。而我就像一头屠宰场里的牛,穿行在流水线上。

  在这位美国医生的眼中,中国式体检有哪些坑爹的乱象?

  1

  体检也有“套餐",成为医院的一门生意

  在体检最开始时,没有医生或护士向理查德询问健康问题,做风险评估,然后再决定他需要做哪些检查。查理德直言,医院的工作人员没有专业的能力根据客户的健康需求推荐体检项目,而事实上,他们都是销售人员。

  一位女大学生袁莳站在咨询台前,面对一张两米长的价目表,第一栏中从上到下写着“药业、居住证、招工体检、考研升学、家政”等类别,价格在100-300元。由第二栏开始,体检套餐被分为由字母A-J开头的十个类别。价格从A类的355元,一直到J类的2650元,其中并无性别、年龄段等区分提示。

  2

  咨询人员“不专业“,目的只为体检成交

  袁莳注意到在自选项目里有个“HCV(丙型肝炎病毒)”,于是向咨询台的工作人员问道:“这是什么检查?”对方说不知道。她又问幽门螺杆菌是什么检查。“是胃里的一种东西。”对方看袁莳还想再问,又加了一句:“你要做了检查,医生会告诉你的。”袁莳就这样悻悻然被打发了。

  3

  医生故意误导体检者做无谓检查

  64岁的姚辉获得了一张“28元享受原价350元体检”的广告单,到医院检查,大夫说他的前列腺问题“挺严重”,让他又做了进一步检查并开了多种药物共20盒,直接刷爆了他的医保卡。而随后姚辉在另一家三甲医院做复查,却被告知他的“前列腺增生”只是一种不必太过理会的老年人常见病。

  4

  不必要的检查项目“一箩筐”体检

  理查德也发觉自己做了许多不必要的检查。

  一些在美国需要花费大价钱才能做的检查,在中国的一些体检机构,几百块钱人民币就可以全部做好,比如癌症酶检查,幽门螺杆菌呼吸检测,中医的体质分析,腹部、颈动脉、心脏、前列腺、子宫等所有重要器官的超声波检查,CT扫描全身和X射线照片,还有更高级的经颅多普勒检查。在中国的体检机构,他们的营业理念是把昂贵的高级检测廉价化,并薄利多销。

  “其中最奇怪的,一个是全身热扫描(Full Body Thermal Scan),以前我从未在美国的医院见过。”理查德回忆说。“还有一个叫‘生物体微弱磁场测定分析仪(Quantum FAFA Bio-Energy Screening Tracing System)’,坐在一个机器面前,手掌放在机器上,操作人员按下按钮,不到1分钟就结束了。”

  “像颈部的超声波,60岁以上或是有心脏问题时才需要做。”理查德说,“还有我做的经颅多普勒(TCD),为什么要给一个30多岁的年轻人做TCD?那是为筛选中风病人而做的检查。这种检查的泛滥是在浪费公共卫生的投入。”

  另外,对于健康的年轻人,CT是有害的,一个年轻人如果每年都做一次CT,把自己暴露在辐射中,会增加患癌症的风险。

  5

  检查报告不严谨

  根据这个检测,体检中心得出一份长达4页的报告,涵盖其身体中各种重金属水平,比如汞含量的高低等,理查德调侃说,“这是一份让人印象深刻的,巨长的报告”。但这份检测从他的专业知识来看是非常不严谨的——要检测身体中的重金属含量,应该做血液检查或头发检查。

  在理查德的体检套餐里,还有一项肿瘤标记物的血液检查。

  “我知道很多中国人都非常喜欢并在意这项检查,但针对健康人的癌症标记物检查是非常不准确的。”

  其实美国癌症协会认为,肿瘤标记物主要是用于已经患有癌症的病人,评估他们对治疗的反应,或是用于检测癌症病人是否有复发的迹象。而中国人并不清楚这一点,他们看到表示正常的检查结果,或者异常的检查结果时,错误地安心或者被错误地惊吓,其实这项检查对健康的人是非常不准确的。

  相信仪器还是相信医生?

  中国

  中国人对于体检的热情,时常令理查德这样的外国医生感到惊讶。在中国,体检就像流水线一样,分门别类地进入各种B超室、CT室,也就是说,体检大多是由仪器来完成的。中国人没有真正的家庭医生,而中国的医生被训练来治疗疾病,而不是帮助人们如何预防疾病。

  美国

  美国人也会有年度体检,但他们没有像中国那样的一个巨大体检套餐。美国人先去找自己的家庭医生聊一聊,然后根据医生的建议,决定检查项目,通常是一些胆固醇、血压、血糖的检查,没有人每年必须要做心电图(Electro Cardio Gram)、CT、超声波。

  在国外,体检通常需要提前一个月预约,并要求提供体检者的个人资料,包括基本情况、病史、用药史等。随后,体检中心会给体检者一份详细的回执,包括为其量身定制的体检项目、精确到每一个体检项目时间的体检时间表,以及饮食、穿着等方面的注意事项等。体检结束后,医生不仅会告诉体检者身体存在哪些问题,还会详细地解释为什么会出现这些问题,这些问题会带来怎样的后果,以及日后应该如何调整生活方式等。

  理查德认为,中美两国的体检最大的不同是——

  在中国的体检文化中,做一项项的测试要比和医生交流重要得多!

  这是非常悲哀的,中国人不相信他们的医生。而医学专家介绍,其实数据的价值并没有想象中那么大,设备的检查只是一种“横断面的检查”,包括抽血、做彩超、心电图都只能反映身体那一瞬间的状态,不能说明之后的问题。

  文章来源: 天朝要闻

  2018年1月12日更新

 

 

 

 

 

想不到医学竟然是反人类的科学!!!

 

  一个肿瘤医生分享,他上医学院的第一天,老师和就他说了一个颠覆他三观的理论:

  “医学,是违背自然规律的学科,是反人类的存在。它打破物种平衡,是无视基因发展的‘逆天之行’。”

  随着医学越来越发达,为何我们面临的疾病反而越来越多,越来越致命?

  医学不是应该帮我们创造一个没有疾病的环境吗?为何反而招来了更多的疾病?

  我们看病这么多年,为何说医学竟然是反人类的科学?!

  ▽

  你一定要看的视频!!!

  当今人们最大的误区,或者被严重洗脑的是:治疗只能靠医学,健康只能靠药物。

  治疗人体不能用像修理机器更换零件一样的思维(机械思维)对待人体,因为机器坏了绝不可能自动修复,但人体被割破流血就会自动愈合,说明用对待机器的方法来对待生命,明显是错误的。

  手指被割破了为什么会自动愈合?这是因为生命本身具有不可思议的自愈能力,它是生命这个大系统天生所具有的。生命本身充满神奇,充满奥秘,充满不可思议大智慧。

  我们身体里的神医,就是大道,就是我们的自愈能力,这不是科学家给的也不是父母给的。科学家能帮助到我们只是利用了我们的自愈能力。

  我们的医圣医祖为什么这么神?

  因为历代的无数神医只做了一件事:就是用各种方法激活、引爆、调动生命本身的大智慧和自愈能力!

  不论高明还是不高明的医生,也都是通过我们内在的神医来治疗我们,但是为什么它没有起作用?那是因为过去我们没有给他营养没有给他喜悦,没有给他美德没有给他信仰。

  过去我们都吃喝玩乐去了,我们缺了德,神医怎么工作呢?神医发现他的主人这么差,应该服务也不想服务了,就任由我们生病。但我们一改变我们的内心,开始尊重他尊重“道”了,神医就上班了,我们的病也就痊愈了。

  我们一定要学会透过现象看本质,这是一种生命的智慧,能真正帮助我们解决生命中的苦。

  《易经》的“易”,意思就是改变,《易经》就是研究万事万物变化的规律。你去看病,医生会说,你这个部位病变了。所以疾病是变出来的,是因为一些因素变来的。既然病可以变来,那就可以变走。

  病也是一种现象,如果可以找到病的本质,就可以对症下药治愈疾病。

  我们把命交给药物是不对的,这是一个非常大的误区,药只是起到辅助的作用,很多病是无法用药物解决的。北京大学医学院的院长韩启德先生说过,药物只有8%的作用。

  我们不是否定医学和药物,而倡导要正确利用。西医在抢救和控制上是非常好的,但在慢性病、绝症层面的作用就非常有限。

  因为西医或者药物治疗的是肉体,一些慢性病、绝症的根源是在灵魂,所以我们就一定要通过养生、养心的方法来疗愈。

  疾病,是上天另一种形式的爱,它是提醒我们从错误中回来。当我们站在生命的层面时,就会发现疾病只是一个假象,因为天下本无病(←可点击)。

  正如尚书医生所说:医生、医学只能暂时地解除你的病痛,先进的设备、进口的药物不能成为你的保护伞。只有,尊重自己的生命,克制自己的欲望,才能让自己的生命更安全,更有质量。

  文章来源:爱健康的 自然的恩典

  2018年3月20日更新

 

 

 

 

 

西医用这7把匕首刺进中国人的胸膛!

 

  第一把匕首:小儿多项接种疫苗,害了中国三代人。

  西医不懂自然生理原理,对于初生婴幼儿接连不断的实行各种强制的疫苗接种,疫苗的西药成份都对娇幼的小孩的体质都造成了直接的伤害。

  从1980年以后出生的孩子,到现在出生的儿童体质,基本上都患有肾功能不全或肾功能衰弱的慢性病变,其病变的症状表现在从小就患有慢性肠胃病,有的儿童从小就患有消化不良。要不就是大便稀溏,要不就是大便干燥。

  有的儿童从小患有虚胖症,脸色青虚虚的,要不都是过胖(小胖子),要不就是干瘦,吃饭不行,这种胃肠缺失的主要原因,就是造血功能衰弱的原因,那么造血功能衰弱的原因就是因为肾功能不全的原因。

  当今白血病患儿童很多,就是因为人体造血的主要肾脏功能分解气化的功能不行,一旦肾脏功能的不全或是衰弱,就会造成造血功能的衰弱或衰竭的慢性病脉。包括虚胖症,都是因为肾脏失去了气化功能而导致人体的湿气逐渐增多而形成的虚胖。由于肾功能衰弱或不全,而导致的造血功能下降或是衰弱,造成了近代以来,年轻人的体质都有轻重程度不同的供血不足的贫血症状。如精神衰弱,容易眩晕,记忆力下降,对于女性又会出现月经不调等症状。

  那么现代的年轻人,无论是男女,基本上都存在着这些病症,严重地危害了近代人的正常发育,普遍形成了的亚健康的体质与慢性病变的体质。这都是现代西医学给中国人所造成的损害。以上是给孩子接种各种疫苗所造成的后果。

  第二把匕首:感冒打针输液给中国人造成了极大伤害。

  感冒本来就是因为人体受到了风寒所导致的病变,那么打针输液所用的西药,都是清热消炎的抗生素之类的寒凉性药物。那么受了风寒的疾病,再用赛凉性的药物,无疑是雪上加霜。

  那么很多成年人经过打针或输液都造成了慢性肾脏炎,这些都是西医对中国人种下的病根。这感冒发烧是因为什么呢?是因为受寒体内而产生的内热,因为无寒不生热这是自然的物理现象,中医治疗需要什么呢?是散寒祛风啊,不应该用寒凉的药物强行降温,祛风散寒是治疗感冒的根本法则。咱们中医不仅疗效快,而且还没有后遗症,这就是中华民族智慧的结晶。

  比如用手法调理感冒,就有一个口诀:感冒发烧司空见,打针吃药家常饭,肺俞拔罐按风府,治疗感冒弹指间。

  用食疗的方法也有一个口诀:  一把糯米七片姜,三棵葱白煮成汤,汤好之后加勺醋,感冒不用开药方,这就是咱们中华民族创下来的宝贵经验。

  感冒了,你用西医治疗,用寒凉的药物强行治疗感冒,不但不治标更治不了本,同时还会加重患者的副作用,导致了患者肾脏功能的伤害与心脏功能的伤害,所以有很多心脏功能不良的患者,往往在输液的过程中就会死亡,这都是西医不懂得病理而导致的结果,因为寒凉性的西药,会直接控制心脏的正常运动,中国人从此造成的医疗伤亡事件越来越多。

  第三把匕首,西医不管什么病情,是不是适合开刀,都喜欢简单粗暴的一刀切。

  比如生孩子,生孩子当然顺产最好的,是不能随便剖腹产的,为什么医院要你剖腹产呢?吓唬家属,说什么,你孩子的母亲是妊娠高血压,什么孩子脐带绕脖子,胎位不正等等,如果不剖腹产就会导致死亡,来吓唬你。

  为什么医院吓唬你呢?

  其实很简单,那是因为医院是企业,企业就是为了挣钱,以利益最大化为目的。所以在北京各大医院,如果说一个主治大夫一年收入达不到在500万到600万,那么你这个大夫就不合格(就个人收入而言)。你说这种社会现象可怕不可怕?

  这个开刀手术是西医的强项,那么开刀手术治病并不是不可以,在古代中医,也常用开刀手术治病救人,如曹操得了脑风,华佗就想给他开刀,早在东汉末年就有这个先例。但是开刀手术要分病情的缓急和轻重而定。

  不能随意破肚开肠动手术,如我的儿媳妇生孩子也是受到西医的吓唬,说什么是妊娠高血压,脐带绕脖子,要求开刀手术,后来在我的理论说服和坚持下,儿媳妇还是顺产了,那天整个医院就她一个人是顺产,其她的都是剖腹产。殊不知这剖腹产的手术一做,把人体的任脉断了,任脉断了造成了气血过不去,导致百病皆生的祸根。

  在人体的内脏中都存在着气血相互循环运动的机理,随便去掉一个脏器,随便破坏了它的内脏、血液循环运动的运转规则,它都是不行的。

  比如:胆结石,你到了医院,医生会说摘了吧,摘了胆囊就没事了,是啊,摘了胆囊就没事了。但是并没有解决造成胆结石的原因,再过几年又变成了胆管结石,再过几年肝里又形成了一些结石,那个时候,离死亡就很近了。

  还有妇女得了子宫肌瘤,割掉子宫吧,反正也不生孩子了,留着也没用,等等,这些都是胡说八道的学说,都会造成患者内脏血液循环系统的障碍性病变。

  类似这些疾病,我们的中医都可以用手法和中药康复调理,不应该随便开刀手术。开刀手术虽然解决了患者的危疾,但是,导致了患者终身的残疾,这些例子很多,你不妨在周边的亲人朋友看一看,那些开了刀的人是不是整天生不如死的那种感觉。    

  第四把匕首,如果没有仪器,西医都会下岗      

  全国各大医院的医生看病,都是用仪器查病,而不是从病理分析病情,而通过仪器查病,只能在病情严重的时候,才能查出病情。刚在患者发病的过程中仪器是查不出病来的,所以每当用仪器查出病来的时候,往往都是病情到了严重的程度。所以单凭仪器查病,就延误了患者早期治疗的最佳时期。

  我在老家的一位最要好的同学,是在老家开饭店的,2010年的八月十五日,我回老家,他请吃饭,在吃饭的时候,我看他的脸相就知道了他的肝胆不好,于是告诉他肝胆有问题,并叫他赶紧调理。

  饭后我就回了济南。但是到了八月十七日,他就来电对我说,说我的话把他吓坏了。怎么吓坏了呢?同学说我八月十五说他肝胆有问题,他也感觉近年来胸部的确隐隐作痛,于是在八月十六到医院作了全面的检查,但是医院告知什么事也没有,指责我说的太严重。

  从电话的语气里头,我也感觉到同学不相信自己的话。然后过年的时候,我再回到老家,未见到这同学,向其家人打听到上海旅游去了。来年五年份,我再回到老家,终于见上他,那时候他神情枯萎,面如黄疸。他家人把我围住,神神兮兮地问:“这个病是怎么得的?有法治吗?8月16日检查还说没事,怎么到春节就被查出来是肝癌呢,你说误诊不误诊?”。我肯定地回答,这当然不误诊。

  那肝癌三年前是什么现象呢?你老是胀气老是肚子不舒服,老是放屁,并且放屁还不臭,还发香,甚至发甜,这就是三年前肝癌的现象。这时你刺激他肝经上太冲穴就好了。就这么简单。

  西医只有设备,根本就不存在什么“西医学”,“20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而,严格地说,这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步,而不是医学的进步。

  例如,小肠镜是一粒类似感冒胶囊的东西,实际上是一架自带光源的微型摄像机,能够把小肠内部的情况拍摄下来,并通过无线电波传递到身体外的接收器上,再将接收到的信号输入计算机进行处理。这是医学的进步吗?还是光、机、电技术的进步?

  大医院最先进的诊断设备,如CT、彩色B超、核磁共振等等,全都是光、机、电技术的进步。当然,光机电技术不仅应用于诊断,还应用于治疗。

  我有一位搞计算机的朋友,发明了一种电化学治癌仪。当时我很惊讶,一个根本不懂医学的人,怎么可能发明治疗癌症的仪器呢?现在明白了,治疗癌症的人并不需要懂得癌症的发病原因,亦即不需要懂得医学,只要能找到某种杀死癌细胞的技术手段就可以了。发明X光、CT、肠镜、胃镜的人,我相信都不懂得人体的复杂性,都只把人体看成一架由无数零部件构成的机器。”

  第五把匕首:西药毒副作用太大并常常超过其疗效

  1、小病治成大病。如:胆结石手术摘除后,由于没有从根本上解决体内结石形成的原因,所以再生的结石只能长在肝管內,结果病人有最初的胆结石病,治成肝结石病。

  2、西药的毒副作用所造成的损害,往往超过其治疗作用,结果使许多慢性疾病在治疗过程中,原发疾病未治好,而由于药物的毒副作用却又造成更多的疾病,甚至这些疾病的严重性超过原发疾病,如:慢性肾炎,再生障碍性贫血等。由于激素的应用原发病丝毫不可能治好,长期服用这些药,却导致了病人诸如:骨质疏松、高血黏度、男性化、自身免疫力降低、肥胖症、满月脸、性功能障碍……等等。

  3、更甚者,有些西药的毒副作用是潜伏十几年甚至是隔代发作的。如:二十世纪六十年代四环素牙事件,造成了那个时代的人们,十几年后要承受一辈子黑牙面对世界窘况;又如二十世纪七八十年代风靡一时的无痛分娩,造成了下一代女婴子宫癌发病率高出常人4-5倍的痛苦……等等。

  4、现在西医在临床上尤其是内科系统,如果你稍微留心观察便知,到底是哪一种真正的病能被治好呢?哪一个内科的病人不是常年反复的治疗,反复的住院~出院~住院~死亡。医院除了赚取病人的钱财,真正能给病人带来哪些健康呢??事实上,病人为了满足医院规定的“八大率”,大部分病人是入院和出院时的病情相差无几,甚至有的病人的病情还要重于入院时。

  5、西医学发展到二十一世纪的今天,给人一个似乎一个很发达很现代化的假象,可稍有一些医学知识的人都会知道,诸如:病毒性疾病,遗传性疾病,免疫性疾病,内分泌性疾病,神经系统疾病及多脏器疾病,等等,这些真正的疾病,哪一种是西医学能够真正解决的呢?

  所以我不得不提出,这个医学理论的科学性到底存在几分?它很可能已经把人类与疾病作斗争的思路引向歧途。

  第六把匕首:西医“头痛医头、脚痛医脚”

  西医是经验医学,对很多疾病的诊治是本末倒置的,西医则偏重于“头痛医头、脚痛医脚”。 注重现象而忽略本质,注重局部而忽略整体。结果往往是局部的症状得到了有效的缓解,而整体的身理状况并没有得到实质性的转变。

  如此,患者的病情看似好转,实际上潜伏着、酝酿着越来越大的危机,最终,小病酿成了大病,一种病拖成了多种病。

  近十多年来,生活水平提高了,但患病的人却越来越多,一个人同时患上多种疾病的人也越来越多,因急症、重症而猝死的人也越来越多。

  某些所谓的专家和业内人士,将此归咎于生活条件和环境的变化,殊不知,医疗条件的变化才是真正的根源!人们越依赖于西医,这种状况就会愈演愈烈!

  第七把匕首:西医不懂营养学,号召全民吃水果补营养

  咱们从怀孕的妇女说起吧,怀孕的妇女如果长期吃水果,不仅使胎儿在怀孕期间发育不健全,而且出生后体弱多病,普遍都出现婴儿消化不良,大便干燥。

  孕妇在怀孕期间吃的水果越多,产后乳汁越少,婴儿一出生就会出现缺乳的现象。孕妇在怀孕期间吃的水果越多,婴儿出生后湿疹就越多。

  出生的婴儿不但湿疹多,胃肠湿火越旺,所以现在出生婴儿多数都是面部湿疹,大便干燥,消化不良等等。这都是与生俱来的疾患。

  这都是一个女人不懂健康的后果,这是西医叫你多吃水果的成因和恶果。什么原因呢?是因为水果,大部分都属于生冷之物,生冷性寒,因此,比如清凉,寒凉入胃,皆成湿热从而形成便秘的症状。

  寒凉如果入了肾器,肾器又气寒不化,于是出现小便频数的症状。寒凉如果入了心,心的动力减缓,于是出现心血失运,睡眠不良等症状。

  西医不懂人体的结构内脏运动的机理,更不懂阴阳五行寒热变化的机理,在西医垄断中国医界的影响下,全国人民都信以为真的认为吃水果能补营养。

  殊不知宇宙万物皆属于阴阳二气和化所成。那么人体的结构也不例外,寒属阴,热属阳,寒热的变化直接影响人体结构的运行机理,寒主凝结,热主升华,升华则行,凝结则止,止则死亡,行则致生,然而西医治病大部分都是用寒凉之药,饮食上都是寒凉之物,这都是西医谬论下的慢性自杀行为。

  有的人会问,西医为什么西方人一直在用呢?下面接着讲西方人为什么一直在用西医。

   咱们经常讲“一方水土一方人”,地域的不同造成了物种的不同,比如淮河以南的桔子树结出来的是桔子,但如果把它移到了淮河以北去种植,那么它结出来的桔子不叫桔子,叫干涩的枳实。

  所以说,在我治病的时候,深有体会,广西的朋友寄来治糖尿病的药材,在北方它就疗效不好,反过来在上海它疗效好,这就说明了这个道理。

  人也是如此,东方人为木,西方人为金,东方属木的人以碳水化合物为主组成的体质,而西方人属金,西方人是以纤维蛋白质为主组成的体质。

  这与饮食有很大的关系,如西方人吃饭用刀、用叉子,因他吃的是肉。肉生湿生热,所以他喝奶(阴性)、找平衡,碳酸饮料,他都可以。但是东方人就不行,因为东方人是碳水化合物,要吃五谷杂粮的,本身肚子就没有多大的热气,如果再喝碳酸饮料,如可口可乐等饮料,这是不行的。再比如许多出国留学生,并没有学到多大的学问,而是生了一身的病回来,这是很可悲的。

  希望这篇文章能唤醒那些迷茫的人,让咱中国人健健康康的,有一个正确的理疗方式,走出西医这个误区。

文章来源:中华元智库

2018年5月19日更新

 

 

 

 

 

 

 

 

 

癌症能不能治好,一个医生终于说出了真相……所有人都应该看看!

 

  文 | 网络

  (纪小龙先生,主任医师、教授、博士生导师,全军解剖学组织胚胎专业委员会委员、全国抗癌协会淋巴瘤委员会委员、全国全军及北京市医疗事故鉴定委员会专家,每年在病理会诊中解决疑难、关键诊断1000例以上。)

  我是做病理研究的。说到病理学,老百姓了解得不多。在国外叫doctor's doctor,就是“医生的医生”。因为我们每天干的活,都是给医院里每一个科的医生回答问题。

  并不是我们有什么特殊的才能,而是我们都有一台显微镜,可以放大一千倍,可以看到病人身体里的细胞变成什么样子了,可以从本质上来认识疾病。

  最好的保健就是顺其自然

  我认为,最好的保健是顺其自然。不要过分强调外因的作用,而是按照自己本身生命运动的规律,去做好每一天的事情。

  小孩、年轻人、中年人、老年人,各有各的规律,各有各的自然之道。大家都吃保健品,保健品毫无作用。男人喜欢补肾,我不明白他为什么要补肾。

  男性的强壮和性能力,是由身体里的男性激素决定的,不是用什么药物、吃什么补品能够补充的。

  化妆品只能用作心理安慰

  有的人皮肤干燥,抹一点润滑的保持水分,那是可以的。但是想用化妆品变得年轻,今年20明年18,那你就上当了。

  皮肤的黑和白,决定于皮肤里黑色素细胞产生的色素多和少。我去美国的时候专门考察过,黑人、白人皮肤里的黑色素细胞都差不多,差在细胞产生的色素是多是少。

  你以为抹了药,就能让细胞产生的色素多一点或少一点,这是做不到的。很多化妆品抹上去之后确实有效果,但它不是从根本上解决问题,等于刷浆,你的黑色素细胞是永远不变的。

  每个人的皮肤都有7层细胞。如果你去做美容,磨掉3层,就像原来穿着厚衣服,看不到里面的血管,现在磨薄了,血管的红色就明显,看上去就红润了,像抛光一样。

  所以你做美容以后,会又红润又光亮,显得年轻了。不过,人的细胞替补是有次数的,假如能替补50次,你早早的就消耗掉了,等你老了,再想替补就没有了。

  还有运动应该适量

  咱们可以运动,但是不能透支。任何运动形式都有它最佳的频度和幅度,好比说心跳,正常人1分钟跳70下,你不能让它跳120下、150下,那不是最佳的运动限度。

  运动的时候,不能超过身体里细胞所能够承受的限度。许多运动员都不长寿,因为他的运动强度超过了应该承受的频度和幅度。就像蜡烛,燃烧得特别旺,生命一定很快就结束了。

  我们说,平时大家心跳是70下80下,不过成年累月都是这种状态也不是好事。如果你每个礼拜有一次或两次,让心跳达到100甚至120(最好不要超过 150),你的血液加速流动,等于给房间来了一次大清扫。

  一个礼拜左右彻底清理一两次,把每个角落里的废物都通过血液循环带走,有助于你身体的代谢。

  医生的诊断有三成是误诊

  医生的诊断有三成是误诊。如果在门诊看病,误诊率是50%,如果你住到医院里,年轻医生看了,其它的医生也看了,大家也查访、讨论了,该做的B超、CT、化验全做完了,误诊率是30%。

  人体是个很复杂的东西。每个医生都希望手到病除,也都希望误诊率降到最低,但是再控制也控制不住。

  只要当医生,没有不误诊的。小医生小错,大医生大错,新医生新错,老医生老错,因为大医生、老医生遇到的疑难病例多啊!这是规律。

  中国的误诊和国外比起来,还低一点儿。美国的误诊率是40%左右,英国的误诊率是 50%左右。 我们应该正常看待误诊。

  误诊的原因是多方面的,太复杂,一时说不清,但是可以告诉大家一个原则:如果在一家医院、被一个医生诊断得了什么病,你一定要征得第二家医院的核实。这是个最简单的减少误诊的方法。

  有一些不是误诊的问题。比如说脂肪肝,它不是病。在20年前,不管哪本书上,都不会专门有这个词儿,这全是B超惹的祸。

  有了超声这个仪器,把探头往你的腹部一放:哦!你是脂肪肝!这个词就叫出来了。

  我专门研究过这个问题。我在解剖之前,先给超声科打电话,让他们推一个超声机到解剖室,在打开腹部之前超一下,看有没有脂肪肝,然后打开来验证。

  有时候他们说:没有,打开一看:这不是黄的脂肪吗?有的正相反。所以超声诊断脂肪肝是不准确的。

  身体里脂肪多,你的肝脏里脂肪一定多,问题是脂肪多了,给你带来什么疾病没有?

  我们做了很多解剖,没有发现一个肝脏的硬化、肝脏的损伤,是由于脂肪肝引起的。

  有人说你现在是轻度脂肪肝、过两年变重度脂肪肝,然后就变肝硬化,最后是肝癌,说这样话的人没有任何证据。

  还有酒精肝,都以为喝酒对肝损害最大。酒精叫乙醇,乙醇到了肝脏,在那里分解,像剪刀一样,把两个碳的分子剪断,最终产物是水和二氧化碳,二氧化碳呼出去,水尿出去。

  如果你的肝脏里都是这样的剪刀,你害怕喝酒干什么?关键不是对肝的损伤,肝细胞死了可以再生,关键是对神经细胞的伤害。

  人体里只有神经细胞是生下来多少个,一辈子都不会再增加一个,只会减少。喝酒每喝醉一次,都要牺牲一批神经细胞。

  癌细胞是杀不死的

  我对癌症的兴趣,从70年代上学时候就开始了,到现在已经30多年了。开始的时候充满了幻想、充满了激情。我认为,把所有的时间精力都用来鼓捣癌症,总能鼓捣出名堂来吧!

  1978年第一届招收研究生,我就直奔着癌症去了。结果搞了半天,发现原来是竹篮打水一场空!每个新方法一出来,我就去鼓捣一阵,最后一个个都破灭了。

  我感觉最悲惨的就是:送进来一个十几岁的中学生,已经全身转移、扩散了,他还不明白,还想回去上学。

  我去查房的时候,这个小朋友就问:爷爷,我什么时候能够上学啊?我怎么回答?我如实告诉他?面对这么幼小的一个生命,我怎么能说得出来?我如果隐瞒,等这个孩子到了最后阶段,就会知道我是在说假话,我再去看他,他还能信任我吗?

  中晚期的时候,你去治疗癌细胞,想把癌细胞杀死,这个思路是错的。

  癌细胞是杀不死的!你不要指望通过医学的办法,来解决你的癌症问题。

  要用什么办法呢?我打个比方:任何癌症,就像一个种子,你的身体就是一片土壤。这个种子冒芽不冒芽,长大不长大,完全取决于土壤,而不是取决于种子。

  种子再好,土壤不适合,它决不会长出来。怎么改善这个土壤?这是现在研究的课题。

  我们提倡健康体检

  早期的癌要治好很简单,问题是怎么发现。傅彪最后也到我那里去看病,他是肝癌。

  肝癌多数都经历了乙肝、丙肝,然后是肝硬化,第三步到肝癌。细胞变成癌要5到 10年!

  肝脏受到攻击,1个变2个、2个变4个,像小芽冒出来一样,然后一点一点长大。

  你每过半年查一次的话,它决不会长成两三公分的癌!只要提前治,在两三公分以前,肝癌都可以手到病除。

  像姚贝娜,傅彪这样的案例,如果提前诊治,不是老说工作忙,是完全有办法挽回的。但是他找到我的时候,已经没办法控制了。他的肝脏切下来我也看到了,太晚了,不可能再活下去。

  那时别人还骂我说:人家手术以后不是好好的嘛!你怎么说人家活不长?我可以肯定他活不长。他的癌细胞像散芝麻一样,在肝脏里铺天盖地到处都是,怎么能活得长?有人说换肝就可以了。

  癌细胞很聪明,肝癌细胞最适合生长的环境是肝脏,肝脏里面长满了,它就跑别的地方去了,等你换了一个好肝,四面八方的肝癌细胞都回来了!没有用的!

  我们有责任早期发现肿瘤、早期治疗。如果是晚期,我建议针对生存质量去努力,减轻痛苦,延长生命。针对晚期癌症的治疗不需要做,因为没有用。

  作为医生,我给自己只能打20分

  为什么?有三分之一的病医生无能为力,有三分之一的病是病人自己好的,医学只解决三分之一的病。

  而这三分之一的病,我也不可能解决那么多,我能打20分就很不错了。

  做医生这么多年,我有一种感慨:医生永远是无奈的,因为他每天都面临着失败。

  健康是1,其他的一切都是0,拥有健康,才会拥有未来。

  在日常生活中留意一个中心,两个基本点,四大作风,八项注意,就会把健康把握在自己手中。

  一个中心是健康;

  两个基点是糊涂与潇洒;

  四大作风:助人为乐,知足常乐,自得其乐,天伦之乐;

  八项注意:健康四大基石:均衡的营养,适量的运动,充足的休息,积极的心态;

  保健四最好:最好的医生是自己,最好的药物是时间,最好的心态是宁静,最好的运动是步行。

  不要私存,请放到圈子里,让更多人对健康有理智客观的认知。

  文章来源:陈大惠国学智慧

  2018年5月21日更新

 

 

 

 

 

人民日报:全世界把看病当买卖的只有中国

 

  世界上很多东西都可以交易,唯独生命除外。在我国,医患关系已经异化为消费关系。如果把看病当成商业交易,是对生命的亵渎,也是对医生的侮辱。

  近年来,我国医患关系日趋紧张,医患暴力冲突呈井喷式爆发,医生执业环境持续恶化。很多人整日提心吊胆,如临深渊,如履薄冰。当一位又一位的医生相继被害,所有医务人员的心都在流血。

  在英国牛津的一所医院里,笔者看到过一张标题为“零容忍”的告示:“我们希望员工感到价值和尊严。即便是在最艰难的时刻,他们仍会为你尽最大努力。所以,请用体面和尊重的方式对待他们。对员工使用暴力是不被容忍的。我们不希望员工遭受任何形式的语言侮辱、威胁和袭击。”这种对暴力行为零容忍的态度,反映了英国对医务人员的尊重和爱护。

  其实,考量一个国家的文明程度,只需要看两点:第一看他们如何对待妇女和儿童,第二看他们如何对待教师和医生。

  教师和医生都是“太阳底下最光辉的职业”,教师是灵魂的工程师,医生是生命的保护神。如果教师和医生都没有尊严,这个国家就算不上一个文明国家。事实上,无论在任何国家,医生都是一个神圣的职业。人们之所以尊重医生,是因为生命至高无上。没有医生,就没有生命的延续;尊重医生,就是尊重生命。

  眼下,我国医患暴力冲突频发,很大程度上源于医患关系的异化。在医院里,常常听到患者这样对医生说:“花多少钱都行,只要能把病治好了”、“我们可是花了钱的,如果孩子有个三长两短,我跟你没完”。这从一个侧面反映出,医患关系已经异化为消费关系。

  很多患者认为,到医院花钱看病,属于消费行为。患者就是消费者,医生治不好病,必须赔钱偿命。这样的观点看似有道理,其实很荒唐。因为世界上很多东西都可以交易,唯独生命除外。花钱可以买来任何商品,但买不来生命和健康。如果把看病当成商业交易,是对生命的亵渎,也是对医生的侮辱。

  医患暴力冲突事件增加,还与人们对医学的误读有关。随着现代医学的飞速发展,人类的寿命不断延长。于是,很多人对医学产生了一种幻觉,认为医学无所不能,人类已经具备了跟自然规律抗争的能力。

  只要拥有了最先进的技术,就可以让人起死回生。于是,科学技术被推上了神坛,医学朝着错误的方向高歌猛进。

  一方面,医生陷入了技术崇拜,盲目追求高端医疗,导致医疗费用不断飙升;另一方面,患者过度相信医学神话,不惜代价地寻找新特贵药,误以为只要肯花钱就能治好病。结果,很多人对医学的期望值过高,忘记了生老病死是自然规律。

  一旦发生医疗意外,医患之间立刻就会由“同路人”变成“陌路人”。病治好了,医生就是天使;病治不好,医生就是魔鬼。可见,基于技术崇拜的医患关系,是脆弱不堪的。

  美国医生特鲁多的墓碑上有一句名言:“有时是治愈,常常是安慰,总是去帮助”。这说明,医学的最大价值不是治愈疾病,而是安慰和帮助病人。医学不是技术的产物,而是情感的产物;行医不是一种交易,而是一种使命。

  因此,只有让医学走出商业交易和技术崇拜的误区,医患关系才能回归本位。

  医生被称为“上天赐给人类的礼物”。一个不懂得尊重并感恩医生劳动的患者,是不会懂得生命的尊严和价值的。医患之间,彼此尊重,才能共赢.

  文章来源:人民日报高级记者、健康版主编白剑峰

  2018年2月14日更新

 

 

 

 

“不准中医介入”的巨大灾难还在继续

 

  中医的最高境界是导引吐纳治未病,医生的最高境界是让人不得病少得病,健康的最高境界是自我调节没有病!

        但在别有用心的西医舆论惶惑下,一直认为中医只能治慢不能救急,只会用药不会手术。其实,在维护人类生命健康上,中医具有无所不能的巨大神通和超强能力!

        如前所述,非典时,卫生部不准中医介入救治,是吴仪副总理批准后中医才进入治疗的,死亡率马上下降了80%!后来的甲流,中医及时介入,又打了一个漂亮仗!并受到了世卫组织的肯定和表扬。

        请问:西医行吗?它们使用大剂量激素治疗,虽然救治了一些病人,却又造成了大批不死的癌症——股骨头坏死!这就是“西医既能治病也能造病,既能救命也能杀人”的铁的事实!

        然而,让人无法理解的是,在中医经历了非典、甲流的重大考验之后,国家仍然是无动于衷,西医独霸的错误体制,依然坚如磐石,整个医疗市场“不准中医介入”的局面,没有丝毫改变!

        医改中,甘肃医政部门在中医出身的厅长刘维忠领导下,创造了中医主导的医改新模式:“用最简单的办法,解决最基础的问题,用尽量少的费用,维护居民健康,走中医特色的医改之路”。

        他们在“中医主导”下,救治了大量西医望尘莫及的疑难大病:    一位在泥石流中脚部被严重压伤的女孩,北京和当地的西医专家,一再坚持必须截肢,但刘维忠坚定地支持了中医的治疗方案,保脚成功;舟曲泥石流后,很多失去亲人的幸存者得了抑郁症,西医要用西药治疗,刘伟忠说“等一等吧”,然后他调来了两顿黄花菜,用大铁锅熬上,病人每天两大碗,几天后病都好了;一位西医用了27种抗菌素治疗无效的重病人,在刘维忠批准中医介入治疗后,几服药就治好了;非典时,一位院长汇报说,有两位病人气管都切开了,抢救无效,恐怕活不成了。刘维忠告诉他:你把中药用上,人死了不找你的麻烦,如果不用中药,人死了我要找你麻烦。院长一听赶紧用上了中药,人活了……。

       虽然甘肃允许中医进入一线临床,创造了无数奇迹,也得到了国家多位领导的明确支持和肯定,但在全国却一直是“独此一家,别无分店”。而拒绝甘肃医改经验在全国推广的主要原因,依然是全国性“不准中医介入”的铁盖子牢不可破!

       难道国家不希望让癌症死亡率下降80%吗?不希望高血压、冠心病、糖尿病的发病率下降80%吗?不希望内外妇骨各科的手术率下降80%吗?不希望名目繁多、挖坑下套、有害的过度检查下降80%吗???

        我们认为,如果允许中医介入,以上的疾病灾难下降的目标,都是可以轻而易举地达到的!如若还不信,那就再简单的举几个例子吧。

         1、癌症:美国总统尼克松在上个世纪70年代发动了一场消灭癌症的战争,结果以失败告终。为什么?因为没有癌症。一个世纪以来,西方医学所说的“病毒引发了癌症”完全是空穴来风。但他们为消灭所谓的“癌症病毒”,却用手术、化疗、放疗这三把杀人刀夺走了数以亿计人的生命。

        在西方国家已经减少和放弃手术放化疗的时候,中国却还在大面积的推广和使用,因为它会给医院和医生带来巨额利润,至于每年几百万鲜活的生命被他们治死,他们一点都不脸红。所以,中医治癌先驱郑文友先生就发檄文,痛骂他们是“侩子手”!(注:遗憾的是,郑文友83岁死了,因为他对国家消灭中医很痛心,死的时候把治癌药方也带走了,“人亡药息”,与他合作的一百多家医院,再也拿不到他的药治癌症了!)

        潘德孚说:“如果癌症病人都接受中医的治疗,大多不会死。” 

        但,由于整个现代医学体制都在忙于杀人越货,“不准中医介入”就成了约定俗成的铁规矩了,河北邢台有一家医院院长明确地说:癌症病人只能由西医专治,中医无权治疗。

         2、白血病:上海有个长海医院搞中西医结合,用化疗加中药治疗白血病,十年中一个白血病也没治好,只有一个患者拒绝化疗,完全以中药治疗得以康复,三十一年后还健在。

        潘德孚说:白血病,很好治。我可以明白地告诉大家,筹钱给白血病患者治疗的,没有一个被治愈!正是因为他们用筹来的钱去做化疗了,才把命也搭上了,没钱的,不接受化疗的,反倒可以活下来。

        江南奇人秦兆虎说:“白血病比普通感冒还好治”。有一个十几岁男孩得了白血病,医院已经给他做了很多次穿刺检查了,每次穿刺孩子都会痛得昏过去,已经被折磨的奄奄一息,吃了秦兆虎的中药后,孩子马上就有了精神,活蹦乱跳地开始玩了。

         一位被两家医院诊断为白血病的女孩,医生让她赶快准备几十万元住院治疗,因为家里没有钱,病人就找到了回族名医马源泽,马医生只用一个古老的回民收阴术,一次就给她治好了。治疗思路也是按感冒治的。

  潘德孚运用综合多元的经络疗法加中药,也治好了很多白血病,比如南昌大学的向楠教授得了白血病,在放弃化疗后,就是被潘德孚治好的。还有金华市楼某、平阳县郑某、兰溪市应某等等,也都是他治好的,治愈的费用仅为一万元左右。而台湾首富郭台铭的弟弟得了白血病,不信中医信西医,花了几个亿,还是被西医治死了。

        山东莱州有一位中年教师得了白血病,在西药的毒副作用折磨下,使他感到生命已经到了尽头,当他学练了“312”五个月后,西药停了,气力大增,精力旺盛,口干、便秘、发烧、心悸的症状都消失了,牙龈也不再出血,体重增加了10斤,感觉与过去正常时没有差别了。

        但是,同样也是“不准中医介入”这只老虎,却在继续吞食着无数人的鲜活生命!

        3、精神病:如果用中医的人性化治疗,这个病也很好治,河南干部虹力患有严重的精神分裂症,学练了著名的大雁功后,成了健康人。一代养生学家张玉磊说:我为啥招人恨,就是因为我搞了一个滚动养生实验,别的病就不说了,只说精神病人,这一滚,都不吃药了,那真是“张飞吃豆芽,小草一碟”,这要是推广起来,现代医学可就受不了了!

        但因为不允许中医介入,“人亡功息”,疾病泛滥,化学毒药,捆绑电刑,就把精神病院变成了医学领域最残酷最无人道的死亡峡谷。有一份权威研究报告指出:现行的精神病人收治制度,不用检查诊断,以贪官污吏的指示为准绳,导致了每个人都可能“被收治”,全国近一亿精神病人,正在遭受着人间炼狱般地摧残和折磨!

        4、心脏病:

       我们曾经反复强调过:在现代医学体制下,每个人都可能“被手术”,这个话听起来很恐怖,但它却是千真万确的事实。

        2014年,在“心脏手术必用药鱼精蛋白断档”事件中,有报道说,仅北京阜外医院就积压了四万多等待心脏手术的病人!那么,如果把全国的心脏手术加起来,恐怕最少也是数以百万计了。

        这是一个多么可怕地数字啊!

        我们说它可怕,不是因为病人多,而是因为这里面绝对存在着一个“被手术”的巨大的医疗贪腐黑洞!我们拥有大量事实可以证明:血管病是可逆的!绝大多数心脑血管病,都是可以用中医的方法治愈的,手术治疗是危险的,有害的,多余的。我们可以肯定地说,仅阜外医院这四万心脏手术,最少有90%是“被手术”(也就是三万六千人),西医在制药财团的指挥下,是单纯从落后的现代医学教科书的僵硬说教和经济利益上考虑而做出手术治疗决定的。

        北京有一位司局级领导干部,名叫司明茂,患有心脏病,曾经在十年当中住过8次医院,做了3次冠状动脉扩张手术,花了50多万都没治好,最后医生还动员他要做心脏搭桥手术。但那时他走路都不行了,再也承受不了大手术了。这时“312经络锻炼法”发明者祝总骧教授让他参加312锻炼。他疑惑地说:“我右冠状动脉堵了75%,弥漫性狭窄,前降支堵塞90%,回旋支堵了100%,西医手术都解决不了,312能行吗?”祝教授说:312可以改善心脏功能和冠状动脉侧支循环,增加冠状动脉血流量。这使他茅塞顿开,于是就参加了312的学习,仅仅练了一个月,奇迹发生了,他走路不喘了,可以每天骑车30分钟到公园锻炼了,坚持了十年,一次医院也没有再住过。他说:“312实在是太神奇了,我现在什么都好了,生活的很好,就是一个简单的312救了我,我特别感谢祝教授。”

        有资料显示:西医的120抢救心脏病突发,成功率不足1%,而用中医的方法抢救心脏病突发,成功率几乎是100%!

       如果,把以“312”为代表的中医养生法,开进所有医院的临床第一线,引导病人首选自我主动治疗,病人得救了,医生不累了,国家也省钱了!

        然而,“不准中医介入”的利剑高悬,病人越治越多,恶性循环还是在继续蔓延!

        5、股骨头坏死:

        如果允许中医介入治疗,绝大部分股骨头坏死不用置换钢铁股骨头,中医的治疗方法就是服药加锻炼,效果立杆见影。

       但现实却是“让你治不用换头,那我吃什么?”——这就是一位骨科医院院长赤裸裸的自我暴露的“行医不是为了救命而是为了抢钱”的杀人嘴脸!

       当然,能够如此肆无忌惮、胡作非为的源头,还是那把高悬的“不准中医介入”的利剑!

        6、糖尿病:

        长期以来,我们一直是信心百倍的一再宣布:糖尿病不是病!在允许中医治未病介入治疗后,很快就能降低至少80%的发病率!(详见鄙人不久前的最新文章:“赶快猛醒,自己就能消灭糖尿病——低碳医学向数以亿计糖尿病人发出的呼喊”! 

       文中的大意是:糖尿病,是一种最典型的生活方式错误与治疗方式错误叠加而造成的灾难和疾病!不改变错误的生活方式、不远离错误的治疗灾难,也就永远别想治好这个病!

         而一旦你接受了低碳医学理念,这个糖尿病就不是病,就可以瞬间化为乌有,就能让你很快过上健康幸福的生活!几亿糖尿病人和隐性病人,就不会再是国家的负担、社会的灾难,而是会很快成为突破高碳医学的生力军,即低碳医学所说的“治好你的病,教会你当医生”——一学成医、一病成医、全民皆医!那该是一个怎样的和谐、活泼、健康的新世界呀!

        在“善用古今中外,综合多元,最简单,最省钱,最有效,无创伤,无痛苦,有尊严的方法维护人类健康”的低碳医学理论指导下,我们选择了那些一看就会、一用就灵、温和省力、容易做到的实例,给大家讲解了那些“糖尿病不是病的真实故事”,包括“一句话治愈糖尿病”、“砸手腕治愈糖尿病”、“20分钟的温和伸展血糖下降了23%”、“大老板自我治疗降糖后惊呼:原来糖尿病就不是病”、“三十年的糖尿病按摩治愈”、“五十年的糖尿病自己治愈”等等!

        然而,残酷的现实却是:“终生服药”成了西医治疗糖尿病的金科玉律!就连有的顶着“国家首席健康教育专家”头衔的人,都是乐此不疲,到处都在无耻地贩卖“当然了,糖尿病高血压还是要终生服药”的杀人理念!

    “终生服药”是什么?我们不能再继续把它看成是一个普通的医学理念问题了,他们是在犯罪啊!当然,这个罪,不光是哪一个人在犯,而是整个国家的医学体制都在犯,严格地说,整个医学界“怎么赚钱就怎么治”的塌方式腐败,数以亿计的慢性病发生率直线上升,这就是光天化日之下的大屠杀啊!

  怎样才能快速有效的制止这“光天化日之下的大屠杀”呢?唯一的釜底抽薪之策是:由国家没收那把“不准中医介入”的罪恶之剑,让中医治未病坐上医学的头把交椅,把医疗屠宰场变成健康乐园!

文章来源:小圆 圆觉文化

2018年2月4日更新

 

 

 

 

为什么中医曾在西方大受推崇?

 

  

  清朝末年,正是传统中医开始受到社会大众质疑之时,一贯反对中医的梁启超踏上大洋彼岸的美国土地。

  初到新大陆,最使梁启超感到震惊的不是大厦楼宇,也不是异域的生活方式,而是美国人对中医的巨大热情。极目所见,中医馆和中药铺遍地开花。

  梁启超记载了他亲眼见到的一件怪事。此前,他曾在澳洲认识一位被叫作“安利”的中医。这人本来是个文盲,“不识一字,以挑菜为生,贫不能自存”。到了三十多岁,他忽然开始自学中医,“以医诳西人”,竟然发了大财,“致富三百余万”。

  梁启超感叹,在美国像安利这类二手的中医并不稀少,他们大多“自称在中国某学校卒业之医学士、医学博士”,实际情况是——“业此之人其不解医者十八九”。

  因为美国人“喜用华医”,所以美国的中医“足以致富”,不少原本赤贫者奋斗成了大富翁。据梁启超记述,在美国白手起家的中医,收入达到十几万美元以上者,“前后殆百数十人”,“现诸大市,殆无不有著名之华医二三焉”。

  

  不仅中医一度很受近代西方人欢迎,中药也极为热销。在二十世纪初年,原本在中国国内只值“百数十钱”的中药,在美国可以卖到“一金或十金不等”,而且商家不用担心卖不出去——大小中药铺“其门如市,应接不暇”。

  西方人最喜欢从中国进口的药材之一是大黄。

  这味据说能够攻积滞、清湿热的中药在西方畅销数百年。早在17世纪,意大利传教士利玛窦就曾描述当时的大黄行情:“在这里(中国)买一镑大黄只要一角钱,而在欧洲却要花六、七倍之多的金块”。尽管价格昂贵,一船船的大黄仍络绎不绝地运往西方。

大 黄

  由于欧洲对大黄需求量很高,致使清朝人一直相信洋人不吃大黄就会肠塞便秘。因此一度打算通过控制大黄和茶叶的出口来反制英国人。这个办法自然没有起到效果。等到现代医学发达后,大黄的销量就冷落下来。

  还有一种被称为“中国根”的中药也曾风靡欧洲社会。葡萄牙人把这种能治多种疾病的著名药材叫作“圣木”。据利玛窦说,这种药材“不用栽种,野生在荒地上,只要花点采撷它所必需的人工钱就能买到,但却以高价出口。”

  这种药物是什么呢?传教士卜弥格在《中国植物志》给出了答案:茯苓。作者说:“中国人将它和肉放在一起,用来做汤。它也做药用,能治病。”这种药材走红欧洲的一个重要原因,是欧洲人长期把它“当作治疗梅毒的良药”。

  除了大黄、茯苓等药材大量出口外,在美国旅游的梁启超还发现,大街上有不少卖去火气的凉茶。从小喝凉茶长大的广东人梁启超惊叹:“有所谓王老吉凉茶者”,在广东“每帖铜钱二文”,但在国外卖到“或五元、十元美金不等”。对此,梁启超连连说“咄咄怪事。”

茯 苓

  

  在一些近代西方人看来,中医是一套充满东方神秘色彩的学问。比如诊脉,这是一套运用了极为复杂脉象理论的诊断手法。意大利人阿尔图罗·卡斯蒂廖尼打了一个比方,中医视野下的人体如同“一架弦乐器,每条经脉就是一根琴弦。”

  阿尔图罗·卡斯蒂廖尼所著的《医学史》中说,医有二百多种脉象,诊断手法也很复杂,如果按照正规的手法切脉,这个诊断过程“需要持续数小时”。因此,在不懂中医的外国人看来,诊脉过程是非常神奇的。

  在英国人斯当东的《英使谒见乾隆纪实》里,记载了一次中医诊脉的情景。当“克拉伦斯”号停泊在舟山的时候,一个因贪吃水果而感染霍乱的英国水手,享受到一次中医的治疗。使节团记录了这次奇妙的看病过程:

  “这位医生来到之后,也不问病情和病源,庄严地坐在那里用手指按病人的左手脉。首先是用四个指头一齐按下去,以后抬起一个指头,用三个指头按。以后再抬起一个来用两个指头按。最后只用一个指头在病人的手腕上来回按,好像在那里按钢琴的键,一直按到找不到脉搏的地方。在整个按脉时,医生没有讲一句话,两眼注视,但不是看病人,而是在那里想按在手下的脉象代表着什么病情。”

  尽管这个过程充满了神秘色彩,但医生给出“病起源于胃”的简单结果却令斯当东等人颇为不满。因为在英国人看来,水手的跑肚拉稀的症状是显而易见的,“从病的现象看,这是很显然的。非常可能,他在上船之前早已知道病情了。”

英使谒见乾隆

  近代西方医学家认为一般的中医不重视患者的病史,诊断过程也很少参考病史。医生越是一事不问故作深沉,越显得医术高明,患者及其家属越是信任。

  

  17世纪中叶以前,西方与中国医学水平都还属于经验性医学阶段。双方最初在中国相遇时,各自的水平都差不多。明末清初来华的耶稣会士们,对中医基本上持肯定态度,当然也指出了一些问题所在,比如中医师的培养缺乏系统的学校教育,中医资格认定也没有任何规定等。

  随着海运大开,中医药传播到了西方,引起了不少外国人的兴趣,也有医学家开始不断探索中医的奥秘。近代中医西渐,为什么能够受到西方人的欢迎呢?

  按照德国人文树德的观点,近代西方接受中医其实并不是因为其临床实践的成功,而是因为其疗法有有一套完整的理论依据。

  综观两千多年的医学史可以发现,西方人普遍接受一种疗法,常常是因为他的理论根据令人信服。因此,针灸作为一种治疗方法,在进入欧洲之后由于不具有充足的理论背景,使其热了一阵子后就长期冷落下来。针灸在西方再次引发热潮,则是上世纪70年代以后的事情了。

传教士利玛窦与中国士大夫

  西方人欢迎中医的另一个原因,在其强调人与自然和谐的观念。

  古老的宇宙观念渗透到了中国传统医学的基础理论之中,阴阳五行观念被用来解释中医学的病机理论。比如,每个脏腑都与五行、颜色、季节等自然事物相对应,且各脏腑之间有一定关联。中医把生病描述成身体暂时失去和谐的一种表现,“治疗是为了重新建立和谐”。

  相反,现代医学术语中经常使用军事术语来描述免疫学和病毒学等概念,把疾病与身体之间描述成攻守双方的战争。显然,在心理感受上中医更贴近自然人性。

  更值得一提的是,随着X光、CT等技术的发明,机器与科学技术的应用取代了大夫的关照与诊断,病人面对冰冷的机器,依据机器屏幕上显示的数据或片子得出结论,人们的恐惧心理难以避免。

  正如杨念群教授所说,早期的医院的神秘空间就曾引发近代中国人关于采生折割的恐怖想象,这种现象使就诊者感到陌生与恐惧,面对医院就有一种令人不安的阴郁气氛。

  相对而言,中医就显得温情脉脉,因为近代中医并不依赖于科技手段和医疗机器来诊病和治病。大夫与患者简单接触,病人甚至可以邀请大夫到家中问诊,双方还有诊脉等轻微接触,这种熟悉感让患者容易体会到一种温情的存在。

  这一点也解释了何以东方医学在科技日益昌明的近代西方社会会益发受到欢迎。

  参考资料:

  1、(意)阿尔图罗·卡斯蒂廖尼《医学史》

  2、(德)文树德,《传统中医在西方世界的传播》

  3、高晞,《十五世纪以来中医在西方的传播与研究》

  4、陶飞亚,《西方人怎么看待中医的启示》

  5、杨念群,《再造“病人”——中西医冲突下的空间政治(1832-1985)》

  6、梁启超,《新大陆游记》

  文章来源:有料的 历史研习社

  2018年2月2日更新

 

 

 

 

中医是高维度的科学,博大悠远!

 

  导语:如果跟你说“中医是高维度科学”你或许会说:这么高大上的题目,和我有啥关系?

  如果告诉你,中医可以通过八字预测疾病,甚至我们身上巡行的经络和穴位都和天上的星空相对应,你一定会说:哇,这么神奇!

  是的,这就是中医的精妙所在,读完下面这篇文章,不管是不是中医粉,相信你也会被其中蕴含的能量为之惊叹。

  中医是高维度的科学

  很多人说中医不科学,其实是因为他并不了解更高的维度,也不了解中医。中医其实是在更大的宇宙空间里,具有更完整的科学属性。

  ◆疾病是一种不自然的能量平衡

  我们看到的一切存在都是能量的相对平衡,所以自然中的存在都是能量的相对平衡。而疾病是一种不自然的能量平衡,这种不自然能量平衡也是一种存在,病灶也是一种能看到现象。治疗就是打破这种不自然的能量平衡,并让它恢复到自然的能量平衡状态。

  西医的治疗是对治症状。症状作为一种不自然的能量平衡,它可能是正弦能量也可能是反正弦能量。如果这个症状是一个正弦能量特征的,它的对治就是是用一个反正弦波,这两个波一遇到就抵消了,抵消了症状就没有了。但是问题就是:这个反正弦能量波也是不自然的能量平衡,它其他部分会产生负作用,所以一般西医的药都会有各种各样的副作用。

  而中医是把整个宇宙能量当成一个综合系统,它是按照五行的五种能量特征分布来进行综合平衡。所以最终的平衡它是不带副作用的,它是以整个能量的平衡而成的一个平衡的象,从而使身心达到一种健康的状态。

“克里安照相术”与“MRI成像技术”对经络穴位的证实图片

  ◆穴位和经络是一种全息的宇宙生命观

  我们知道天上的星星是高维能量在三维成象的焦点,实际还有一种类似的焦点就是我们的穴位,我们身体的高维能量在三维上成象的焦点就是穴位,同一类能量焦点的连线其实就是经络。而且经络和星空也是对应的,这就是我们老祖宗这种天人合一的逻辑,也是宇宙全息的另一种描述。

  通过穴位和经络的治疗方法,就像是在焦平面上做平铺处理,我们中学时都做过透镜成像实验,通过穿过透镜的光线成像,我可以加大缩小某一个光通过的亮,来调制成象的平衡。经络和穴位的治疗就等于在平铺面上做成象的处理,通过同一路径的经络和穴位的针灸和按摩,让身体的气血达到一个平衡的状态。

  中医还有一种更深层的方式——可以在时空上做治疗,因为中医是是符合五行的第四维能量分布。中医治疗有一个概念叫“子午流注”,就是说人身之气血周流出入皆有定时,都是按照五行能量特征分布的,运用这种方法可以推算出什么疾病应当在什么时辰取什么穴位进行治疗。人的心肝脾胃肾对应的是五行能量的分布,任何一个位置一定跟时空点是相关联的,在某一个时空某一个时间点上治疗它可以事半功倍,时间把握不对的话,可能不但治不好,还会把病搞得更麻烦,这就是子午留注的特点。

  ◆中医可以通过八字预测疾病

  中医可以从八字预测疾病,这是从更高维度看一个人一生的能量分布。另外,中医还有一个精妙的地方,它可以找到纵向能量跟横向能量分布的焦点的那一刻。

  我们人所体现出的象,其实是高维能量时空在三维能量时空中的投影,所以出生那一刻就是我们的八字,这个投影的象是独一无二的,通过这个八字就能知道这个人这一辈子什么时候得什么病,什么时候遇到什么人,甚至遇到什么事儿,因为它是从更高的维度看到的这个人的一生的能量分布关系,这就是我们老祖宗的干支哲学。

  所以很多中医看病先问一个八字,就能知道你在这个年龄,在这个时间点大概该得什么病了,这是中医理论里面的另外一层。把这些东西连接起来,我们已经不把它简单叫中医,应该叫道医了,因为他是跟高维能量相关的。

  ◆所以中医有三个层次

  中医中的“下”医,是只会用三维物质世界的方法治病的,那就根本比不过西医。因为西医对物质世界的穷尽的研究范畴,比现在中医所能涉猎的范畴广多了,在三维空间,在物质空间,因为中医发生的那段时间,整个物质世界还没有现在这么丰盛,所以不能像西医这样在物质世界的解决方案上那么精准,和在现象上的那么有效。

  中医中的“中”医,是超越三维的。可以用高维的能量时空关系来解决三维问题,那么中医中的“中”医一定是修炼的人,他一定能够把中医的传统理论里面跟高维空间连接的干支哲学所有流住活性的用到现实。

  中医中还有“上”医,上医是能够感受到整个宇宙能量分布和宇宙时空关系的整体性的人。

  所以“上”医是医国的,“中”医是医人的,“下”医才是医病的。

  由此从这个格局来看中医,其实中医并不应该而且也不需要在治病的这个层面去跟西医拼。中医本身实际是可以让人不得病,让人活得健康,在得病之前,就让人生活的状态有所调整。

  ◆不能按西医的思维去学中医

  但有些人学中医是按西医的思维去学中医的时候,他就没有办法学到比西医更高维度的东西,他的优势就没有了。

  我们很多的中医教学是用西医的方式在教学,就学不到中医的本质和精髓。而中医的精髓完全在于通过修炼跟高维实践连接。如果不会高维实践,你想当一个真正的好中医是不可能的事情。

  只是按照西医知识传授的方式学到的中医,叫不叫中医呢?那我们权且叫他西式中医,就他的维度他超越不了西医,在这个层次上学出来的东西是超越不了西医的。

文章来源: 宇宙全息 文化经典

2018年2月1日更新

 

 

 

 

关于死亡,这可能是一篇颠覆你认知的文章

 

中国各大城市在陆续发布幸福指数。

但这些发布很健忘——忽略了“死亡质量”也是幸福指数的核心指标。

经济学人智库对全球80个国家和地区进行调查后,发布了《2015年度死亡质量指数》报告:英国位居全球第一,中国大陆排名第71。

“科技发展到今天,医生面对最大的问题不是病人如何活下去,而是如何死掉。”

不得“好死”——这可能是现在最被我们忽略的幸福难题。

1

1999年,巴金先生病重入院。

一番抢救后,终于保住生命。

但鼻子里从此插上了胃管。

“进食通过胃管,一天分6次打入胃里。”

胃管至少两个月就得换一次,

“长长的管子从鼻子里直通到胃,

每次换管子时他都被呛得满脸通红。”

长期插管,嘴合不拢,巴金下巴脱了臼。

“只好把气管切开,用呼吸机维持呼吸。”

巴金想放弃这种生不如死的治疗,

可是他没有了选择的权利,

因为家属和领导都不同意。

“每一个爱他的人都希望他活下去。”

哪怕是昏迷着,哪怕是靠呼吸机,

但只要机器上显示还有心跳就好。

就这样,巴金在病床上煎熬了整整六年。

他说:“长寿是对我的折磨。”

2

“不要再开刀了,开一个,死一个。”

原上海瑞金医院院长、中国抗癌协会常务理事朱正纲,

2015年起,开始四处去“拦刀”。

他在不同学术场合央求医生们说,

“不要轻易给晚期胃癌患者开刀。”

现在中晚期胃癌患者一到医院,

首选就是开刀,然后再进行化疗放疗。

“就是先把大山(肿瘤主体)搬掉,

再用化疗放疗把周围小土块清理掉。”

这种治疗观念已深植于全国大小医院,

“其实开刀不但没用,还会起反作用。

晚期肿瘤扩散广,转移灶往往开不干净,

结果在手术打击之下,

肿瘤自带的免疫系统受到刺激,

导致它们启动更强烈的反扑,

所以晚期胃癌患者在术后几乎都活不过一年。”

而现在欧美发达国家很多都采用“转化治疗”,

“对晚期肿瘤患者一般不采取切除手术,

而是尽量把病灶控制好,让其缩小或慢扩散。

因为动手术不但会让患者死得更快,

而且其余下日子都将在病床上度过,

几乎没有任何生活质量可言。”

所以,朱正纲现在更愿称自己是“肿瘤医生”,

外科医生关注的是这次开刀漂不漂亮,

肿瘤医生则关注患者到底活得好不好,

“这有本质的区别。”

3

美国是癌症治疗水平最高的国家,

当美国医生自己面对癌症侵袭时,

他们又是如何面对和选择的呢?

2011年,美国南加州大学副教授穆尤睿,

发表了一篇轰动美国的文章——《医生选择如何离开人间?和我们普通人不一样,但那才是我们应该选择的方式》。

“几年前,我的导师查理,

经手术探查证实患了胰腺癌。

负责给他做手术的医生是美国顶级专家,

但查理却丝毫不为之所动。

他第二天就出院了,再没迈进医院一步。

他用最少的药物和治疗来控制病情,

然后将精力放在了享受最后的时光上,

余下的日子过得非常快乐。”

穆尤睿发现,其实不只是查理,

很多美国医生遭遇绝症后都作出了这样的选择,

“医生们不遗余力地挽救病人的生命,

可是当医生自己身患绝症时,

他们选择的不是最昂贵的药和最先进的手术,

而是选择了最少的治疗。”

他们在人生最后关头,集体选择了生活品质!

“在奄奄一息的病人身上,

被东开一刀,西开一刀,

身上插满各种各样的管子后,

被挂在维持生命的机器上……

这是连惩罚恐怖分子时都不会采取的手段。

我已经记不清有多少医生同事跟我说过:

如果有一天我也变成这样,请你杀了我。”

一个人失去意识后被送进急诊室,

通常情况下家属会变得无所适从。

当医生询问“是否采取抢救措施”时,

家属们往往会立马说:“是。”

于是患者的噩梦开始了。

为了避免这种噩梦的发生,

很多美国医生重病后会在脖上挂一个“不要抢救”的小牌,

以提示自己在奄奄一息时不要被抢救,

有的医生甚至把这句话纹在了身上。

“这样‘被活着’,除了痛苦,毫无意义。”

4

罗点点发起成立“临终不插管”俱乐部时,

完全没想到它会变成自己后半生的事业。

罗点点是开国大将罗瑞卿的女儿,

有一次,她和一群医生朋友聚会时,

谈起人生最后的路,大家一致认为:

“要死得漂亮点儿,不那么难堪;

不希望在ICU,赤条条的,插满管子,

像台吞币机器一样,每天吞下几千元,

最后‘工业化’地死去。”

十几个老人便发起成立了“临终不插管”俱乐部。

随后不久,罗点点在网上看到一份名为“五个愿望”的英文文件。

“我要或不要什么医疗服务。”

“我希望使用或不使用支持生命医疗系统。”

“我希望别人怎么对待我。”

“我想让我的家人朋友知道什么。”

“我希望让谁帮助我。”

这是一份叫作“生前预嘱”的美国法律文件,

它允许人们在健康清醒时刻通过简单问答,

自主决定自己临终时的所有事务,

诸如要不要心脏复苏、要不要插气管等等。

罗点点开始意识到:“把死亡的权利还给本人,是一件意义重大的事!”

于是她携手陈元帅的儿子陈小鲁,

创办了中国首个提倡“尊严死”的公益网站——选择与尊严。

“所谓尊严死,就是指在治疗无望的情况下,

放弃人工维持生命的手段,

让患者自然有尊严地离开人世,

最大限度地减轻病人的痛苦。”

陈小鲁一直后悔没有帮父亲有尊严地离开。

陈老帅病重到最后,已基本没有知觉。

气管切开没法说话,全身插满了管子,

就是靠呼吸机、打强心针来维持生命。

“父亲心跳停止时,电击让他从床上弹起来,非常痛苦。”

陈小鲁问:“能不能不抢救了?”

医生说:“你说了算吗?你们敢吗?”

当时,陈小鲁沉默了,他不敢作这个决定。

“这成了我一辈子最后悔的事情。”

开国上将张爱萍的夫人李又兰,

了解罗点点和陈小鲁倡导的“尊严死”后,

欣然填写了生前预嘱,申明放弃临终抢救:

“今后如当我病情危及生命时,

千万不要用生命支持疗法抢救,

如插各种管子及心肺功能启动等,

必要时可给予安眠、止痛,

让我安详、自然、无痛苦走完人生的旅程。”

2012年,李又兰病重入院,

家属和医生谨遵其生前预嘱,

没有进行过度地创伤性抢救,

李又兰昏迷半日后飘然仙逝,

身体完好而又神色安宁,家人伤痛之余也颇感欣慰。

“李又兰阿姨是被生前预嘱帮到的第一人。”罗点点很感动。

5

经济学人发布的《2015年度死亡质量指数》:

英国位居全球第一,中国大陆排名第71。

何谓死亡质量?就是指病患的最后生活质量。

英国为什么会这么高呢?

当面对不可逆转、药石无效的绝症时,

英国医生一般建议和采取的是缓和治疗。

何谓缓和治疗?

“就是当一个人身患绝症,

任何治疗都无法阻止这一过程时,

便采取缓和疗法来减缓病痛症状,

提升病人的心理和精神状态,

让生命的最后一程走得完满有尊严。”

缓和医疗有三条核心原则:

1、承认死亡是一种正常过程;

2、既不加速也不延后死亡;

3、提供解除临终痛苦和不适的办法。

英国建立了不少缓和医疗机构或病房,

当患者所罹患的疾病已经无法治愈时,

缓和医疗的人性化照顾被视为理所当然的基本人权。

这时,医生除了“提供解除临终痛苦和不适症状的办法”外,

还会向患者家属提出多项建议和要求:

1、要多抽时间陪病人度过最后时刻。

2、要让病人说出希望在什么地方离世。

3、听病人谈人生,记录他们的音容笑貌。

4、协助病人弥补人生的种种遗憾。

5、帮他们回顾人生,肯定他们过去的成就。

…………

肝癌晚期老太太维多利亚问:“我可以去旅游吗?”

医生亨利回答:“当然可以啊!”

于是维多利亚便去了向往已久的地方。

6

中国的死亡质量为什么这么低呢?

一是治疗不足。

“生病了缺钱就医,只有苦苦等死。”

二是过度治疗。

直到生命最后一刻仍在接受创伤性治疗。

尤其是后者,最让人遭罪。

北京军区总医院原肿瘤科主任刘端祺,

从医40年至少经手了2000例死亡病例。

“钱不要紧,你一定要把人救回来。”

“哪怕有1%的希望,您也要用100%的努力。”

每天,他都会遭遇这样的请求。

他点着头,但心里却在感叹:

“这样的抢救其实有什么意义呢!”

在那些癌症病人的最后时刻,

刘端祺经常听到各种抱怨:

“我只有初中文化,现在才琢磨过来,

原来这说明书上的有效率不是治愈率。

为治病卖了房,现在还是住原来的房子,

可房主不是我了,每月都给人家交房租……”

还有病人说:“就像电视剧,

每一集演完,都告诉我们,

不要走开,下一集更精彩。

但直到最后一集我们才知道,

尽管主角很想活,但还是死了。”

病人不但受尽了罪,还花了很多冤枉钱。

数据显示,中国人一生75%的医疗费用,花在了最后的无效治疗上。

有时,刘端祺会直接对癌症晚期病人说:

“买张船票去全球旅行吧。”

结果病人家属投诉他。

没多久,病人卖了房来住院了。

又没多久,病床换上新床单,人离世了。

整个医院,刘端祺最不愿去的就是ICU,

尽管那里陈设着最先进的设备。

“在那里,我分不清‘那是人,还是实验动物’。”

花那么多钱、受那么多罪,

难道就是为了插满管子死在ICU病房吗?

7

穆尤睿做梦都没想到,

自己的文章会在美国造成如此大的影响。

这篇文章让许多美国人开始反思:

“我该选择怎样的死亡方式?”

美国人约翰逊看完这篇文章后,

立即给守在岳母病床前的太太打电话:

“现在才知道,对于临终者,

最大的人道是避免不适当的过度治疗。

不要再抢救了,让老人家安静离开吧!”

太太最终同意了这个建议。

第二天,老人安详地离开了人间。

这件事,也让约翰逊自己深受启发:

“我先把自己对待死亡的态度写下来。

将来若是神智清楚,就算这是座右铭;

如果神智不清了,就把这个算作遗嘱。”

于是,约翰逊写下了三条“生前预嘱”:

1、如果遇上绝症,生活品质远远高于延长生命。我更愿意用有限的日子,多陪陪亲人,多回忆往事,把想做但一直没做的事尽量做一些。

2、遇到天灾人祸,而医生回天乏术时,不要再进行无谓的抢救。

3、没有生病时,珍惜健康,珍惜亲情,多陪陪父母、妻子和孩子。

随后,约翰逊拨通电话,向穆尤睿征求意见。

穆尤睿回答:“这是最好的死亡处方。”

当我们无可避免地走向死亡时,

是像约翰逊一样追求死亡质量,

还是用机器来维持毫无质量的植物状态?

英国人大多选择了前者,

中国人大多选择了后者。

8

这是上海“丽莎大夫”讲述的一件普通事,

之所以说普通,

是因为这样的事每天都在各大医院发生——

一个80岁老人,因为脑出血入院。

家属说:“不论如何,一定要让他活着!”

4个钟头的全力抢救后,他活了下来。

不过气管被切开,喉部被打了个洞,

那里有一根粗长的管子连向呼吸机。

偶尔,他清醒过来,痛苦地睁开眼。

这时候,他的家属就会格外激动,

拉着我的手说:“谢谢你们拯救了他。”

家人轮流昼夜陪护他,

目不转睛地盯着监护仪上的数字,

每看到一点变化,就会立即跑来找我。

后来,他肿了起来,头部像是吹大的气球,

更糟糕的是,他的气道出血不止,

这使他需要更加频繁地清理气道。

每次抽吸时,护士用一根长管伸进他的鼻腔。

只见血块和血性分泌物被吸出来。

这个过程很痛苦,只见他皱着眉,

拼命地想躲开伸进去的管子。

每当这时,他孙女总低着头,不敢去看。

可每天反复地清理,却还能抽吸出很多。

我问家属:“拖下去还是放弃?”

而他们,仍表示要坚持到底。

孙女说:“他死了,我就没有爷爷了。”

治疗越来越无奈,他清醒的时间更短了。

而仅剩的清醒时间,也被抽吸、扎针无情地占据。

他的死期将至,我心里如白纸黑字般明晰。

便对他孙女说:“你在床头放点薰衣草吧。”

她连声说:“好。我们不懂,听你的。”

第二天查房,只觉芳香扑鼻。

他的枕边,躺着一大束薰衣草。

他静静地躺着,神情柔和了许多。

十天后,他死了。

他死的时候,肤色变成了半透明,

针眼、插管遍布全身。

面部水肿,已经不见原来模样。

我问自己:如果他能表达,他愿意要这十天吗?

这十天里,他没有享受任何生命的权力,生命的意义何在?

让一个人这样多活十天,

就证明我们很爱很爱他吗?

我们的爱,就这样肤浅吗?

9

2005年,80出头的学者齐邦媛,

离开老屋住进了“养生村”,

在那里完成了记述家族历史的《巨流河》。

《巨流河》出版后好评如潮,获得多个奖项。

但时光无法阻止老去的齐邦媛,

她感觉“疲惫已淹至胸口”。

一天,作家简媜去看望齐邦媛。

两个人的对话,渐渐谈到死亡。

“我希望我死去时,是个读书人的样子。”

最后一刻仍然书卷在手,

最后一刻仍有“腹有诗书气自华”的优雅,

最后一刻眉宇间仍然保持一片清朗洁净,

以“读书人的样子”死去,

这是齐邦媛对自己的期许。

你呢?

如果你是绝症患者,

当死亡不可避免地来临时,

你期待以什么样的方式告别人世?

如果你是绝症患者家属,

你期待家人以什么样的方式告别人世?

不久前,浙江大学医学院博士陈作兵,

得知父亲身患恶性肿瘤晚期后,

没有选择让父亲在医院进行放疗化疗,

而是决定让父亲安享最后的人生——

和亲友告别,回到出生、长大的地方,

和做豆腐的、种地的乡亲聊天。

他度过了最后一个幸福的春节,

吃了最后一次团圆饭,7菜1汤。

他给孩子们包的红包从50元变成了200元,

还拍了一张又一张笑得像老菊花的全家福。 

…………

最后,父亲带着安详的微笑走了。

父亲走了,陈作兵手机却被打爆了,

“很多人指责和谩骂我不孝。”

面对谩骂、质疑,陈作兵说:

“如果时光重来,我还会这么做。”

尼采说:“不尊重死亡的人,不懂得敬畏生命。”

我们,至今还没学会如何“谢幕”!

来源:拾遗(shiyi201633)

2018年1月16日更新

 

 

 

 

 

美国纪录大片《生死与轮回》刷新你的世界观!

 

  美国全新纪录大片《生死与轮回》(2015年),用200分钟左右的时间,全新的视角,去条分缕析地探索了人类的这种普遍疑惑。通过对杰出的科学家和轮回的研究学者的独家采访,基于大量来自意识研究领域、濒死体验和前世记忆研究的最新研究成果,第一次深入并科学地探索了这个谜团。

每集约50分钟,请收藏后在WiFi下观看。(抛开成见,耐心看完,会刷新你的世界观!)

《生死与轮回》1   何为生命

《生死与轮回》2   前世记忆 

《生死与轮回》3  探索意识现象

来源:腾讯视频

2018年4月12日更新

 

 

 

 

 

  师父说:纵使将一位病人照顾得无微不至,直到康复为止,但这样能防止他以后不再生病吗?不能。我们能解决的,只是这一次生病的问题罢了,他在以后的生生世世中所要经历的病痛,我们是爱莫能助的;任何形式的财物布施,都只能暂时地解决他人生活贫困、衣食无着的问题,却并非长远之计。只有让众生明了生老病死的真相,引导他们修行,从而踏上解脱道,才能彻底地、永久性地解决他们的所有痛苦,所以,这才是真正的利益众生、度化众生,才是真正意义上的救度。

 

 

 

 

古训:话不可随口,事不可随心,人不可随意

 

人世间的学问有千千万万种,说话、做事、做人这三样是每个人都要学的,并且需要一直学习的功课。

不论是说话还是做事、做人都不能任性而为,都需要有一定的规矩。说话是一门艺术,做事做人更是一门学问。

说话不可随口

1、话要走心要真诚

“说话是最容易的事,也是最难的事”,一个人张口说话,真诚是最基本的要求。

说话的魅力并不在于说得多么流畅,多么滔滔不绝,而在于表达是否真诚。

我国语言学家王力曾说“泼妇骂街往往口若悬河,走江湖卖膏药的人,更能口若悬河,然而我们并不承认他们会说话。”

真诚是打开人心灵的钥匙,是吹开人心扉的春风。说话要走心,说话真诚就是把对方看在眼里,放在心里。

东汉时期,范式与邵元二人同在太学读书。二人学成回家,范式对邵元说“两年后我一定去拜访你的父母,”二人还约定了日期。

到了约定的日子,邵元请母亲做好准备迎接范式,邵元的母亲说“两年前的约定,怎么能兑现呢。”过了一会,范式果然如约而至。

说话要真诚,能做到的事才说,不能做到的别瞎说。

2、话出口前想一想

老话说“说出去的话,泼出去的水”,古人也说“覆水难收”,讲过的话就像泼出去的水无法收回,所以一句话在出口前要想清楚。

语言给人带来的伤害是无形的,但并不能因为你看不见就选择忽视它。有时候你的一句话可能带给他人很大的伤害。

我们都听过钉钉子的故事:一个小男孩总是无缘无故的对他人发脾气,有一天他的父亲给了他一包钉子,告诉他每发一次脾气都在栅栏上钉一颗钉子。

钉子很快就没有了,后来小男孩渐渐学会了好好说话,他的父亲又让他拔下栅栏上的钉子,当小男孩拔完栅栏上的钉子时却发现栅栏上留下了无数无法修复的小孔。

言语伤害一旦形成,不论你事后如何弥补,都会有痕迹存在。

话说出口前想一想,你的这句话是否会给别人带来伤害。不要把口无遮拦当成真性情!

 

做事不可随心

1、事前需三思

做事不能随心任性而为,如果做事随心,那么我们最后可能连我们自己要做什么都不知道了。我们做事应该是放眼大局、考虑长远的未来,而不是局限于自己一时的小心情。

 做事要谨慎,在着手去做之前要多思考。

有这样一则寓言故事:池塘里有两只青蛙,有一天池塘干涸了,青蛙不得不寻找新的安身之处。

这时两只青蛙发现了一个很深的井,一只对另一只说“朋友,让我们一起住到井里去吧”。

另一只回答道“如果井里没有水或者当井里的水干涸了,我们怎么爬上来呢”。

《论语》中说“小不忍则乱大谋”,人生有多少悔恨与遗憾是因为一时冲动酿成的。我们今天所面对的种种问题与忧愁,也是之前没有深思熟虑的结果。

做事情要考虑后果,孔子说“急事宜缓办,忙则多错”,越急的事越要慢慢做。

2、做事要有分寸

世上事都在一个“度”字,我们常说“过犹不及”,事物的这种特性要求我们做事要掌握分寸。

心理学上有个名词叫做“超限效应”,超限效应是指刺激过多或刺激作用时间过久,从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。可能大家对这个名词并不熟悉,但通过一个故事相信大家就能明白。

马克·吐温曾到一所教堂听一位牧师的募捐演讲。起初,他觉得牧师讲的非常好,准备捐出身上所有的钱。

十分钟后,牧师还没讲完,他有点不耐烦了,只准备着捐出少部分的钱。又过了十分钟,牧师还没有讲完,马克·吐温决定不捐钱了。

做事讲究“分寸”,明理得体。处什么位做什么事,端什么碗吃什么饭,本分为人,不逾越权限亦不推脱责任。

做事讲求“分寸”,懂得适可而止。钱够花就好,不要为了追名逐利失去本心;得饶人处且饶人,不强求别人也不为难自己。

 

做人不可随意

1、做人要有原则

社会有规则,但也有诱惑,所以做人要有原则。生活总有诸多诱惑,人也有劣根性的一面,但人之所以为人,就是因为人有控制欲望的能力,有原则。

“君子有所为,有所不为”,人要有自己的底线,既使再善良,也应该有自己的尊严与是非观。

与人为善,并不意味着一再妥协与退让,而是以柔软的心拥抱世界。一个有原则有底线的人才能的到他人的尊重。

“ 不曲道以媚时,不诡行以邀名”,做人的原则就是他的良心。生而为人,要知感恩,不作恶。

2、做人要认真

有句话说:生活可以有底线的随心所欲,却不能盲目地随波逐流。

人如果意识不到生活的价值,就可能会选择随波逐流,生活也会变得了无生趣。

浑浑噩噩、如行尸走肉般的生活看似简单,其实是一条浪费生命之路。

坚持操守追寻梦想的路上也许你会遇到很多困难,但每一关都是为生命鼓劲。

 生活需要认真对待,这个世界上所有人和物都是相互的,只有你认真地生活,生活才会认真地对待你;你糊弄生活,生活也会糊弄你。

从张海迪到余秀华,生活从来不易,但做人要对得起自己。人生只有一次,何必把自己活成套子里的人,浪费这短短一生呢?认真生活的人,生活绝不会亏待你。

 来源:儒风大家(ID:rufengdajia)

2017年11月21日更新

 

 

 

 

 

 

长寿秘诀已被诺贝尔奖得主破解,主因无关饮食烟酒和运动

 

 

  在一般人的了解中,长寿必须是和锻炼、戒烟戒酒有关,但实际上,美国心理学家经过二十年的研究发现,决定寿命长短最最最重要的因素却无关烟酒运动,而是人际关系!

  此外,多位诺贝尔奖得主的长寿秘诀也和运动、戒烟戒酒无关,他们有着两把十分重要的金钥匙!朋友们都来了解了解吧!

  美国公布决定人类寿命的因素:

  人际关系排在第一位!

  美国心理学教授霍华德·弗里德曼和莱斯利·马丁经过二十年的研究,从研究对象多如牛毛的生活习惯中总结出一些影响寿命的决定性因素,并发表新书《长寿工程》。该书列出了“长寿关键要素排行榜”。

  然而让人们吃惊的是,书中列出的决定人类寿命6大因素中,“人际关系”竟然排在第一名!

  1

  人际关系。

  研究表明,人际关系的重要性远远超乎想象。人际关系可能比水果蔬菜、经常锻炼和定期体检更加重要。

  哈佛大学医学院一项对268名男性进行跟踪调查发现,一个人生活中真正重要的就是和别人的关系。

  研究还发现,常与朋友小聚适度饮酒者比滴酒不沾者更长寿。

  2

  性格特征。

  研究发现,在性格方面,百岁老人至少有三大共同点:

  其一,生活态度积极。

  其二,责任心强。

  其三,积极看待衰老。

  3

  职业生涯。

  据研究,人们临死前最后悔的事就是过劳工作,既迫害健康又得到应有的回报。

  4

  生活细节。

  保证足够睡眠和美满和谐的夫妻生活;与人为善,多点宽容,保持年轻的心态。

  5

  戒除不良习惯。

  为了提高生活质量和延年益寿,应该积极改变不良生活习惯。

  6

  与健康者为伍。

  朋友的生活习惯会直接影响你的生活习惯。要想健康,就应该经常和生活方式健康的人交往。

  诺贝尔奖得者的长寿金钥匙:

  乐观、生活有目标

  如果你想活到100岁,也许还可以从诺贝尔奖得主身上找答案。英国一项研究结果显示,诺贝尔奖得主普遍长寿,平均寿命高达77.2岁,比仅获得提名的科学家平均寿命高1.4岁。

  据美国《读者文摘》报道,2009年诺贝尔生理学或医学奖得主——伊丽莎白·布莱克本、卡萝尔·格雷德和杰克·绍斯塔克总结出几把延缓人类衰老的“钥匙”,帮你开启长寿大门。

  2009年度诺贝尔生理学或医学奖得主:伊丽莎白-布赖克本、卡罗尔-格雷德、杰克-绍斯塔克

  1

  长寿的金钥匙:乐观

  “人要想健康活到100岁,心理平衡的作用占50%以上,合理膳食占25%,其他占25%。”卫生部首席健康教育专家洪昭光认为,心理平衡的作用超过了一切保健措施和保健品的总和,谁能保持心态平衡,就等于掌握了身体健康的金钥匙。

  几位诺贝尔奖得主也强调,保持良好的心理状态,一是要乐观。研究者希拉里·廷德尔博士指出:“乐观是重要的保护伞,这种人有强大的社会网络并能很好地处理压力。”

  “压力激素”会伤身体

  现代医学发现:癌症、动脉硬化、高血压、消化性溃疡等,人类65%至90%的疾病与心理的压抑感有关,因此,这类病被称为心身性疾病。

  下丘脑、垂体、肾上腺这三点一线形成了人体的应激反应中心。碰到危机时,它们分泌“去甲肾上腺素”“肾上腺素”等压力激素,在激素的作用下,身体中的各种“资源”被重新调配,减少消化、免疫方面的供给,将重心放到心脏的供血和肌肉的运动中去。

  如果人整天焦躁不安,令压力激素水平长时间居高不下,人体的免疫系统将受到抑制和摧毁。

  如果人是快乐的,大脑就会分泌多巴胺等“益性激素”,让人心绪放松,使人体各机能互相协调、平衡,促进健康。

  长寿的第二把钥匙:生活有目标

  要保持良好的心理状态,二是要生活有目标。美国拉什大学医学中心一项研究发现,生活有明确目标及计划的老人,死亡率比其他老人降低一半。

  无论是远大目标,还是旅游或读书等近期目标,只要生活拥有目标,生存优势就更大。

  “目标”能激发活力

  英国科学家在40至90岁的人群里做了一个7年的追踪调查:结果发现,没有明确生活目标的,比有明确生活目标的,病死或自杀的人数,足足高了1倍;患心脑血管疾病的人数,也多了一倍。

  医学上也早有发现,人退休后,因人生目标突然消失,身体健康和精神健康状况均会急剧下降。

  如果你没有目标,死亡便成了唯一的“目标”,那么隐藏在你潜意识里的自毁机制就会悄然启动,让你的身体每况愈下。

  如果有目标,就会有积极的心态,努力去寻找实现目标的途径,就会勤于用脑。

  科学家发现,勤于思考的人的脑血管经常处于舒展状态,从而保养了脑细胞,使大脑不过早衰老。要注意的是:“目标”一定要切实可行,否则会起副作用。目标不一定要大,学习唱歌、组织旅游等都可以是目标。

  原来我们被迷惑了这么多年,最最最重要的长寿秘诀无关饮食研究和运动!今天终于知道了,快把最近公布的决定长寿的第一个因素,和诺贝尔奖获得者们的两把长寿金钥匙告诉身边的亲人朋友吧!

  如果,你正在埋怨命运不眷顾,那请记住:命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。命虽由天定,但埋怨,只是一种懦弱的表现;

  努力,才是人生的态度!相信你可以!

  文章来源:企业核心商圈

  2018年11月12日更新

 

 

 

 


  大醫之道
  林家樂的醫學
  陈公公道: 個人覺得林醫師的醫術恐怕真的要失傳了,不修道家或者佛理,難以撇除人性 的偏執,因而更難心悟醫道。沒有心悟,能學會的恐怕也是皮毛而已。要清虛才能脫換,要脫換才能清虛。這種首尾相續醫理。以現在人人談科學講邏輯的思維下,怎麼會明白呢!
 
 Copyrights by 林家樂.com 2017.5.10 改版 All Rights Reserved.